南怀瑾先生：做个好母亲，便是大事业
这是关于教育问题了，家教问题。大家现在生一个孩子，拼命送到学校受教育，错了！中国文化讲胎教，重点是是父母的教育。……家庭的教育在父母的教育，父母的教育是女性的教育最伟大。
母教才是大教化事业
中国两千多年来的儒家理想中的“齐家”，只有在过去朴实无华的农村家庭里，每每可以看见那种“满眼儿孙满檐日，饭香时节午鸡啼”的情况。不过，这样的殷实家庭，一定是有一个有德而有持家之道的老祖母或主妇，作为真正幕后的主持者，并不一定是当家的男人或老祖父的成果。所以我经常说，中国文化中，维持传统的家族人伦之道的，都是历代中国妇女牺牲自我的成果，是母德的伟大，不是男士们的功劳。至少由上古到二十世纪三四十年代还是如此，中国宗法社会的大家族观念，还未完全转变。也许我的所见不尽然，但须要大家再冷静一点仔细去研究，母教，才是天下文化教育的大教化事业。大至国家、民族，小至一个儿女，没有优良传统贤妻良母的教育基础，那就什么都免淡了！
中国历代都有好的主妇，所以讲到中国的教育，齐家之道，母教最重要，有个好的女性很重要。像影响我很大的是我的祖母和我的妈妈，当然父亲影响也大，但是不及我的祖母跟母亲。现代女性教育很普及，可是女性反而很难做好贤妻良母，将来就更难了。所以我在《原本大学微言》中，把历史上这些王朝以及家庭大概拿来批判一番，是为了让大家知道母教的重要，女性的重要。
孟子的母教
大家都知道，孟子的一生，除了他天生本质具有圣人之资以外，还有一个最大的助力，那便是一位贤母的教导。孟子不但在幼年时期、少壮时期，接受了母亲严谨的教育，即如这一次与齐宣王话不投机，决心要去齐的时候，又是接受孟母的鼓励，使他去志更加坚定。如《孟子外书》所载的母教，也正是他们母子俩在这个时期的故事。
孟子处齐为客卿，居常有忧色，拥楹而叹。
孟母见曰：子拥楹而叹，若有忧色。何也？
对曰：轲闻之，君子称身而正位，不为苟得而受赏，不贪荣禄。今道不用于齐，愿行，而母老，是以忧色。孟母曰：妇女之礼，精五饭（稻、黍、稷、麦、菽五种饭类），幂酒浆，缝衣裳而已。故有阃内之修，而无境外之志。《易》曰：“无攸遂，在中馈。”《诗》曰：“无非无仪，惟酒食是议。”以言妇人无擅制之义，而有三从之道也。
故幼则从乎父母，嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。今子成人也，而我老矣。子行乎子义，吾行乎吾礼。子何忧也。
孟子和齐宣王最后几次谈话，齐宣王在礼貌上虽然还相当尊敬孟子，但实际上已大有貌合神离的味道。孟子觉得不须再留下去了，心里很不自在。心有所思，容貌上不免略现愁苦之色。有一天，手搭着前门的柱头发呆，轻轻地叹息。
孟母早就看在眼里，心里有数。再次看到这种情形，就不得不问他了。
儿啊！你为什么在这儿唉声叹气的，愁眉不展呢？
孟子听到母亲在问话，不免自悔失态，但又不能欺瞒母亲，因此便答道：
儿子认为一个君子，应该知道进退之方。一个人的立身出处，必须名正而言顺，有为有守，不可以苟且求取荣誉与俸禄，贪受不义而不应该的赏赐。如今我和齐宣王话不投机，看来他是绝对不会接受王道政治思想，自然就无法在齐国实行仁政了。在这种情形之下，儿子觉得再不能待下去，但是想到您老人家年纪大了，更不宜远游，使您老人家受苦，所以左右为难，决定不下。
孟母听了孟子的对话，又是一本正经地说：
一个妇道人家，只要安安分分地烧饭、煮菜、酿酒、缝衣裳，那是应守的本分。妇女的德行是专重家务的操持，不应该多管外务才对。《易经》家人卦的六二爻辞说：“无攸遂，在中馈。”家庭主妇没有向外发展的必要，只需管理家务，主持中馈便好了。《诗经·小雅·鸿雁篇·斯干章》上也说：“无非无仪，惟酒食是议。”一个贤良的主妇，平日不说什么东家长、西家短的是是非非，只要把家务和全家饮食起居料理妥当就好。这些上古的名言，都是讲到妇人不该弄权，不要对外务擅作主张的意思。
况且自古以来的传统，妇人有三从之德：一、在幼年的时代，要依从父母。二、在婚嫁以后，就要顺从丈夫。三、如果丈夫去世了，儿子已是一家之主了，就要以儿子的前途为中心，加以辅助。
这是合情合理的事。而今你已长大成人，我也垂垂老矣，你不但已是一家之主，而且你走的是顶天立地大丈夫应走的仁义之路，我当然跟着你、赞同你。即使在生活上清苦一点，也是我应该分担的分内之事。你不必为了我而迟疑不决，果敢地决定你的方针吧！
我们读了这一节书，可以推测，孟子听了他母亲的这番话之后，宽心大放，去志更坚。
这是关于教育问题了，家教问题。大家现在生一个孩子，拼命送到学校受教育，错了！中国文化讲胎教，重点是是父母的教育。……家庭的教育在父母的教育，父母的教育是女性的教育最伟大。
母教才是大教化事业
中国两千多年来的儒家理想中的“齐家”，只有在过去朴实无华的农村家庭里，每每可以看见那种“满眼儿孙满檐日，饭香时节午鸡啼”的情况。不过，这样的殷实家庭，一定是有一个有德而有持家之道的老祖母或主妇，作为真正幕后的主持者，并不一定是当家的男人或老祖父的成果。所以我经常说，中国文化中，维持传统的家族人伦之道的，都是历代中国妇女牺牲自我的成果，是母德的伟大，不是男士们的功劳。至少由上古到二十世纪三四十年代还是如此，中国宗法社会的大家族观念，还未完全转变。也许我的所见不尽然，但须要大家再冷静一点仔细去研究，母教，才是天下文化教育的大教化事业。大至国家、民族，小至一个儿女，没有优良传统贤妻良母的教育基础，那就什么都免淡了！
中国历代都有好的主妇，所以讲到中国的教育，齐家之道，母教最重要，有个好的女性很重要。像影响我很大的是我的祖母和我的妈妈，当然父亲影响也大，但是不及我的祖母跟母亲。现代女性教育很普及，可是女性反而很难做好贤妻良母，将来就更难了。所以我在《原本大学微言》中，把历史上这些王朝以及家庭大概拿来批判一番，是为了让大家知道母教的重要，女性的重要。
孟子的母教
大家都知道，孟子的一生，除了他天生本质具有圣人之资以外，还有一个最大的助力，那便是一位贤母的教导。孟子不但在幼年时期、少壮时期，接受了母亲严谨的教育，即如这一次与齐宣王话不投机，决心要去齐的时候，又是接受孟母的鼓励，使他去志更加坚定。如《孟子外书》所载的母教，也正是他们母子俩在这个时期的故事。
孟子处齐为客卿，居常有忧色，拥楹而叹。
孟母见曰：子拥楹而叹，若有忧色。何也？
对曰：轲闻之，君子称身而正位，不为苟得而受赏，不贪荣禄。今道不用于齐，愿行，而母老，是以忧色。孟母曰：妇女之礼，精五饭（稻、黍、稷、麦、菽五种饭类），幂酒浆，缝衣裳而已。故有阃内之修，而无境外之志。《易》曰：“无攸遂，在中馈。”《诗》曰：“无非无仪，惟酒食是议。”以言妇人无擅制之义，而有三从之道也。
故幼则从乎父母，嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。今子成人也，而我老矣。子行乎子义，吾行乎吾礼。子何忧也。
孟子和齐宣王最后几次谈话，齐宣王在礼貌上虽然还相当尊敬孟子，但实际上已大有貌合神离的味道。孟子觉得不须再留下去了，心里很不自在。心有所思，容貌上不免略现愁苦之色。有一天，手搭着前门的柱头发呆，轻轻地叹息。
孟母早就看在眼里，心里有数。再次看到这种情形，就不得不问他了。
儿啊！你为什么在这儿唉声叹气的，愁眉不展呢？
孟子听到母亲在问话，不免自悔失态，但又不能欺瞒母亲，因此便答道：
儿子认为一个君子，应该知道进退之方。一个人的立身出处，必须名正而言顺，有为有守，不可以苟且求取荣誉与俸禄，贪受不义而不应该的赏赐。如今我和齐宣王话不投机，看来他是绝对不会接受王道政治思想，自然就无法在齐国实行仁政了。在这种情形之下，儿子觉得再不能待下去，但是想到您老人家年纪大了，更不宜远游，使您老人家受苦，所以左右为难，决定不下。
孟母听了孟子的对话，又是一本正经地说：
一个妇道人家，只要安安分分地烧饭、煮菜、酿酒、缝衣裳，那是应守的本分。妇女的德行是专重家务的操持，不应该多管外务才对。《易经》家人卦的六二爻辞说：“无攸遂，在中馈。”家庭主妇没有向外发展的必要，只需管理家务，主持中馈便好了。《诗经·小雅·鸿雁篇·斯干章》上也说：“无非无仪，惟酒食是议。”一个贤良的主妇，平日不说什么东家长、西家短的是是非非，只要把家务和全家饮食起居料理妥当就好。这些上古的名言，都是讲到妇人不该弄权，不要对外务擅作主张的意思。
况且自古以来的传统，妇人有三从之德：一、在幼年的时代，要依从父母。二、在婚嫁以后，就要顺从丈夫。三、如果丈夫去世了，儿子已是一家之主了，就要以儿子的前途为中心，加以辅助。
这是合情合理的事。而今你已长大成人，我也垂垂老矣，你不但已是一家之主，而且你走的是顶天立地大丈夫应走的仁义之路，我当然跟着你、赞同你。即使在生活上清苦一点，也是我应该分担的分内之事。你不必为了我而迟疑不决，果敢地决定你的方针吧！
我们读了这一节书，可以推测，孟子听了他母亲的这番话之后，宽心大放，去志更坚。
原创衍生
标题：今夜风雨琳琅，除了那道抓不住的光，在痴人心上。
风雨来时总滂沱，人间哪里那么多人成双。夜潇潇，雨瀟瀟，当不知是谁从乍乍头怀中抬起头朝身后望去时，傅十七早已消失在雨雾中。
见她这样似乎有些魂不守舍的模样，乍乍头望着黑雾般的夜色翻了翻眼白，然后一用力抓着她手就将她拉进屋，然后无奈地看了眼，不知什么时候溜进来的西西和诗诗后，打开电视，转身就去了厨房，你以为他是去做饭，却不是，乍乍头只是想一个人冷静一下。
却不知不知是谁并不想看电视，一边一个抱着汪汪们亲了亲后，也跟着进了厨房，你以为她是去监督乍乍头的？原来，不是。她以为乍乍头还没吃饭，于是准备去做饭呢。
可她刚打开冰箱拿出菜，乍乍头就上来制止她了，抢过她手中的菜，只以为不知是谁如他所料，果然没吃饱，便立即将那些翻涌的坏心情一一抛掉，道：亲亲你去等着，偶一会儿就做好，厨房油烟大。
这一次，不知是谁不像往常没有立即跑掉，而是坚定地看着他，道：可偶想做给你吃……一直都是你照顾偶……其实，偶也可以……
不！
不知为何乍乍头听了她的话，不仅没有感动，反而有些不知所措地烦躁道：偶，偶的意思是……这些事，偶做惯了，就不麻烦亲亲帮忙了……
我偏要帮！
不知是谁也来劲了，挽起袖子，趁其不备重新将菜抢回手里，正想得意，却再次被抢了过去，并听乍乍头站在距离她不过两步的地方道：知道吗？偶想……亲亲不管以后……不管你会爱偶多久，不管你是否会一直爱偶（说到这儿，他的双眼底部学着心底裂口处的疼痛，痛了一下，不管你是否最后选择的依然不是偶……这一花落的时间，他直直地盯着她，笑着继续道：）偶都希望你永远记得偶的好，这世上，只属于偶的好！
不知是谁张了张口，不知该怎么安慰他，刚想靠过去，却又听他道：亲亲，你听说了吗？
不知是谁赶紧上前抓住他双臂，生怕他又说出些让她觉得难受的话来，喉咙干哑，看着他道：听说什么？
乍乍头看了眼此刻紧紧抓住他的手，才低头看向不知是谁那双平常少有情绪，此刻却泛起微澜的明眸，犹豫着道：一个同事的父亲已经近七十了，却坚持要离婚，亲亲觉得是为什么？
不知是谁依然紧紧抓着他，不过目光动了动，似乎放下心来地，摇摇头。
乍乍头深吸口气：因为他伤心了，与他相濡与共几十年的妻子竟然从未爱过他，甚至恨他……
听他说到这儿，不知是谁想起，她在几天前也在别处听说过这事。
听说那老人家一直是个害怕去医院的主儿，于是哪里疼痛就让妻子在家里帮他刮痧解决问题。而他有个老毛病，一直肩膀疼，始终不愈，从前刮一下，揪一下就好了，可这次怎样都不得安宁，这才到医院查看，谁知，这不看不知道，一看吓一跳，这哪是肩膀的问题啊，而是颈椎的问题，不仅如此，那颈椎早已变形，扭曲……如果这样就完了，那也没什么事，可偏巧，那老人说起都是他妻子在给他刮痧这事，那医生就顺口当着他和他妻子的面，问了句不该问的，你猜问了句啥？
原来那医生竟正义凛然，斥问道：阿姨，你为叔叔刮了这么多年背，你难道看不出来叔叔颈椎早已严重变形了？这么明显，不可能吧！
那老人妻子当即反驳一句：偶没看到！
就跑了。留下那老人坐在那儿，沉默了好一会儿才在医生的搀扶下起身。
然后，一回家就要离婚，儿女们也来劝，老人还是不松口。
而他妻子始终紧咬牙关，坚持她之前什么也没看出来。
唉……真是一笔糊涂账……具体什么情况，旁人也说不清楚，或许有怨或许有恨……都过了大半辈子了……
只是乍乍头怎么突然说起这事呢？就在不知是谁捉摸不清乍乍头用意时，乍乍头接着道：偶不想你以后也这么对偶！
什么！
不知是谁惊了！联想到她听闻的后续……立即踹了他一脚，接着就是一通乱拳挥去：好啊！原来偶在你心里就是个蛇蝎心肠的毒妇啊！乍乍头，看偶不好好修理你！偶不等到以后再报复你，偶现在就要让你知道偶的厉害！
追着打了一会儿，不知是谁靠在门框处喘气，看着面带愧色，连连说着不该这么揣测她的乍乍头，吁口气，明知他不是故意，但还是想让他长点记性，道：既然你心有顾虑，刚在门口又为什么要说得那么……（情深刻骨，还以为，早已……心心相通）还要，还要把我算进去……既然是那么大的事，那你还是好好想清楚，是选偶，或者让偶自己走吧！
说完，不知是谁就甩着头，“嘭”一声关上门离开，回了自己屋。
剩下还抱着一袋菜的乍乍头猛拍几下额头后，一刻也不敢耽误地赶紧返回厨房洗手做羹汤去了……这一次，那些基围虾发挥了它们最大的作用，哄好了那个，发起火来，能把房子点着的人，这种时候就连乍乍头这个房屋主人都要陪着小心呢！所以它们也只能使出十八般武艺小心伺候着……
几十步外，看不见的雨雾中央，傅十七浑身湿透地站在小陶为他撑起的伞下，拼命地摇着小陶的肩道：你知道这世上最远的距离是什么么？
小陶很想回答，他知道，他知道的，谁还没看过酸溜溜的诗呢……
可傅十七哪里给他说话的机会，他像个刚从大海的深渊处归来，历尽波澜，眉目间隆起几生几世的悲哀，道：你知道什么叫心如刀绞么？
小陶忍着双肩的疼痛，朝他笑了笑，道：偶听过张学友的心如刀割，应该是差不多的意思吧……
傅十七脸色苍白且眼神飘忽地似乎看着小陶，又似没看着他地站着，蓦地，打了个寒颤，他才抬头，看了看，这看也看不穿，仿佛与世隔绝被冷雨包围的伞下世界，突地，嗤笑一声：呵呵……你又哪里知道这世上什么是最美丽的语言……
小陶似乎早见识过了他这老板失控的时候，丝毫不惧怕地，依然保持微笑：知道啊！不就是咱们的普通话么……
哈哈哈哈……
傅十七松开他却笑得越加肆意起来……：偶怎么有你这么个司机……若……她也能像你一样……哈哈哈哈哈哈……
小陶赶紧把雨伞稳了稳，扶住差点笑得摔倒的傅十七，委婉道：老板，你知道就好，偶不是那个人，所以，你跟偶说这些也没用……
呵……
傅十七站稳侧头看着小陶，却没有劈头盖脸地教训这个竟然敢这么跟他说话的司机，只是，目色惘然地勾起嘴角，顿了顿，上车道：这世上最浪费时间的事就是和你聊天！
是是是是……老板您说什么就是什么，哎哟，您还是赶紧系安全带吧……咦……不好意思老板，这车还是那个人的呢，偶忘了去车库停车了……怎么办？您，还是先下来，偶们在这儿等等您的车吧？
未完待续
标题：今夜风雨琳琅，除了那道抓不住的光，在痴人心上。
风雨来时总滂沱，人间哪里那么多人成双。夜潇潇，雨瀟瀟，当不知是谁从乍乍头怀中抬起头朝身后望去时，傅十七早已消失在雨雾中。
见她这样似乎有些魂不守舍的模样，乍乍头望着黑雾般的夜色翻了翻眼白，然后一用力抓着她手就将她拉进屋，然后无奈地看了眼，不知什么时候溜进来的西西和诗诗后，打开电视，转身就去了厨房，你以为他是去做饭，却不是，乍乍头只是想一个人冷静一下。
却不知不知是谁并不想看电视，一边一个抱着汪汪们亲了亲后，也跟着进了厨房，你以为她是去监督乍乍头的？原来，不是。她以为乍乍头还没吃饭，于是准备去做饭呢。
可她刚打开冰箱拿出菜，乍乍头就上来制止她了，抢过她手中的菜，只以为不知是谁如他所料，果然没吃饱，便立即将那些翻涌的坏心情一一抛掉，道：亲亲你去等着，偶一会儿就做好，厨房油烟大。
这一次，不知是谁不像往常没有立即跑掉，而是坚定地看着他，道：可偶想做给你吃……一直都是你照顾偶……其实，偶也可以……
不！
不知为何乍乍头听了她的话，不仅没有感动，反而有些不知所措地烦躁道：偶，偶的意思是……这些事，偶做惯了，就不麻烦亲亲帮忙了……
我偏要帮！
不知是谁也来劲了，挽起袖子，趁其不备重新将菜抢回手里，正想得意，却再次被抢了过去，并听乍乍头站在距离她不过两步的地方道：知道吗？偶想……亲亲不管以后……不管你会爱偶多久，不管你是否会一直爱偶（说到这儿，他的双眼底部学着心底裂口处的疼痛，痛了一下，不管你是否最后选择的依然不是偶……这一花落的时间，他直直地盯着她，笑着继续道：）偶都希望你永远记得偶的好，这世上，只属于偶的好！
不知是谁张了张口，不知该怎么安慰他，刚想靠过去，却又听他道：亲亲，你听说了吗？
不知是谁赶紧上前抓住他双臂，生怕他又说出些让她觉得难受的话来，喉咙干哑，看着他道：听说什么？
乍乍头看了眼此刻紧紧抓住他的手，才低头看向不知是谁那双平常少有情绪，此刻却泛起微澜的明眸，犹豫着道：一个同事的父亲已经近七十了，却坚持要离婚，亲亲觉得是为什么？
不知是谁依然紧紧抓着他，不过目光动了动，似乎放下心来地，摇摇头。
乍乍头深吸口气：因为他伤心了，与他相濡与共几十年的妻子竟然从未爱过他，甚至恨他……
听他说到这儿，不知是谁想起，她在几天前也在别处听说过这事。
听说那老人家一直是个害怕去医院的主儿，于是哪里疼痛就让妻子在家里帮他刮痧解决问题。而他有个老毛病，一直肩膀疼，始终不愈，从前刮一下，揪一下就好了，可这次怎样都不得安宁，这才到医院查看，谁知，这不看不知道，一看吓一跳，这哪是肩膀的问题啊，而是颈椎的问题，不仅如此，那颈椎早已变形，扭曲……如果这样就完了，那也没什么事，可偏巧，那老人说起都是他妻子在给他刮痧这事，那医生就顺口当着他和他妻子的面，问了句不该问的，你猜问了句啥？
原来那医生竟正义凛然，斥问道：阿姨，你为叔叔刮了这么多年背，你难道看不出来叔叔颈椎早已严重变形了？这么明显，不可能吧！
那老人妻子当即反驳一句：偶没看到！
就跑了。留下那老人坐在那儿，沉默了好一会儿才在医生的搀扶下起身。
然后，一回家就要离婚，儿女们也来劝，老人还是不松口。
而他妻子始终紧咬牙关，坚持她之前什么也没看出来。
唉……真是一笔糊涂账……具体什么情况，旁人也说不清楚，或许有怨或许有恨……都过了大半辈子了……
只是乍乍头怎么突然说起这事呢？就在不知是谁捉摸不清乍乍头用意时，乍乍头接着道：偶不想你以后也这么对偶！
什么！
不知是谁惊了！联想到她听闻的后续……立即踹了他一脚，接着就是一通乱拳挥去：好啊！原来偶在你心里就是个蛇蝎心肠的毒妇啊！乍乍头，看偶不好好修理你！偶不等到以后再报复你，偶现在就要让你知道偶的厉害！
追着打了一会儿，不知是谁靠在门框处喘气，看着面带愧色，连连说着不该这么揣测她的乍乍头，吁口气，明知他不是故意，但还是想让他长点记性，道：既然你心有顾虑，刚在门口又为什么要说得那么……（情深刻骨，还以为，早已……心心相通）还要，还要把我算进去……既然是那么大的事，那你还是好好想清楚，是选偶，或者让偶自己走吧！
说完，不知是谁就甩着头，“嘭”一声关上门离开，回了自己屋。
剩下还抱着一袋菜的乍乍头猛拍几下额头后，一刻也不敢耽误地赶紧返回厨房洗手做羹汤去了……这一次，那些基围虾发挥了它们最大的作用，哄好了那个，发起火来，能把房子点着的人，这种时候就连乍乍头这个房屋主人都要陪着小心呢！所以它们也只能使出十八般武艺小心伺候着……
几十步外，看不见的雨雾中央，傅十七浑身湿透地站在小陶为他撑起的伞下，拼命地摇着小陶的肩道：你知道这世上最远的距离是什么么？
小陶很想回答，他知道，他知道的，谁还没看过酸溜溜的诗呢……
可傅十七哪里给他说话的机会，他像个刚从大海的深渊处归来，历尽波澜，眉目间隆起几生几世的悲哀，道：你知道什么叫心如刀绞么？
小陶忍着双肩的疼痛，朝他笑了笑，道：偶听过张学友的心如刀割，应该是差不多的意思吧……
傅十七脸色苍白且眼神飘忽地似乎看着小陶，又似没看着他地站着，蓦地，打了个寒颤，他才抬头，看了看，这看也看不穿，仿佛与世隔绝被冷雨包围的伞下世界，突地，嗤笑一声：呵呵……你又哪里知道这世上什么是最美丽的语言……
小陶似乎早见识过了他这老板失控的时候，丝毫不惧怕地，依然保持微笑：知道啊！不就是咱们的普通话么……
哈哈哈哈……
傅十七松开他却笑得越加肆意起来……：偶怎么有你这么个司机……若……她也能像你一样……哈哈哈哈哈哈……
小陶赶紧把雨伞稳了稳，扶住差点笑得摔倒的傅十七，委婉道：老板，你知道就好，偶不是那个人，所以，你跟偶说这些也没用……
呵……
傅十七站稳侧头看着小陶，却没有劈头盖脸地教训这个竟然敢这么跟他说话的司机，只是，目色惘然地勾起嘴角，顿了顿，上车道：这世上最浪费时间的事就是和你聊天！
是是是是……老板您说什么就是什么，哎哟，您还是赶紧系安全带吧……咦……不好意思老板，这车还是那个人的呢，偶忘了去车库停车了……怎么办？您，还是先下来，偶们在这儿等等您的车吧？
未完待续
【宽窄岁月】心有远山，安于当下……
20210402
梁实秋先生在《人生不过如此》里说：“内心湛然，则无往而不乐。”一个人内心富足，平静喜悦，内求诸己，不假外物，笃行在人间正道，自然能在寻常之物中，透过表象静观、体悟到生命的本质。
如此，无论是山水田园，还是四时风物，世间闲趣风雅，无不包罗在万象之中。生活里的大美，需要我们有一颗柔软细腻的心去感知，需要我们有一双清澈明亮的眼睛去发现。
当清晨的第一缕阳光，照进暗夜的缝隙，你会惊觉，原来，生活不止柴米油盐这样简单，还有烟火诗意蕴含其中。让你深刻领悟到，身在红尘内，心在水云间的妙处所在。
木心曾说：“人生在世，需要一点高于柴米油盐的品相。”很多人生哲理哲学，生活智慧美学，既来源于生活之中，又高出生活本身。这需要我们在物欲横流的时代，逐渐剔除一些繁杂，守住本心，超然物外。
靠近美好，遇见最好的山水；拒绝冷漠，遇见最好的人。希望这世界，阳光一直温暖，人心一直善良。像一轮明月、一棵大树、一只小鸟、一朵鲜花，自由且知足，安详隐秘地成长，治愈世间所有浮躁不安。
正如《小王子》里说：“我以为自己很富裕，拥有一朵独一无二的花。实际上，我所拥有的不过是一朵平凡的玫瑰而已。”因为，自己用心和时间培育，所以，这朵普通的玫瑰花在小王子这里，无可替代，无比珍贵。
内心丰盈的人，不是因为得到的多，而是因为懂得珍惜拥有；内心欠缺的人，不是因为得到的少，而是因为不懂得感恩知足。最好的生活，有温度，有深度，眼里有光，心里有诗。
汪曾祺在《人间草木》里说：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。”做一个心有远山，却安于当下的人，在寻常的琐碎里，平稳度日。采菊东篱下，悠然见南山，意境超然、境界了然。
偶有故知来访，敲开虚掩的柴扉，走进篱墙围拢的小院儿，你在或者不在，都无妨。门前的花草有你目光抚过的温润，淡淡的香气是熟悉的味道。每一寸光阴流走都是一首诗；每一次目光重叠都是一次久别重逢。日暮西斜时分你归来，老友重聚，炊烟袅袅升，花间一壶酒，明月来相照，对酌叙旧好不惬意。
陆苏说：“容颜会老去，四季不会停。那些散碎在笔尖的光阴，寂静欢喜。”草木荣枯有序，人有生老病死。我们完整的一生，保持心态平和，不以物喜，不以已悲，问心无愧地活着，饱含深情地爱着，就是生命最大的意义。
20210402
梁实秋先生在《人生不过如此》里说：“内心湛然，则无往而不乐。”一个人内心富足，平静喜悦，内求诸己，不假外物，笃行在人间正道，自然能在寻常之物中，透过表象静观、体悟到生命的本质。
如此，无论是山水田园，还是四时风物，世间闲趣风雅，无不包罗在万象之中。生活里的大美，需要我们有一颗柔软细腻的心去感知，需要我们有一双清澈明亮的眼睛去发现。
当清晨的第一缕阳光，照进暗夜的缝隙，你会惊觉，原来，生活不止柴米油盐这样简单，还有烟火诗意蕴含其中。让你深刻领悟到，身在红尘内，心在水云间的妙处所在。
木心曾说：“人生在世，需要一点高于柴米油盐的品相。”很多人生哲理哲学，生活智慧美学，既来源于生活之中，又高出生活本身。这需要我们在物欲横流的时代，逐渐剔除一些繁杂，守住本心，超然物外。
靠近美好，遇见最好的山水；拒绝冷漠，遇见最好的人。希望这世界，阳光一直温暖，人心一直善良。像一轮明月、一棵大树、一只小鸟、一朵鲜花，自由且知足，安详隐秘地成长，治愈世间所有浮躁不安。
正如《小王子》里说：“我以为自己很富裕，拥有一朵独一无二的花。实际上，我所拥有的不过是一朵平凡的玫瑰而已。”因为，自己用心和时间培育，所以，这朵普通的玫瑰花在小王子这里，无可替代，无比珍贵。
内心丰盈的人，不是因为得到的多，而是因为懂得珍惜拥有；内心欠缺的人，不是因为得到的少，而是因为不懂得感恩知足。最好的生活，有温度，有深度，眼里有光，心里有诗。
汪曾祺在《人间草木》里说：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。”做一个心有远山，却安于当下的人，在寻常的琐碎里，平稳度日。采菊东篱下，悠然见南山，意境超然、境界了然。
偶有故知来访，敲开虚掩的柴扉，走进篱墙围拢的小院儿，你在或者不在，都无妨。门前的花草有你目光抚过的温润，淡淡的香气是熟悉的味道。每一寸光阴流走都是一首诗；每一次目光重叠都是一次久别重逢。日暮西斜时分你归来，老友重聚，炊烟袅袅升，花间一壶酒，明月来相照，对酌叙旧好不惬意。
陆苏说：“容颜会老去，四季不会停。那些散碎在笔尖的光阴，寂静欢喜。”草木荣枯有序，人有生老病死。我们完整的一生，保持心态平和，不以物喜，不以已悲，问心无愧地活着，饱含深情地爱着，就是生命最大的意义。
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