奇门遁甲知识 | 奇门预测中“先天八卦为体、后天八卦为用”的妙用？
1、何为“先天八卦为体、后天八卦为用”？
“先天为体、后天为用”，就是指在奇门遁甲实践中以“先天卦”为参考点，看“阴阳平衡与不平衡”作用到“后天卦位”所在“卦”所包含的人或事上的吉凶祸福，这个关系就是“先天为体、后天为用”。
2、何谓“先天”？何谓“后天”？
“先天”，就是宇宙还没有形成以前或是一切事物还未形成以前，尚在酝酿的起始阶段，也就是地理改变前的原始状态、混沌状态,这个时期就是“先天”的状态。
“先天八卦”的主旨讲的是宇宙之本及其功能。先天是“体”，体是源，体是前，体是道，体是大原则。
“先天八卦”，其主要内容已在《易·说卦传》中有表述：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。”其图序相当简单，但其图藏有天地间造化的玄窍，能通达数理之根源，可谓是，字字真切，声声肺腑！
“后天”，就是宇宙开始形成以后或是世间的万物已经处于产生、运动、变化、发展的阶段，也就是地理改变后的不断循环、变化的状态，这个时期就是“后天”的状态。
《易经》中的系辞说：万物出乎震，齐乎巽，相见乎离，至役乎坤，说言乎兑战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。这是“后天八卦”之基本内容。
“后天八卦”是根据“先天”的另行组合，其主旨在说明宇宙万有的运行及其作用，描述了地球及其物质世界的生成、变化、发展的法则，揭示了宇宙天体运转对人类的作用规律。
例如，对于我们人类来说，在母亲孕育的怀胎阶段，也就是我们尚未脱离母体以前，即是我们生命体的“先天”时期。我们脱离母体出生以后的发展阶段，就是我们生命体的“后天”阶段。
所以，我们的每一个生命体，一半是先天，一半是后天。
“先天”阶段，是男或是女，我们的父母亲、兄弟、姐妹，自己是无法选择的“后天”阶段，我们可以选择个人的精神理想、选择妻子、儿女，选择个人的工作环境等等。
换言之，“先天”讲“对待”，讨论的是“对待”原理（如，天对地、水对火等）；“后天”演绎的是“流行”原理的运用。
中国传统的易学文化的核心体系中，其所有的理论涵盖与应用，全部包含在以下五个方面当中：“先天八卦、后天八卦、河图、洛书、干支”。
在五个方面的核心体系中，又可分为先天与后天两个理论框架。“先天八卦、河图”为先天部分，“后天八卦、洛书、干支”为后天部分。
3、何谓“体”？何谓“用”？
“先天八卦为体、后天八卦为用”。
所谓“体”，就是不变的“根本”，先天是“体”，体是源，体是前，体是道，体是大原则。
所谓“用”，就是因之以为“用”的“原则”，即人伦因以遵循的“法则”。
先天八卦讲“天道”，后天八卦论“人道”。
所谓“天道”，就是不可违逆的“自然规律”。
所谓“人道”，就是人伦因以遵循的“法则”。
“先天”是“根本”，“后天”是“应用”；
先天八卦代表的是“本体”，而后天八卦代表的是“事用”。所以在运用时，主要是应用“后天八卦”。在应用方面，“先天八卦”主要是用它的“数”。
“数以先天为主、后天应用以后天八卦为主”。
伏羲是按照天地的顺序排的，所以最能反应自然的物象（所以，“数字”是“先天”的）；后天八卦是按照“应用”的原则对“先天八卦”进行改进而来，是按照地理的位置排的（比如说东方太阳升起，西方太阳落下，东方震卦，震为木，树木象征生命，生机勃勃；西方为兑，兑为金，为秋，有肃杀之气；南方为离，离为火，为南方，南方地理是暖和，是热，同理北方为水）。
先天八卦的“数”是揭示规律的根本,就象是公式定理一样.后天八卦的“象”都是在变化的，就象无数复杂的计算题一样。只有了解了先天的定理公式，才有可能将后来的卦计算出来。
“先天”为“静止的”，“后天”为“变化的”；
“先天”是地理改变前的状态,“后天”就是地理改变后的状态。因此，先天“没五行”（即天地定位，确立了“序数”），后天“有五行”。
比如，在地球诞生之前为“先天”，之后为“后天”；云形成之前为先天，之后为后天。就看自己怎么理解了，算卦不用看先天(没有五行)，得看后天五行生克化制为准。
比如，你还没出生之前(在母亲肚子)为“先天”，出生之后为“后天”；
4、在占断研判实践（应用）中的不同表述：
具体到“应用”方面，主要是以“后天八卦”为主去占断“人事”，并适当参考“先天八卦”会更为准确，也就是说以“后天八卦”的具体卦象为主并结合“先天八卦”的同一卦序去做研判。
如，南怀堇的《易经杂说》说：在应用方面，现在用的一般是两者的结合-，用先天八卦的“数”配合后天八卦的“象”而使用。
至于如何使用，这主要是看你用来干什么用？
1）奇门遁甲：“先天、后天”两者都要用；
2）六爻：用“先天”多，“后天”看风水用；
3）梅花易数：均用“先天八卦”的“数”；
4）八字：基本不用“先天”。
5）风水：“先天、后天”两者都要用（“先天”主要用其“数”）；
先天是“体”，体是源，体是前，体是道，体是大原则。所以，我们在进行阴阳宅宜居环境的布局时，大原则是不能违背的，这个大原则就是法乎自然的先天的“体”。
如，“天地定位”。在阳宅风水的具体应用，我们的阳宅都是上有天下有地，承天之气，载地之德。天之气是刚健，地之德是柔顺。法天象地，我们的阳宅就应像大地一样厚重平稳，向着生生不息的生旺之方，所以古书有云：“贵屋从来方正局。”
大家都知道，一间屋最好是正方形。假如不幸你所住的屋有缺角，代表你对某种五行或运气有所欠缺。有欠缺的方位要想方设法进行补救。假如你家中的正东方缺了角，你想添一个男丁便很困难。补救的方法，你在正东方种花，或者摆兔，或写一“震”字。摆放“兔子”最有效，这是风水不传之秘。
“万物出乎震，齐乎巽，相见乎离”。在阳宅布局中的具体应用---“震、巽离、坎”是同一家，名为“东四宅”，因为坎水生震巽木，木生离火，是一组以木火气为主的一家。坐北向南，即坐坎向离，门开震、巽都是吉祥门，震门催官贵，巽门催财丁与文昌，见离卦之丙午丁三峰拔秀，是为天下文明之象，是催旺文昌之秀局，大利于考试与功名。若见巽、丙、丁水来潮，城市街道以来方向的车流、人流为“水”，名为“三阳催官水”，大利功名官贵与发达事业。
“先天为体、后天为用”---“体”是大原则，我们必须法天象地，法乎自然顺乎自然，而不能违背自然法则。“用”是百姓日常应用,百姓日常重于“用”而少言乎“体”，只有“用”才能显“体”，“体用”是不可分离。
如，先天八卦之“水火不相射”是体、是大原则，而后天八卦之“水火既济”是应用。具体应用而言，一栋阳宅坐北向南，北为坎为水，南为离为火，坐之水不克向之火？大原则就是不使之“相射”，应用技术要求就是形成“水火既济”之秀局。门开巽方，巽为木，坐之水与向之火，经木的中间调济，水生木木又火，“坐、门、向”三者连环相生，形成了“水火既济”之局矣。
“先天为体、后天为用”或者说“先天来龙后天向”，并不是诸如“离龙乾向、坤龙巽向”之类那么简单。
“玄空风水”从哲学的角度来说，其实就是一种客观唯心主义，就是说在我们所见的“龙砂穴水”等地理事物之外有一种东西主宰着，是以才产生种种吉凶效应，而这种东西就是我们所说的“气”，得“气”之生则生，得“气”之衰则衰。在“玄空风水”中，“先天”只论“气”不论“方”，它是根本，是“后天立向”的基础。
易学文化博大精深，曲成万物而不遗，其理论体系涵容量大。本文寻讨本原，说透天理，发河洛之精蕴，开先后天之玄关，河出马图，洛出龟书，河图洛书是天地之大文章，惟通“河洛”，明悟“体用”，方得万法之权舆。
我们既要尊重传统，也要创造未来。
自河洛二书出现后，中国易理思维中便有了“体用思维”。
河为体，洛为用，便是源头。
体用二字是中国古代哲学中重要的两个基本范畴。
体，其本来涵义一般指本原、本体或实体；用，指作用、功用、显现或用处；
又认为：隐微的理与显著的象，二者统一，没有间隙。无形的理，当以物象来显示其意义和功能,而有形之物,本于无形之理。所谓一源，即源于一理，理为根本。
朱熹进一步发挥了程颐的这一思想。他说：“盖自理而言，则即体而用在其中所谓‘一源’也；自象而言，则即显而微不能外，所谓‘无间’也”。指出体在用中，用不离体；理在物中，而物不外于理。朱熹把体用显微的关系，更严密地建立在以理为本的基础上，更系统地解说了体用相涵的统一关系。
明代王守仁则以心来讲“体用一源”，他认为体是心，用是心之用，心之体即是理，心之用便是物，能得其体，用即在其中，以强调心就是一切的本原。明末王夫之改造了程朱的体用说，提出“道以为用,一阴一阳以为体”的思想,把体用统一在气的基础上。他所谓体即实体,用即体的功用或属性。他也以体为世界的本原，强调“由用以得体”，即从具体事物中认识世界的本原。
可见，体用思维，是在中国哲学长期发展过程中，逐渐形成的一种有体有用、体用一如的思维模式。
后来，体用范畴也被赋予了复杂多样的涵义，但主要有两种：①指实体及其作用、功能、属性的关系；②指本质与现象或根据与表现的关系。此外，还用来表示一和多、全和偏、必然和偶然、原因和结果,主要和次要等多种关系含义。
“凡天地万物，皆有形质,就形质之中,有体有用。体者,即形质也；用者,即形质上之妙用也。言有妙理之用以扶其体，则是道也。其体比用，若器之于物，则是体为形之下，谓之为器也”（《周易探玄》）以上这些，是抄来的，要看得懂，要有一定的“唯心”功夫。
体为本质、为根本、为原本，为本性；用为张显、表现、使用。
实质上，体用也是一种太极阴阳关系——体为阴，用为阳。
在各种思维中，有许多本末倒置的现象，就是因为体用没有分得清，看得明，弄得懂。
社会中，生命为本，人为本，孝为本、义为本，德为本，幸福为本，其它都是用。保本为要，有用为乐。那些财富、官贵、名牌、好酒、好烟、荡女倩妞能有则有，有了也好，实在没有，也不用急。因为都不是体即不是必备。
在易界，易理为体，五术为用；阴阳五行为体，神煞为用；但凡千技万法，都离不开理这个本，脱离易理之技法，有如无神之尸体；所以，摆弄山人五术，必明易理之道；基础为体，远高为用。
八字命理，阴阳五行为体，八字四柱为体，大运为体，日柱为体，生克为体，顺济为体；神煞为用，运流为用，流年为用，他柱为用，冲刑合害为用；
风水勘舆：易理为体，峦头为体，气能为体，龙水砂穴为体，气口为体；技巧为用，理气为用，技法为用，朝向为用；幸福为体，财官为用；吉凶为体，万不可说风水能造命，因为这不是风水的体及用。
择日选吉：命、坐、山为体，课之各种五行、星天、神煞贵人为用。
卦爻以本卦为体，内卦为体，用神为体，卦理为体；变卦为用，化爻为用，卦象为用，卦技为用；
相术：以骨神气为体，形象肉质为用；面相为体，手相为用；体相为体，手面为用；
命运：以天命为体，风水修为福分为用；个体命运为体，国运、地运为用；
搞学术、弄技术，学悟为体，张显为用。勤奋为体，聪明为用。
论医道，以调理为本，治疾为用，缓急为本，猛药为用。
凡做事，大格局大眼光大胸怀大见识大容气为体，小肚鸡肠、精打细算、技巧过关为用。凡此种种体和用的辨明，虽然仅二个字，实际却相当重要。常见有人往往走火入魔，狂燥不容，丧心病狂，无所不用其极者，皆体用不明，自陷精神分裂境地也。
1、何为“先天八卦为体、后天八卦为用”？
“先天为体、后天为用”，就是指在奇门遁甲实践中以“先天卦”为参考点，看“阴阳平衡与不平衡”作用到“后天卦位”所在“卦”所包含的人或事上的吉凶祸福，这个关系就是“先天为体、后天为用”。
2、何谓“先天”？何谓“后天”？
“先天”，就是宇宙还没有形成以前或是一切事物还未形成以前，尚在酝酿的起始阶段，也就是地理改变前的原始状态、混沌状态,这个时期就是“先天”的状态。
“先天八卦”的主旨讲的是宇宙之本及其功能。先天是“体”，体是源，体是前，体是道，体是大原则。
“先天八卦”，其主要内容已在《易·说卦传》中有表述：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。”其图序相当简单，但其图藏有天地间造化的玄窍，能通达数理之根源，可谓是，字字真切，声声肺腑！
“后天”，就是宇宙开始形成以后或是世间的万物已经处于产生、运动、变化、发展的阶段，也就是地理改变后的不断循环、变化的状态，这个时期就是“后天”的状态。
《易经》中的系辞说：万物出乎震，齐乎巽，相见乎离，至役乎坤，说言乎兑战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。这是“后天八卦”之基本内容。
“后天八卦”是根据“先天”的另行组合，其主旨在说明宇宙万有的运行及其作用，描述了地球及其物质世界的生成、变化、发展的法则，揭示了宇宙天体运转对人类的作用规律。
例如，对于我们人类来说，在母亲孕育的怀胎阶段，也就是我们尚未脱离母体以前，即是我们生命体的“先天”时期。我们脱离母体出生以后的发展阶段，就是我们生命体的“后天”阶段。
所以，我们的每一个生命体，一半是先天，一半是后天。
“先天”阶段，是男或是女，我们的父母亲、兄弟、姐妹，自己是无法选择的“后天”阶段，我们可以选择个人的精神理想、选择妻子、儿女，选择个人的工作环境等等。
换言之，“先天”讲“对待”，讨论的是“对待”原理（如，天对地、水对火等）；“后天”演绎的是“流行”原理的运用。
中国传统的易学文化的核心体系中，其所有的理论涵盖与应用，全部包含在以下五个方面当中：“先天八卦、后天八卦、河图、洛书、干支”。
在五个方面的核心体系中，又可分为先天与后天两个理论框架。“先天八卦、河图”为先天部分，“后天八卦、洛书、干支”为后天部分。
3、何谓“体”？何谓“用”？
“先天八卦为体、后天八卦为用”。
所谓“体”，就是不变的“根本”，先天是“体”，体是源，体是前，体是道，体是大原则。
所谓“用”，就是因之以为“用”的“原则”，即人伦因以遵循的“法则”。
先天八卦讲“天道”，后天八卦论“人道”。
所谓“天道”，就是不可违逆的“自然规律”。
所谓“人道”，就是人伦因以遵循的“法则”。
“先天”是“根本”，“后天”是“应用”；
先天八卦代表的是“本体”，而后天八卦代表的是“事用”。所以在运用时，主要是应用“后天八卦”。在应用方面，“先天八卦”主要是用它的“数”。
“数以先天为主、后天应用以后天八卦为主”。
伏羲是按照天地的顺序排的，所以最能反应自然的物象（所以，“数字”是“先天”的）；后天八卦是按照“应用”的原则对“先天八卦”进行改进而来，是按照地理的位置排的（比如说东方太阳升起，西方太阳落下，东方震卦，震为木，树木象征生命，生机勃勃；西方为兑，兑为金，为秋，有肃杀之气；南方为离，离为火，为南方，南方地理是暖和，是热，同理北方为水）。
先天八卦的“数”是揭示规律的根本,就象是公式定理一样.后天八卦的“象”都是在变化的，就象无数复杂的计算题一样。只有了解了先天的定理公式，才有可能将后来的卦计算出来。
“先天”为“静止的”，“后天”为“变化的”；
“先天”是地理改变前的状态,“后天”就是地理改变后的状态。因此，先天“没五行”（即天地定位，确立了“序数”），后天“有五行”。
比如，在地球诞生之前为“先天”，之后为“后天”；云形成之前为先天，之后为后天。就看自己怎么理解了，算卦不用看先天(没有五行)，得看后天五行生克化制为准。
比如，你还没出生之前(在母亲肚子)为“先天”，出生之后为“后天”；
4、在占断研判实践（应用）中的不同表述：
具体到“应用”方面，主要是以“后天八卦”为主去占断“人事”，并适当参考“先天八卦”会更为准确，也就是说以“后天八卦”的具体卦象为主并结合“先天八卦”的同一卦序去做研判。
如，南怀堇的《易经杂说》说：在应用方面，现在用的一般是两者的结合-，用先天八卦的“数”配合后天八卦的“象”而使用。
至于如何使用，这主要是看你用来干什么用？
1）奇门遁甲：“先天、后天”两者都要用；
2）六爻：用“先天”多，“后天”看风水用；
3）梅花易数：均用“先天八卦”的“数”；
4）八字：基本不用“先天”。
5）风水：“先天、后天”两者都要用（“先天”主要用其“数”）；
先天是“体”，体是源，体是前，体是道，体是大原则。所以，我们在进行阴阳宅宜居环境的布局时，大原则是不能违背的，这个大原则就是法乎自然的先天的“体”。
如，“天地定位”。在阳宅风水的具体应用，我们的阳宅都是上有天下有地，承天之气，载地之德。天之气是刚健，地之德是柔顺。法天象地，我们的阳宅就应像大地一样厚重平稳，向着生生不息的生旺之方，所以古书有云：“贵屋从来方正局。”
大家都知道，一间屋最好是正方形。假如不幸你所住的屋有缺角，代表你对某种五行或运气有所欠缺。有欠缺的方位要想方设法进行补救。假如你家中的正东方缺了角，你想添一个男丁便很困难。补救的方法，你在正东方种花，或者摆兔，或写一“震”字。摆放“兔子”最有效，这是风水不传之秘。
“万物出乎震，齐乎巽，相见乎离”。在阳宅布局中的具体应用---“震、巽离、坎”是同一家，名为“东四宅”，因为坎水生震巽木，木生离火，是一组以木火气为主的一家。坐北向南，即坐坎向离，门开震、巽都是吉祥门，震门催官贵，巽门催财丁与文昌，见离卦之丙午丁三峰拔秀，是为天下文明之象，是催旺文昌之秀局，大利于考试与功名。若见巽、丙、丁水来潮，城市街道以来方向的车流、人流为“水”，名为“三阳催官水”，大利功名官贵与发达事业。
“先天为体、后天为用”---“体”是大原则，我们必须法天象地，法乎自然顺乎自然，而不能违背自然法则。“用”是百姓日常应用,百姓日常重于“用”而少言乎“体”，只有“用”才能显“体”，“体用”是不可分离。
如，先天八卦之“水火不相射”是体、是大原则，而后天八卦之“水火既济”是应用。具体应用而言，一栋阳宅坐北向南，北为坎为水，南为离为火，坐之水不克向之火？大原则就是不使之“相射”，应用技术要求就是形成“水火既济”之秀局。门开巽方，巽为木，坐之水与向之火，经木的中间调济，水生木木又火，“坐、门、向”三者连环相生，形成了“水火既济”之局矣。
“先天为体、后天为用”或者说“先天来龙后天向”，并不是诸如“离龙乾向、坤龙巽向”之类那么简单。
“玄空风水”从哲学的角度来说，其实就是一种客观唯心主义，就是说在我们所见的“龙砂穴水”等地理事物之外有一种东西主宰着，是以才产生种种吉凶效应，而这种东西就是我们所说的“气”，得“气”之生则生，得“气”之衰则衰。在“玄空风水”中，“先天”只论“气”不论“方”，它是根本，是“后天立向”的基础。
易学文化博大精深，曲成万物而不遗，其理论体系涵容量大。本文寻讨本原，说透天理，发河洛之精蕴，开先后天之玄关，河出马图，洛出龟书，河图洛书是天地之大文章，惟通“河洛”，明悟“体用”，方得万法之权舆。
我们既要尊重传统，也要创造未来。
自河洛二书出现后，中国易理思维中便有了“体用思维”。
河为体，洛为用，便是源头。
体用二字是中国古代哲学中重要的两个基本范畴。
体，其本来涵义一般指本原、本体或实体；用，指作用、功用、显现或用处；
又认为：隐微的理与显著的象，二者统一，没有间隙。无形的理，当以物象来显示其意义和功能,而有形之物,本于无形之理。所谓一源，即源于一理，理为根本。
朱熹进一步发挥了程颐的这一思想。他说：“盖自理而言，则即体而用在其中所谓‘一源’也；自象而言，则即显而微不能外，所谓‘无间’也”。指出体在用中，用不离体；理在物中，而物不外于理。朱熹把体用显微的关系，更严密地建立在以理为本的基础上，更系统地解说了体用相涵的统一关系。
明代王守仁则以心来讲“体用一源”，他认为体是心，用是心之用，心之体即是理，心之用便是物，能得其体，用即在其中，以强调心就是一切的本原。明末王夫之改造了程朱的体用说，提出“道以为用,一阴一阳以为体”的思想,把体用统一在气的基础上。他所谓体即实体,用即体的功用或属性。他也以体为世界的本原，强调“由用以得体”，即从具体事物中认识世界的本原。
可见，体用思维，是在中国哲学长期发展过程中，逐渐形成的一种有体有用、体用一如的思维模式。
后来，体用范畴也被赋予了复杂多样的涵义，但主要有两种：①指实体及其作用、功能、属性的关系；②指本质与现象或根据与表现的关系。此外，还用来表示一和多、全和偏、必然和偶然、原因和结果,主要和次要等多种关系含义。
“凡天地万物，皆有形质,就形质之中,有体有用。体者,即形质也；用者,即形质上之妙用也。言有妙理之用以扶其体，则是道也。其体比用，若器之于物，则是体为形之下，谓之为器也”（《周易探玄》）以上这些，是抄来的，要看得懂，要有一定的“唯心”功夫。
体为本质、为根本、为原本，为本性；用为张显、表现、使用。
实质上，体用也是一种太极阴阳关系——体为阴，用为阳。
在各种思维中，有许多本末倒置的现象，就是因为体用没有分得清，看得明，弄得懂。
社会中，生命为本，人为本，孝为本、义为本，德为本，幸福为本，其它都是用。保本为要，有用为乐。那些财富、官贵、名牌、好酒、好烟、荡女倩妞能有则有，有了也好，实在没有，也不用急。因为都不是体即不是必备。
在易界，易理为体，五术为用；阴阳五行为体，神煞为用；但凡千技万法，都离不开理这个本，脱离易理之技法，有如无神之尸体；所以，摆弄山人五术，必明易理之道；基础为体，远高为用。
八字命理，阴阳五行为体，八字四柱为体，大运为体，日柱为体，生克为体，顺济为体；神煞为用，运流为用，流年为用，他柱为用，冲刑合害为用；
风水勘舆：易理为体，峦头为体，气能为体，龙水砂穴为体，气口为体；技巧为用，理气为用，技法为用，朝向为用；幸福为体，财官为用；吉凶为体，万不可说风水能造命，因为这不是风水的体及用。
择日选吉：命、坐、山为体，课之各种五行、星天、神煞贵人为用。
卦爻以本卦为体，内卦为体，用神为体，卦理为体；变卦为用，化爻为用，卦象为用，卦技为用；
相术：以骨神气为体，形象肉质为用；面相为体，手相为用；体相为体，手面为用；
命运：以天命为体，风水修为福分为用；个体命运为体，国运、地运为用；
搞学术、弄技术，学悟为体，张显为用。勤奋为体，聪明为用。
论医道，以调理为本，治疾为用，缓急为本，猛药为用。
凡做事，大格局大眼光大胸怀大见识大容气为体，小肚鸡肠、精打细算、技巧过关为用。凡此种种体和用的辨明，虽然仅二个字，实际却相当重要。常见有人往往走火入魔，狂燥不容，丧心病狂，无所不用其极者，皆体用不明，自陷精神分裂境地也。
【光谷向东再想象 百万方TOD大城再造新中心】https://t.cn/A6V573LF
近年来，伴随着城市地铁、高铁的快速建设，加上城市交通问题的加重、土地资源的日益紧缺等因素，TOD模式，正在成为各大城市纷纷抢滩的“蓝海”。
红五月已经过半，位于光谷东的百万方TOD综合体引起巨大热度，这座由万亿央企华润打造的TOD大盘，是继武汉万象城综合体之后，TOD模式再升级，以造城之势构建的葛店首座TOD城市综合体，不仅规划超前还享受到光谷向东发展的城市发展大势。
NO.1 | 壹
武鄂共融
协同发展进入快车道
时代滚滚，日新月盛。城市的扩张，几乎每年都会有振奋人心的庞大规划。
2月22日，湖北人民政府官网发布《光谷科技创新大走廊发展战略规划(2021—2035)》，光谷科技创新大走廊以武汉市东湖高新区为核心承载区，联动武汉市武昌区、洪山区、江夏区，辐射“武鄂黄黄咸”，将串起电子信息、大健康、智能三大世界级产业。
光谷科技创新大走廊发展战略规划(2021—2035)发布
光谷向东站在了更高的起点，这条光谷科技创新大走廊，顺应了光谷一路向东的发展规律，将沿高新大道，串联起了光谷火车站，光谷生物城，光谷中心城，未来科技城，左岭新城，直至葛店CBD。
不到一个星期的时间，围绕光谷科创大走廊的一批项目集中开工，2月27日，武汉启动了东湖科学城起步区一期项目，总用地面积275亩，总投资约20亿元，将建设武汉光源、人工智能计算中心、科创中心、科学社区等项目。3月11日，东湖科学城启动生命健康大设施群建设。
2月27日，鄂州举办2021年一季度光谷科创大走廊鄂州功能区重大项目集中开工活动，启动了产业转型升级、社会民生、生态文明等领域22个重大科技项目，总投资约408亿元。
作为“中国光谷”走向“世界光谷”的战略指导，光谷科创大走廊的规划魄力和执行力，充分说明了政府的建设决心，也预示沿途区域未来翻天覆地的改变。
眼下，葛店开发区拨打固定电话，开始以武汉区号“027”开头，已在鄂州全域铺开。正在编制的武汉大都市区规划，鄂州作为唯一地级市已被列入其中。武鄂两地逐渐加快实现户籍互认，打破武汉、鄂州两市异地公积金贷款的户籍壁垒，这种种信号表明武鄂协同发展驶入快车道。
光谷科技创新大走廊“一核一轴三带多组团”空间布局示意图
城市澎湃潮前，总有人屹立于时代。光谷向东，乘着政策的东风以新时代所赋予的全新机遇，迎来新的发展契机。百业正兴，被光谷科创大走廊穿城而过的葛店，将积极参与科创大走廊“三带多组团”建设，进一步承担打造战略性新兴产业集群的任务，并享受由此带来的利好。
NO.2 | 贰
光谷向东再想象
葛店CBD崛起
随着光谷城市能级进一步提升，区域发展溢出效应明显，光谷向东，正在和毗邻的鄂州加速牵手，同城发展，葛店正从光谷源源不断导入人流、资本、政策利好，葛店发展的势头早已拉开，葛店的城市骨架已经初露雏形。
2017年11月，葛店政府，适时提出了建设葛店新城CBD的规划。葛店新城规划为葛店科技新城的服务核心、管理中枢和创新中心。主要承担商务办公、商业零售、研发孵化、文化体育、休闲娱乐等综合服务功能，将承担的作用是整个葛店地区乃至于整个鄂州地区的CBD。
从光谷东一隅，到一座新城;从一纸规划，到跃然而起，葛店的改变彻底升级这座城市的生活，从武汉城市圈首条跨城地铁11号线通车、武黄城际铁路直通葛店......光谷向东一次又一次的时代迭新，无疑都是城市进阶的加速剂，城市东扩外溢下的葛店CBD，让光谷向东再想象。
“造就一座城市的，不是精良的屋顶和坚固城墙，也不是精良的运河和船坞，而是善于利用机会的人们。”这是来自公元前600年前阿德古希腊诗人阿尔凯奥斯写下的洞察。
在光谷中心城容量日渐饱和的情况下，大房企的入驻，城市规划的完善为葛店CBD的建设提供了源源不断的动力，葛店丰富的土地资源也为光谷东扩建设提供了更大的发展空间。
随着武鄂同城与光谷东拓的政策利好加持，品牌开发商纷至沓来，包括华润、万科、金地、融创、中建、中海等在葛店CBD范围内，开展一场旷日持久的造城运动。
一座新城崛起的蓝图已然绘就，可以说，与30年光谷同步发展起来的葛店CBD，两者相互独立却又优势互补，光谷一路向东的发展，为葛店带来源源不断的科技及人才，而葛店的产业和交通优势也在不断促进光谷的发展，葛店将和大光谷一起，成为湖北、乃至中国最具发展活力的地区之一。
NO.3 | 叁
百万TOD大城
再造光谷新中心
随着葛店步入地铁时代，如何让地铁发挥最大的价值效力?TOD无疑是最佳方案。当前，在完善公共交通基础上，依托TOD模式发展起来的新型城市副中心，不仅充分利用土地资源，建造出地标级城市综合体，更能带动整个区域的快速发展。
TOD，绝不是普通的房地产开发项目。它肩负的责任，以及对城市的影响力，更大。
TOD的建设需要有能力的企业来实现，华润置地无疑是实践此类项目的领先者，3月20日，华润置地在成都首届TOD发展论坛上，首次披露了其与TOD相关的最新数据：经过18年的探索和实践，截至目前华润置地已落地76个TOD综合体，遍布31个地铁城市，建筑规模超过3500万平方米，覆盖地铁路线90余条，涉及地铁里程近3000公里，日均服务地铁客流约2800万人次。
这一组最新数据表明，无论是从TOD探索启动的时间，还是布局的城市个数和项目数量，华润置地都已经成为业内领先、最具影响力的企业。
在武汉，百万方大盘带动一个区域发展的事例不在少数，其主要原因就在于大盘的体量能够囊括住宅、商业、休闲娱乐等多元业态，并在集聚大量人口的同时，完善城市功能。纵观目前葛店CBD已经落地的项目，像华润置地未来尚城这样的百万方TOD大盘实属罕见。
所谓中心，出场即是焦点。凭借多年来开发运营城市级TOD综合体的经验，华润借势光谷东拓趋势，打造华润置地未来尚城，作为葛店CBD首个百万方TOD综合体，项目以公共交通为导向，以大型商业为中心，成为接下来葛店的楼市新焦点。
从规划起点看，这是一个紧邻地铁11号线葛店南站的近百万方TOD城市综合体。它让葛店CBD从此有了头部领航项目。它的出现，势必重塑葛店城市面貌。
华润未来尚城以北侧高铁站、地铁站与公共绿地为契机，项目规划“两轴、三芯、四岛”，两轴是以星光大道与慢生活林荫大道两大主轴;三芯是以万象汇为首的商业芯，集木棉花酒店、百变商务公寓、都会商务办公功能于一体的葛店之眼商务芯，政府规划中的中央艺术公园艺术芯;四岛是以华润置地“润享家”景观园林体系为蓝本打造的都会生活岛、健康乐活岛、育学知行岛和未来创想岛四大居住组团，迭新片区人居样本。
作为填补区域空白的“核心骨”，华润未来尚城最大的诱惑力，是葛店大多数项目根本无法具备的：小区下楼“走几步”就有8.5万方缤纷商业万象汇加持，计划引入高端品质木棉花酒店、百变商务公寓、都会商务办公、大城生活街区等业态，在1KM生活圈内，吃喝玩乐一站全部搞定。
约8.5万㎡缤纷万象汇商业，配有风情星光大道与慢生活林荫大道，构建一站式的多元商业T台，将以丰富业态提供多元的消费体验，创造时尚、人文、艺术的全新生活方式，引领葛店片区消商业消费与人居生活的全面焕新。
在华润未来尚城，不久的未来，居民可乘坐地铁便享周边丰盛配套，也可在上下班的路途来一场shopping治愈之旅，让一切触手可及。华润置地葛店首个TOD万象综合体，华润置地光谷中心生活战略3.0暨产品发布会将于5月底举行，未来尚城营销中心「万象星岛」也将于5月底开放，建面约89-113平品质高层即将入市，诚意入会中，享99折首开购房优惠。
可以说，华润未来尚城的到来，将为葛店树立一座标志性项目，为葛店CBD发展提供更多新的可能。华润未来尚城开启了葛店乃至光谷东的新未来，城市将因此而变!更多详情关注：02785678889。
近年来，伴随着城市地铁、高铁的快速建设，加上城市交通问题的加重、土地资源的日益紧缺等因素，TOD模式，正在成为各大城市纷纷抢滩的“蓝海”。
红五月已经过半，位于光谷东的百万方TOD综合体引起巨大热度，这座由万亿央企华润打造的TOD大盘，是继武汉万象城综合体之后，TOD模式再升级，以造城之势构建的葛店首座TOD城市综合体，不仅规划超前还享受到光谷向东发展的城市发展大势。
NO.1 | 壹
武鄂共融
协同发展进入快车道
时代滚滚，日新月盛。城市的扩张，几乎每年都会有振奋人心的庞大规划。
2月22日，湖北人民政府官网发布《光谷科技创新大走廊发展战略规划(2021—2035)》，光谷科技创新大走廊以武汉市东湖高新区为核心承载区，联动武汉市武昌区、洪山区、江夏区，辐射“武鄂黄黄咸”，将串起电子信息、大健康、智能三大世界级产业。
光谷科技创新大走廊发展战略规划(2021—2035)发布
光谷向东站在了更高的起点，这条光谷科技创新大走廊，顺应了光谷一路向东的发展规律，将沿高新大道，串联起了光谷火车站，光谷生物城，光谷中心城，未来科技城，左岭新城，直至葛店CBD。
不到一个星期的时间，围绕光谷科创大走廊的一批项目集中开工，2月27日，武汉启动了东湖科学城起步区一期项目，总用地面积275亩，总投资约20亿元，将建设武汉光源、人工智能计算中心、科创中心、科学社区等项目。3月11日，东湖科学城启动生命健康大设施群建设。
2月27日，鄂州举办2021年一季度光谷科创大走廊鄂州功能区重大项目集中开工活动，启动了产业转型升级、社会民生、生态文明等领域22个重大科技项目，总投资约408亿元。
作为“中国光谷”走向“世界光谷”的战略指导，光谷科创大走廊的规划魄力和执行力，充分说明了政府的建设决心，也预示沿途区域未来翻天覆地的改变。
眼下，葛店开发区拨打固定电话，开始以武汉区号“027”开头，已在鄂州全域铺开。正在编制的武汉大都市区规划，鄂州作为唯一地级市已被列入其中。武鄂两地逐渐加快实现户籍互认，打破武汉、鄂州两市异地公积金贷款的户籍壁垒，这种种信号表明武鄂协同发展驶入快车道。
光谷科技创新大走廊“一核一轴三带多组团”空间布局示意图
城市澎湃潮前，总有人屹立于时代。光谷向东，乘着政策的东风以新时代所赋予的全新机遇，迎来新的发展契机。百业正兴，被光谷科创大走廊穿城而过的葛店，将积极参与科创大走廊“三带多组团”建设，进一步承担打造战略性新兴产业集群的任务，并享受由此带来的利好。
NO.2 | 贰
光谷向东再想象
葛店CBD崛起
随着光谷城市能级进一步提升，区域发展溢出效应明显，光谷向东，正在和毗邻的鄂州加速牵手，同城发展，葛店正从光谷源源不断导入人流、资本、政策利好，葛店发展的势头早已拉开，葛店的城市骨架已经初露雏形。
2017年11月，葛店政府，适时提出了建设葛店新城CBD的规划。葛店新城规划为葛店科技新城的服务核心、管理中枢和创新中心。主要承担商务办公、商业零售、研发孵化、文化体育、休闲娱乐等综合服务功能，将承担的作用是整个葛店地区乃至于整个鄂州地区的CBD。
从光谷东一隅，到一座新城;从一纸规划，到跃然而起，葛店的改变彻底升级这座城市的生活，从武汉城市圈首条跨城地铁11号线通车、武黄城际铁路直通葛店......光谷向东一次又一次的时代迭新，无疑都是城市进阶的加速剂，城市东扩外溢下的葛店CBD，让光谷向东再想象。
“造就一座城市的，不是精良的屋顶和坚固城墙，也不是精良的运河和船坞，而是善于利用机会的人们。”这是来自公元前600年前阿德古希腊诗人阿尔凯奥斯写下的洞察。
在光谷中心城容量日渐饱和的情况下，大房企的入驻，城市规划的完善为葛店CBD的建设提供了源源不断的动力，葛店丰富的土地资源也为光谷东扩建设提供了更大的发展空间。
随着武鄂同城与光谷东拓的政策利好加持，品牌开发商纷至沓来，包括华润、万科、金地、融创、中建、中海等在葛店CBD范围内，开展一场旷日持久的造城运动。
一座新城崛起的蓝图已然绘就，可以说，与30年光谷同步发展起来的葛店CBD，两者相互独立却又优势互补，光谷一路向东的发展，为葛店带来源源不断的科技及人才，而葛店的产业和交通优势也在不断促进光谷的发展，葛店将和大光谷一起，成为湖北、乃至中国最具发展活力的地区之一。
NO.3 | 叁
百万TOD大城
再造光谷新中心
随着葛店步入地铁时代，如何让地铁发挥最大的价值效力?TOD无疑是最佳方案。当前，在完善公共交通基础上，依托TOD模式发展起来的新型城市副中心，不仅充分利用土地资源，建造出地标级城市综合体，更能带动整个区域的快速发展。
TOD，绝不是普通的房地产开发项目。它肩负的责任，以及对城市的影响力，更大。
TOD的建设需要有能力的企业来实现，华润置地无疑是实践此类项目的领先者，3月20日，华润置地在成都首届TOD发展论坛上，首次披露了其与TOD相关的最新数据：经过18年的探索和实践，截至目前华润置地已落地76个TOD综合体，遍布31个地铁城市，建筑规模超过3500万平方米，覆盖地铁路线90余条，涉及地铁里程近3000公里，日均服务地铁客流约2800万人次。
这一组最新数据表明，无论是从TOD探索启动的时间，还是布局的城市个数和项目数量，华润置地都已经成为业内领先、最具影响力的企业。
在武汉，百万方大盘带动一个区域发展的事例不在少数，其主要原因就在于大盘的体量能够囊括住宅、商业、休闲娱乐等多元业态，并在集聚大量人口的同时，完善城市功能。纵观目前葛店CBD已经落地的项目，像华润置地未来尚城这样的百万方TOD大盘实属罕见。
所谓中心，出场即是焦点。凭借多年来开发运营城市级TOD综合体的经验，华润借势光谷东拓趋势，打造华润置地未来尚城，作为葛店CBD首个百万方TOD综合体，项目以公共交通为导向，以大型商业为中心，成为接下来葛店的楼市新焦点。
从规划起点看，这是一个紧邻地铁11号线葛店南站的近百万方TOD城市综合体。它让葛店CBD从此有了头部领航项目。它的出现，势必重塑葛店城市面貌。
华润未来尚城以北侧高铁站、地铁站与公共绿地为契机，项目规划“两轴、三芯、四岛”，两轴是以星光大道与慢生活林荫大道两大主轴;三芯是以万象汇为首的商业芯，集木棉花酒店、百变商务公寓、都会商务办公功能于一体的葛店之眼商务芯，政府规划中的中央艺术公园艺术芯;四岛是以华润置地“润享家”景观园林体系为蓝本打造的都会生活岛、健康乐活岛、育学知行岛和未来创想岛四大居住组团，迭新片区人居样本。
作为填补区域空白的“核心骨”，华润未来尚城最大的诱惑力，是葛店大多数项目根本无法具备的：小区下楼“走几步”就有8.5万方缤纷商业万象汇加持，计划引入高端品质木棉花酒店、百变商务公寓、都会商务办公、大城生活街区等业态，在1KM生活圈内，吃喝玩乐一站全部搞定。
约8.5万㎡缤纷万象汇商业，配有风情星光大道与慢生活林荫大道，构建一站式的多元商业T台，将以丰富业态提供多元的消费体验，创造时尚、人文、艺术的全新生活方式，引领葛店片区消商业消费与人居生活的全面焕新。
在华润未来尚城，不久的未来，居民可乘坐地铁便享周边丰盛配套，也可在上下班的路途来一场shopping治愈之旅，让一切触手可及。华润置地葛店首个TOD万象综合体，华润置地光谷中心生活战略3.0暨产品发布会将于5月底举行，未来尚城营销中心「万象星岛」也将于5月底开放，建面约89-113平品质高层即将入市，诚意入会中，享99折首开购房优惠。
可以说，华润未来尚城的到来，将为葛店树立一座标志性项目，为葛店CBD发展提供更多新的可能。华润未来尚城开启了葛店乃至光谷东的新未来，城市将因此而变!更多详情关注：02785678889。
哈弗大狗2.0T震撼来袭，欢迎岛城车友试驾赏车
2021年4月20日，备受期待的哈弗大狗 ( 参数 | 询价 | 图片 ) 2.0T全版本车型正式上市，共推出中华猎犬版和哮天犬版两款车型，售价分别为：14.59万元和16.29万元。同时，哈弗大狗新增了黄狗、蓝狗、青狗三种今年最潮流行色，致敬极色美学。
潮野出击，“犬”力以赴。2021年4月20日，备受期待的哈弗大狗2.0T全版本车型正式上市，共推出中华猎犬版和哮天犬版两款车型，售价分别为：14.59万元和16.29万元。同时，哈弗大狗新增了黄狗、蓝狗、青狗三种今年最潮流行色，致敬极色美学。并且，哈弗大狗带来了诚意十足的“猛宠七重礼”，围绕购买优惠、售后服务和潮玩体验三个维度，为用户打造独一无二的消费体验。
哈弗大狗2.0T全版本车型的上市，是基于对用户的深刻洞察，始终以用户思维为核心的绝对导向，以满足新时代年轻人的各种真实需求。正是基于此，哈弗大狗还未上市便火爆全网，上市近一个月便销量破万，迅速成为潮玩星人的梦想之选，截至目前，哈弗大狗销量更已突破5万辆，成为当之无愧的”车界神犬“。
一起玩一起嗨 高流量大狗践行“敢”性共创哲学
哈弗大狗自诞生之初就践行与用户共创一生的原则，只要网友敢提，我们就敢用。正是如此坚定的共创之心，让我们有了如今哈弗大狗的命名。
并且，在1月份，哈弗大狗开启了“百万悬赏，车标共创-哈弗大狗车标全球共创计划”，将车标的决定权交给用户，
活动开启之后不计其数的陆续发来自己设计的共创车标。本次车展之上，哈弗大狗正式发布由网友共创的车标：狗头标，
成为第一个由用户共创车标的车型。
同时，为了持续深化用户共创战略，哈弗大狗还发布了共创三个维度，全面开启哈弗大狗创新玩法。
首先是，哈弗大狗不仅在车展现场带来了融合力量与美学、兼具力量与气场的大狗改装车，未来更将在哈弗SUV官网开放哈弗大狗车身数据，让用户随心所欲改造大狗。其次是“Driving dog”，哈弗大狗将与用户共创越野路线，驰骋全球各大顶级赛道，随心所欲驭狗而行，触碰前所未有的狂嗨激情。最后是“DIY dog”，哈弗大狗将与用户一起探索狗品类，共创狗品类未来式。
哈弗大狗与用户一起玩、一起野、一起造，让每个人成为FUN现新潮的衍生者和支持者，潮玩时代的引领者和开拓者，感受全新大狗式潮野生活，潮创独属于自己的文化标签，共创新潮的“3/4刻度”生活方式。
二够野 2 +3+ 4+6野外求“胜”
年轻的Z世代从不按套路出牌，“条条大道通罗马”已然激不起这群带有野性基因躁动者的兴趣。因此，哈弗大狗2.0T的2+3+4+6>30万的价值不等式显得更加与众不同，它将给用户来超凡体验，并与年轻用户一同去探寻未知的野性风景。此次上海车展上，哈弗大狗带来的中华猎犬版和哮天犬版均搭载了获得2020“中国心”十佳的2.0GDIT发动机，这款发动机有效热效率高达38.3%，兼顾高/低速工况下的高能低耗优势，成为永远走在前端的野性“勇士”
这使得哈弗大狗中华猎犬版综合性能突出，百公里综合油耗低至7.2L，可以在都市丛林间穿梭自如。哮天犬版更像是为越野用户量身打造的，它拥有着2把锁，分别是中央电控差速锁和后桥电控机械牙嵌式差速锁，可以实现车轮间100%的扭矩传递，爆发2700牛•米峰值扭矩，搭载了博格华纳第五代Haldex四驱，具备1200N·m的载荷分配及传递能力，前后桥扭矩配比最高50：50，可以实现瞬态交互响应，再配上6种全地形模式，并且它还具备蠕行模式，能够根据路况反馈，通过对发动机扭矩的平缓控制以及电子分配四轮的制动力，有效防止车轮陷滑，进一步提升了它的通过性。选择哈弗大狗，信任哈弗大狗，它将带你走遍山野泥地，撒欢沙漠，纵情冰雪。
作为30万以内唯一搭载两把锁的承载式车身SUV，哈弗大狗还全系车型支持整车OTA升级能力，新车自然不例外。同时，两款新车还搭载了智能V3平台，可以通过语音交互，结合虚拟图像的各种动作效果，实现自动融合泊车、倒车循迹、可个性化定制中控系统等功能，让用户的一切工作、生活、出行都变得非常有趣。
千钧一发，众“汪”所归。哈弗大狗2.0T全版本车型的上市，助推哈弗大狗由一个车型，
进化成一个品类，深入探索用户需求，持续扩大共创圈层，引领时代潮玩新趋势。未来三年，
哈弗大狗不仅将陆续推出7款车型以及多种延伸版本，还将以更加完善的细分市场布局满足年轻用户不同的用车需求；
同时还会深度绑定用户，与用户一起共创、一起潮玩。
2021年4月20日，备受期待的哈弗大狗 ( 参数 | 询价 | 图片 ) 2.0T全版本车型正式上市，共推出中华猎犬版和哮天犬版两款车型，售价分别为：14.59万元和16.29万元。同时，哈弗大狗新增了黄狗、蓝狗、青狗三种今年最潮流行色，致敬极色美学。
潮野出击，“犬”力以赴。2021年4月20日，备受期待的哈弗大狗2.0T全版本车型正式上市，共推出中华猎犬版和哮天犬版两款车型，售价分别为：14.59万元和16.29万元。同时，哈弗大狗新增了黄狗、蓝狗、青狗三种今年最潮流行色，致敬极色美学。并且，哈弗大狗带来了诚意十足的“猛宠七重礼”，围绕购买优惠、售后服务和潮玩体验三个维度，为用户打造独一无二的消费体验。
哈弗大狗2.0T全版本车型的上市，是基于对用户的深刻洞察，始终以用户思维为核心的绝对导向，以满足新时代年轻人的各种真实需求。正是基于此，哈弗大狗还未上市便火爆全网，上市近一个月便销量破万，迅速成为潮玩星人的梦想之选，截至目前，哈弗大狗销量更已突破5万辆，成为当之无愧的”车界神犬“。
一起玩一起嗨 高流量大狗践行“敢”性共创哲学
哈弗大狗自诞生之初就践行与用户共创一生的原则，只要网友敢提，我们就敢用。正是如此坚定的共创之心，让我们有了如今哈弗大狗的命名。
并且，在1月份，哈弗大狗开启了“百万悬赏，车标共创-哈弗大狗车标全球共创计划”，将车标的决定权交给用户，
活动开启之后不计其数的陆续发来自己设计的共创车标。本次车展之上，哈弗大狗正式发布由网友共创的车标：狗头标，
成为第一个由用户共创车标的车型。
同时，为了持续深化用户共创战略，哈弗大狗还发布了共创三个维度，全面开启哈弗大狗创新玩法。
首先是，哈弗大狗不仅在车展现场带来了融合力量与美学、兼具力量与气场的大狗改装车，未来更将在哈弗SUV官网开放哈弗大狗车身数据，让用户随心所欲改造大狗。其次是“Driving dog”，哈弗大狗将与用户共创越野路线，驰骋全球各大顶级赛道，随心所欲驭狗而行，触碰前所未有的狂嗨激情。最后是“DIY dog”，哈弗大狗将与用户一起探索狗品类，共创狗品类未来式。
哈弗大狗与用户一起玩、一起野、一起造，让每个人成为FUN现新潮的衍生者和支持者，潮玩时代的引领者和开拓者，感受全新大狗式潮野生活，潮创独属于自己的文化标签，共创新潮的“3/4刻度”生活方式。
二够野 2 +3+ 4+6野外求“胜”
年轻的Z世代从不按套路出牌，“条条大道通罗马”已然激不起这群带有野性基因躁动者的兴趣。因此，哈弗大狗2.0T的2+3+4+6>30万的价值不等式显得更加与众不同，它将给用户来超凡体验，并与年轻用户一同去探寻未知的野性风景。此次上海车展上，哈弗大狗带来的中华猎犬版和哮天犬版均搭载了获得2020“中国心”十佳的2.0GDIT发动机，这款发动机有效热效率高达38.3%，兼顾高/低速工况下的高能低耗优势，成为永远走在前端的野性“勇士”
这使得哈弗大狗中华猎犬版综合性能突出，百公里综合油耗低至7.2L，可以在都市丛林间穿梭自如。哮天犬版更像是为越野用户量身打造的，它拥有着2把锁，分别是中央电控差速锁和后桥电控机械牙嵌式差速锁，可以实现车轮间100%的扭矩传递，爆发2700牛•米峰值扭矩，搭载了博格华纳第五代Haldex四驱，具备1200N·m的载荷分配及传递能力，前后桥扭矩配比最高50：50，可以实现瞬态交互响应，再配上6种全地形模式，并且它还具备蠕行模式，能够根据路况反馈，通过对发动机扭矩的平缓控制以及电子分配四轮的制动力，有效防止车轮陷滑，进一步提升了它的通过性。选择哈弗大狗，信任哈弗大狗，它将带你走遍山野泥地，撒欢沙漠，纵情冰雪。
作为30万以内唯一搭载两把锁的承载式车身SUV，哈弗大狗还全系车型支持整车OTA升级能力，新车自然不例外。同时，两款新车还搭载了智能V3平台，可以通过语音交互，结合虚拟图像的各种动作效果，实现自动融合泊车、倒车循迹、可个性化定制中控系统等功能，让用户的一切工作、生活、出行都变得非常有趣。
千钧一发，众“汪”所归。哈弗大狗2.0T全版本车型的上市，助推哈弗大狗由一个车型，
进化成一个品类，深入探索用户需求，持续扩大共创圈层，引领时代潮玩新趋势。未来三年，
哈弗大狗不仅将陆续推出7款车型以及多种延伸版本，还将以更加完善的细分市场布局满足年轻用户不同的用车需求；
同时还会深度绑定用户，与用户一起共创、一起潮玩。
✋热门推荐