看看我们的地球 李四光著
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本书是李四光以文学随笔的形式创作的地质科学类科普读物。主要讲述了地球的年龄、地壳的形成等地质问题。内容生动有趣，既有科学性，又有趣味性与可读性。字里行间展露出作者治学、做人的品质及高雅的文化艺术素养。

“护理工作是‘爱’的事业，饱含着崇高的使命和责任”

2021年05月12日08:02 来源：人民网 杨迪 崔元苑

在北京中医药大学东方医院脑病二科护士王雪送的理解中，护士在平凡的岗位上从事着伟大的救死扶伤工作，时刻与死神争分夺秒、与生命同行。护理工作是“爱”的事业，饱含着崇高的使命和责任。

作为最早跟随国家中医医疗队北京中医药大学东方医院驰援武汉参加疫情救治的一员，援鄂期间，王雪送郑重写下了入党申请书，她对自己高标准、严要求，全身心地投入到护理工作中。

在隔离病房工作期间，除了正常的护理工作，王雪送还主动承担了护理员、保洁、配餐员的工作，尽力为患者提供便利。为了缓解患者的焦虑情绪，每次进入隔离病区，她都会以饱满的精神、温暖的话语来鼓励患者，并运用中医的理论为患者进行耳穴贴压、穴位按摩。“看到一个又一个患者康复出院，我感到了作为一名护理人员的责任感与自豪。”王雪送说。

她认为，随着医学模式的转变，护理工作已经由“以治疗为中心”转变为 “以人为中心”。特别是随着人口老龄化进程的加快，应该更好地发挥出护理学的科学性、实践性及人文性，让老年人病有所医、老有所养。

“王雪送既有家国大义，又有小女儿般的悲天悯人。祝愿王雪送和所有的护理兄弟姐妹们节日快乐、生活幸福、平安康顺。”——护士长胡世荣

#大光明藏中谁非谁[超话]#讲到「见浊」，在佛法里也把它说成是「五利使」。很厉害!「利」即快利之义，「使」即驱役之义，由于五见之妄惑，使得我们在六道里轮回。为什么讲「利」呢?因为这个世界观带有根本性的问题。它使我们在六道轮回，这种力量是不是很大啊?但它一旦转变就彻底转变，没有什么拖泥带水的，一变就变，也很利索。你站在这里就成佛。

　　烦恼浊：在世间法里对应为「方法论」，它是「见思烦恼」的问题。它以五钝惑「贪、嗔、痴、慢、疑」为体。烦恼是无量啊，佛为方便教化，有说为一百零八种烦恼，有说为五结，有说为贪嗔痴三毒。实际上，根本烦恼就是一个「贪」字。你看这个贪字，上面一个今，下面一个贝，贝是不是金钱物质啊?时时盯着金钱物质利养为「贪」。

　　就人道众生而言，可以说从离开娘胎出世第一天就开始贪。小孩儿落地哇地一声就哭，哭什么?就跟你要，就跟你讨，是不是?你把奶嘴往他嘴里一放，好了，嘴巴堵住了。你搞个什么铃铛摇一摇，耳朵听到好听了，开心了，欣赏了，是不是贪?一直到临死都在贪。贪什么啊?好死不如赖活着，活一天就是两个半天。不活白不活。有的人还贪死，死得快，为什么?哎呀，活得太烦恼了，太痛苦了，都是贪。那中间更不用讲，每天都在贪，今天贪明天，明天贪后天，要贪儿孙满堂，要贪钱财……

　　嗔：是嗔恨心。人家得罪我，伤害我，我就耿耿于怀;碰到不顺心的事情就怨天尤人，甚至大发雷霆。分别法来讲，嗔心是大敌，专门破坏你的定力，往往修行几年、十几年乃至几十年的道行、功德，会因为你一念嗔恨心前功尽弃，叫做火烧功德林。修行人要培养温顺、冷静、沉着的心态，看你有没有定力。

　　痴：即迷惑颠倒，不明事理，愚昧无知。它不仅包括那些低能儿、文盲、植物人，还包括那些所谓的聪明绝顶之人。因为他自以为是啊——我从小读书天分第一;我当官、经商足智多谋，我才华横溢……别人去念佛学佛他感到好笑，没有本事跑到这求泥巴，有什么用啊?在佛法里这作「世智辩聪」，三途八难里属于第七难，这种人来世必下三恶道。因为他是一种情执啊，自以为是，把自己看得很重，重的东西是往下落还是往上飞?往下落。这叫「想升情坠」，在《楞严经》讲的，既有科学性又有哲理性。在佛法里讲，老实人得大利益，聪明人反被聪明误。佛法是平等的。这个世界上没有一个人能沾光，没有一个人会吃亏。当你沾沾自喜就是你吃亏的时候，你沾不了光的;当你吃亏而心安理得，生欢喜心，你是吃苦了苦。是非好坏全在于心态的调整。