#传统文化国学[超话]#2019年最新版《楞严经讲记》卷八
❤️ 676 — 680
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676.黄龙禅师知道他在听法,便说有外道偷法。而吕洞宾却大言不惭,说自己能腾云驾雾,还偷什么法呀?禅师讲,原来是个守尸鬼呀!经过黄龙传法以后,吕洞宾当下皈依佛门。
【阿难!诸世间人不求常住,未能舍诸妻妾恩爱。于邪淫中心不流逸,澄莹生明。命终之后邻于日月。如是一类,名四天王天。】
677.从这里往下介绍二十八层天的人是修什么法门而成就。我们要理解佛的良苦用心啊!天人鬼畜是怎么来的?泥巴瓦块、树木华草都是怎么来的?风云雨雾怎么来的?我们都要讲明白,这才是讲佛法。佛法就是讲真实,是从最基本的教育开始,叫我们明白宇宙人生真理。
678.这段经文是讲第一层天。四天王天是在人道修行的时候,夫妻正淫还不能舍,但是他没有邪淫的行为,相对而言心地比较光明。在佛法里讲,邪淫不能升天,正淫不能出欲界天。这个四天王天距离地球的高度是四万两千由旬。第一层天的天人身高在75丈—80丈。他也属于地球人,在地居天。
679.因为须弥山跟地球是一个本土,是连在一起的。天人寿命是九百万岁,是不是不可思议啊?我们地球人最高寿命可以达到八万四千岁,现在是人均寿命70岁左右。四天王天也叫耆婆天,在须弥山半山腰这片国土。天人的夫妻生活跟人间一样,但是他只出风,不出那些乱七八糟的液体。越往上界,夫妻生活就越加干净文明。
680.在天人福报享尽之前,就会有五种衰相现前。一是衣服变脏,二是天华枯萎,三是身体散发臭味,四是腋下流汗,五是不乐本座。这个时候已经坐立不安。
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676.黄龙禅师知道他在听法,便说有外道偷法。而吕洞宾却大言不惭,说自己能腾云驾雾,还偷什么法呀?禅师讲,原来是个守尸鬼呀!经过黄龙传法以后,吕洞宾当下皈依佛门。
【阿难!诸世间人不求常住,未能舍诸妻妾恩爱。于邪淫中心不流逸,澄莹生明。命终之后邻于日月。如是一类,名四天王天。】
677.从这里往下介绍二十八层天的人是修什么法门而成就。我们要理解佛的良苦用心啊!天人鬼畜是怎么来的?泥巴瓦块、树木华草都是怎么来的?风云雨雾怎么来的?我们都要讲明白,这才是讲佛法。佛法就是讲真实,是从最基本的教育开始,叫我们明白宇宙人生真理。
678.这段经文是讲第一层天。四天王天是在人道修行的时候,夫妻正淫还不能舍,但是他没有邪淫的行为,相对而言心地比较光明。在佛法里讲,邪淫不能升天,正淫不能出欲界天。这个四天王天距离地球的高度是四万两千由旬。第一层天的天人身高在75丈—80丈。他也属于地球人,在地居天。
679.因为须弥山跟地球是一个本土,是连在一起的。天人寿命是九百万岁,是不是不可思议啊?我们地球人最高寿命可以达到八万四千岁,现在是人均寿命70岁左右。四天王天也叫耆婆天,在须弥山半山腰这片国土。天人的夫妻生活跟人间一样,但是他只出风,不出那些乱七八糟的液体。越往上界,夫妻生活就越加干净文明。
680.在天人福报享尽之前,就会有五种衰相现前。一是衣服变脏,二是天华枯萎,三是身体散发臭味,四是腋下流汗,五是不乐本座。这个时候已经坐立不安。
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#悟显法师法语[超话]#
如何彻底改变命运?
你诵经、持咒、念佛能消宿业,这一点袁了凡永远都不会懂。他写了一篇《了凡四训》,好像是他改过的过程,实际上他没讲到重点,他对于佛法是完全不懂,这是憨山大师说的。他去找云谷禅师,云谷禅师跟他讲:一切法唯心,你的命也是从你自己的心所现的。
袁了凡搞不懂,他说:云谷禅师跟他讲,唯心立命之学,袁了凡不懂,只求名利。你要求名利,云谷大师也很慈悲,教他念准提咒。准提神咒刚好有这个功能,也给他种了善根,种了学佛的远因,也满足他现前的愿望,所以他这一生的业才能转。不然天下做好事的人之多,为什么只有他转变了?是因为持咒的功德。根本原因是持咒,不是因为他自己能做得什么好事,所以这一点要清楚,是因为持诵准提神咒。
所以世俗人不懂,不知道感恩三宝,还以为自己很能改过,很能如何规划,如何来修善积德,实际上不是。所以我讲这个袁了凡,你不要学他,他不懂得感恩三宝,这一生福报消尽了,来生就堕落了,三世怨。
所以我劝大家学 #憨山大师,遇到云谷禅师一生明心见性,参一句“念佛的是谁”,直下顿脱,是明末四大师之一,是佛门的高僧大德,所以同样碰到云谷禅师,果报不同。憨山大师的命运彻底转变了;袁了凡的命没什么改变,还在三界当中,还在那里轮回。你学佛是要出三界,学佛是要成菩提,憨山大师他的金身到现在都还在,他是肉身不坏。
#学佛入门[超话]##学佛一定要听经[超话]#
如何彻底改变命运?
你诵经、持咒、念佛能消宿业,这一点袁了凡永远都不会懂。他写了一篇《了凡四训》,好像是他改过的过程,实际上他没讲到重点,他对于佛法是完全不懂,这是憨山大师说的。他去找云谷禅师,云谷禅师跟他讲:一切法唯心,你的命也是从你自己的心所现的。
袁了凡搞不懂,他说:云谷禅师跟他讲,唯心立命之学,袁了凡不懂,只求名利。你要求名利,云谷大师也很慈悲,教他念准提咒。准提神咒刚好有这个功能,也给他种了善根,种了学佛的远因,也满足他现前的愿望,所以他这一生的业才能转。不然天下做好事的人之多,为什么只有他转变了?是因为持咒的功德。根本原因是持咒,不是因为他自己能做得什么好事,所以这一点要清楚,是因为持诵准提神咒。
所以世俗人不懂,不知道感恩三宝,还以为自己很能改过,很能如何规划,如何来修善积德,实际上不是。所以我讲这个袁了凡,你不要学他,他不懂得感恩三宝,这一生福报消尽了,来生就堕落了,三世怨。
所以我劝大家学 #憨山大师,遇到云谷禅师一生明心见性,参一句“念佛的是谁”,直下顿脱,是明末四大师之一,是佛门的高僧大德,所以同样碰到云谷禅师,果报不同。憨山大师的命运彻底转变了;袁了凡的命没什么改变,还在三界当中,还在那里轮回。你学佛是要出三界,学佛是要成菩提,憨山大师他的金身到现在都还在,他是肉身不坏。
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茶之所以成为百姓的日用,与平民化的禅宗寺院是分不开的。也正因为这个缘故,佛教禅宗的僧人借茶事之方便来接引有缘人进入佛门,由此门而入、同样能从此门而出的是皎然禅师的“三饮”(一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。再饮清我神,忽如飞雨洒清尘。三饮便是道,何须苦心破烦恼),这里将物质性的茶上升为精神性的禅,是显而易见的。 https://t.cn/Ryhojbb
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