#摘录吧#如图。 #摘录吧#三国时期，魏国的文人刘劭写过一本中国历史上第一部专讲人才

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#摘录吧#如图。
#摘录吧#三国时期，魏国的文人刘劭写过一本中国历史上第一部专讲人才的书，《人物志》。他把天下的人才分为两类：特殊人才（通才）帝王（一把手）和普通人才（偏才）做臣子的普通人才。
书中有个比喻，我们做菜，最重要的佐料酸甜苦辣咸。这五味都是偏才，都不能放多了。酸甜苦辣咸都不能作为烧菜的主帅，大厨师烧菜作为主帅的就是那一瓢水。
咸了，倒一瓢水，不咸了；辣了，添上一瓢水，不辣了。刘邦就是那个无色无味的那一瓢水！啥也不是，尝那一瓢水，啥味道也没有，那是主帅，那是领导，那是一把手。相比之下，项羽是那个辣椒，项羽只能烧出来一盘让四川人湖南人都不能吃的那个辣的太狠的菜。太辣了~
主帅其实不需要有很大的才能——你手下的臣子，会领兵打仗，上将军去当吧；会治国理财，相国去当吧；会出谋划策，谋士你去当吧。
那主帅干什么？主帅三件事：会听、会用、会赏罚。
会听有两层:一是别人提了好意见立即付诸实行，二是别人不提意见，你要会像别人说“为之奈何”。前者采纳好意见不算真正的会听，真正的会听，是别人不说话，你能问他“为之奈何（怎么办）”。
会用，酸甜苦辣咸该放多少放多少，哪个人（在什么时间什么事件上）该放在哪个位置上。做这三会，就当那五味之水，你就能统领成事——
PS:项羽不是以成者王侯败者贼来论英雄，至少也是悲壮的英雄。项羽有些些长存的人格魅力:破釜沉舟的勇气，无颜见江东父老的忏悔意识，霸王别姬的悲壮，自刎前的宝马赠亭长、头颅送故人的豪爽。
PS又PS:麦石锅上一锅肉，两盘青椒蒜葱分。

佛教幸福观：
一、在念念善念中：幸福是一种感觉，只要心中充满爱，把我们心里的爱化作阳光，绽放成笑容，赠给亲人，赠给朋友或擦肩而过的陌生人，那么，生起一念善心时，内心喜乐当下就能体会。幸福自然会踏歌而来。
二、在少欲知足中：回想小时候，一小块炸排骨头的味道，至今还回味无穷；盼望过新年时，拥有一件新衣服的快乐情景，历历在目；还有2毛钱的压岁钱，捂在身边，久久不肯花，那高兴的样子，更令我难以忘记。幸福其实并不复杂，知足常乐。
三、在良好心态中：禅诗：春有百花秋有月，夏有冷风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节!孔子：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中。这两个例都说明心态很重要。只要心态好，幸福自然如期而至。
四、在痛苦缓解中：孟子说：‘饥者易为食，渴者易为饮‘’。痛苦有多少，由缓解痛苦所带来的快乐就有多少。古人离别时，天各一方，音讯渺茫，这种由相思带来的痛苦就很深。一旦相见，由此产生的喜悦可谓强烈之极。牛郎织女故事，更能说明幸福在痛苦的缓解中。
五、在无我不执著中：一切痛苦皆因我执，任何一种东西，只要贴上我的标签，就会有杀伤力，就会让人爱，让人恨，让人朝思暮想，让人寝食难安!楚汉战争中，破釜沉舟，不可一世的西楚霸王，垓下一战，弄得宝马赠亭长，头颅送故人的凄惨局面。因为对事业的执着，事业失败就是他的灭顶之灾。在东南亚金融风波中，不少人因为这一挫折精神失常乃至自寻短见，但也有不少人安然度过这一劫难。对财富执着的人，破产就是伤害他的利刃。唯有放下执着，幸福生活才能向你招手。
六、在无私奉献中：观世音菩萨常做‘’不请之友‘’，以三十二应化身，寻声救苦，为众生所尊祟，所信仰。过去社会的员外郎、现在社会上的慈善家都是在默默奉献，赢得声誉，获得幸福。不知道幸福，就会以苦为乐，与幸福背道而驰。