#妙谙五明[超话]#学佛｜无常迅速 及时修行

无常是一切有为法，必然有情决定死，无情决定灭，成住坏空律，永恒无止期。佛《贤愚经》中提到无常四边：“聚际必散，积际必尽，生际必死，高际必堕。”

普贤菩萨警众偈

如河驶流，往而不返，

人命如是，逝者不还。

是日已过，命亦随减，

如少水鱼，斯有何乐！

当勤精进，如救头燃，

但念无常，慎勿放逸！

诸行无常

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有一天，拘萨罗国波斯匿王，忽然到只陀林精舍，拜访好久没见面的佛陀。

佛陀问他：“大王！这些日子，你在忙些什么？”

波斯匿王叹气的说：“佛陀！我身为王者，每天有种种的国事要料理，这些日子，无法前来恭闻佛法，实在是忙得抽不出时间。”

佛陀听到这番话，就慢慢开口问波斯匿王：“大王！假使现在由东方跑来一位你最信任的大臣向你禀告说：‘有一座像天那样高大的山，压碎一切生物，已经由东方逼过来，请大王赶快处理善后吧！’同时，由西方、南方、北方，也跑来你所信任的人，禀告同样的事态，大王！你想想看，此刻四面都有大石山逼近来，这是多么可怕的事情，这正是一切万物面临毁灭的时候，你还有什么等待办理的事吗？”

波斯匿王说：“佛陀！如果四面八方都有大石山逼过来，此时此刻已经没什么待办的事，那时候唯有一心信奉三宝，但愿有生之日，积集善业功德而已。”

佛陀就向他说：“大王！这不只是一个譬喻，事实摆在眼前，这四面逼来的大石山，就像老、病、死亡，已经静静地走近大王的身边啊！大王！你还有什么要紧的事要办呢？”

波斯匿王宛如由梦中清醒过来一般，不禁感慨万千，举头叹气说：“是啊！世尊！我从来不曾警觉到老、病、死亡，犹如一座大山岩，瞬间已经逼近到我的身边。我已经看到无常，将要灭尽一切，我要发起真心，信奉三宝，布施行善，为自己的今生和来世培植福因善缘。”

我们时常见到，众生日日忙碌于世事，但是都疏忽了所应该做的事情，追究原因，就是因为忘记了无常的真理。佛陀为波斯匿王所开示的，就是这个道理。

在一切流变的世法当中，佛陀了彻它的无常变化，所以由现实的事象上指示我们去认识，去体会存在的一切，最终必然归于破灭的事实，明白这是一切万物本来就是如此的必然性。如果我们能够深刻地领悟了解，就知道世间的一切不可保信，不能保全，本质是苦。

我们可以去观察看看：

钱财珠宝，不能保障，因为盗贼可偷；

声望地位，不能保障，因为仇敌可败；

眷属亲友，不能保障，因为人心可变；

病苦老死，不能保障，因为身躯可坏；

命运气数，不能保障，因为业力可随。

所以，正确地观看世间人生的无常真相，就能明白一切我们都无从把握，了悟自己所掌握到的一切，它一直都在改变，渐渐的我们就会放弃贪求，生出厌离，内心得到解脱。

厌离的意思，是说我们透过智慧观照，体悟事事物物的本来面目，经验到一切的无常变动，了解没有一样是稳固坚实的东西，可以让我们依靠，内心明白世间相就是如此，而放下执着，安住在宁静之中。也就是说，由缘生缘灭的因果现象中，去认识一切的如幻不实，看到这种现象变迁的普遍性，然后远离贪欲爱执。

普贤菩萨有一首警众偈，说得最为精要：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。”

今日又过去了，生命也随着减少一日，人命就在呼吸之间，就像将要干涸的水里的鱼，水要干掉，生命已经危险，就要灭亡，有什么快乐可言？所以，我们应当精进用功，像火已经烧到头上，要赶快救火一样，时时觉知无常，谨慎自己，不要懈怠来放荡身心。

#午安# [泪]#阳光信用#
感情逃不过时间，却承载得了时间。当青春不再，光阴复去，您用慈爱写下一个定理：母爱永恒=真心+关怀+岁月×关爱。希望您在这个母亲节里有一份好心情。沾衣欲湿杏花雨——愿绵绵细雨带去我的祝福；吹面不寒杨柳风——愿柔和的风捎去我的问候。妈妈，我是您扯不断的牵挂，您是我永不变的惦念！母亲节快乐！你又一次证明，我来这个世界是凑数的抖音时刻提醒我，上比不过老人，下比不过孩子，中间当废物厉害，我不会，再见~去我的收藏夹里吃灰吧！这次连眼睛都学不会了~一看就是蓝翔毕业的！

情断年，难解真心，爱上了便是永恒。值此一生，便无他人。正如太阳只有一颗，多了我便会粉身碎骨。你给的深情，我早已刻进了骨子里。平凡的日子里，若是少了你的深情，就如菜肴盐味儿般的清淡。星星是月亮悬挂的孤独，而你是我灵魂里滋生的寂寞。有你陪伴的日子里，都是幸福，却也藏着月亮的孤独。夜的沉默，为何总是单恋于你？而你也已经中毒，并把目标选中了我，也给了我沉默的孤独。灵魂的等待，等不来一场春风般的六救赎，枷锁再次上了孤。，真心被搁浅在了难解的心头，你我踌躇。

——《花月柔情无人解》