今月曾经照古人,在俗尘渺渺茫茫中,总有一些事物跨越时间和空间,见证人类的起起伏伏,其实岁月潇潇,我们只是宇宙中刚好的一个概率,最后什么都没有留下。
我们感叹人生初相遇的郭襄,惊叹镇河铁牛的精巧雄壮,感慨鹳雀楼上看到的白云山川与河流,最后都随着不舍昼夜的河水消失了。
也许只有河边的风吹拂过刹那的思考的电流是真实的,我思故我在诚不欺也。#一川烟波风陵渡 https://t.cn/RyhCkni

黄元御气机升降图 + 形象理解黄元御圆圈

黄元御气机升降图

形象理解黄元御圆圈——人体小宇宙运动

黄元御解说内经、伤寒理论,归纳起来就是:人是一个小宇宙,它的循环运行就是一个圆圈。

取象比类是中医的一个最常见又最重要的一种思维方式,中医理论的创始多根据这种思维方式。故理解中医的理论,要回到肇始时的思维方式,否则就是对中医理论的曲解。后世牵强附会以西医理论来解释中医,形似而神不似,没有起到指导临床实践的意义。

中医取象比类人体这小宇宙,如同大宇宙一样,周而复始,生生不息地循环。对于人体小宇宙与天体大宇宙的取象比类,我是这样形象理解的,对否恭请同仁指教:

东方肝、西方胆象树木,南方心象阳光,西方肺象至高的青天,左中大地之土象脾,右中大地之土象胃,北方肾象地下水。膀胱是水库,三焦是水库的闸门,肝(主疏泄)是开启水库闸门(尿道口)、打开垃圾厂大门(肛门)的按钮,小肠是分拣精华与垃圾的清洁工,大肠是垃圾的运输车。

地下水要温,否则会寒凝结冰,所以说水中含火(温气),阴中含阳,阴抱阳根。所谓“壮火之主,以消阴霾”即是说地下水要温暖不能寒凝结冰,否则寒水凌心(地下结冰当然天上相应的是飘雪花了),心血管也会血瘀而阻塞。

东方树木吸取地下温水,太阳从东方升起,在阳光的照射下,散发水蒸汽上青天(清气升),大气圈里有水汽层湿润,可以阻隔阳光的过猛伤害大地,使大地不致于燥裂,使青天保持凉肃。肝脾要升就是此道理。阳光要含水汽,即是阳抱阴根,阳中有阴。所谓“壮水之主以制阳光”就是说水蒸汽要升华上青天湿润阳光,使天空的温度保持正常值。

太阳从西边落山,水汽上青天后经过凉肃,变成雾露下降于大地(浊气降),滋润西方树木,树木吸收雾露沿树根进入西方大地之土中,又变成地下水。肺胆胃要降就是此理。

当地下水寒冷时,东方木不能吸水蒸发,水汽滞留于土地中,这叫水寒肝陷脾湿。因为没有水汽上蒸,阳光过于猛烈,青天不能凉肃,这叫心火上炎。青天不能凉肃,心火刑克肺金,于是咳嗽痰饮吐衄血种种病生。这种情况下往往下寒而上热。

青天不能凉肃,雾露不降,西方树木和西方大地之土便燥热,这叫胆胃上逆,呕吐反胃噎膈消渴和相火上炎胆病生。青天上面的温气不能随雾露下降入地下水,便造成水寒,于是三焦失约,膀胱不温,淋癃遗泄之证生。

肝脾左升肺胃右降,脾胃土居中调度升降,肝胆居中运行升降,心肺居上,肾居下。这就是人体的小宇宙圆圈运动。

说起来也非常有趣。

图解《四圣心源》天人解1.阴阳变化

1.阴阳变化

阴阳未判,一气混茫。

气含阴阳,则有清浊,清则浮升,浊则沉降,自然之性也。

升则为阳,降则为阴,阴阳异位,两仪分焉。

清浊之间,是为中气,中气者,阴阳升降之枢轴,所谓土也。

枢轴运转,清气左旋,升而化火,浊气右转,降而化水。化火则热,化水则寒。

方其半升,未成火也,谓之曰木。木之气温,升而不已,积温成热,而化火矣。

方其半降,未成水也,谓之曰金。金之气凉,降而不已,积凉成寒,而化水矣。

水火金木,是名四象。

四象即阴阳之升降,阴阳即中气之浮沉。

分而名之,则曰四象;合而言之,不过阴阳。

分而言之,则曰阴阳,合而言之,不过中气所变化耳。

四象轮旋,一年而周。阳升于岁半之前,阴降于岁半之后。

阳之半升则为春,全升则为夏,阴之半降则为秋,全降则为冬。

春生夏长,木火之气也,故春温而夏热。

秋收冬藏,金水之气也,故秋凉而冬寒。

土无专位,寄旺于四季之月,各十八日,而其司令之时,则在六月之间。土合四象,是谓五行也。

图解《四圣心源》天人解2.五行生克

五行之理,有生有克。

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

其相生相克,皆以气而不以质也,成质则不能生克矣。

盖天地之位,北寒、南热、东温、西凉。

阳升于东,则温气成春,升于南,则热气成夏,

阴降于西,则凉气成秋,降于北,则寒气成冬。

春之温生夏之热,夏之热生秋之凉,秋之凉生冬之寒,冬之寒生春之温。

土为四象之母,实生四象。

曰火生土者,以其寄宫在六月火令之后,六月湿盛,湿为土气也。其实水火交蒸,乃生湿气,六月之时,火在土上,水在土下,寒热相逼,是以湿动。湿者,水火之中气,土寄位于西南,南热而西凉,故曰火生土,土生金也。

相克者,制其太过也。

木性发散,敛之以金气,则木不过散;

火性升炎,伏之以水气,则火不过炎;

土性濡湿,疏之以木气,则土不过湿;

金性收敛,温之以火气,则金不过收;

水性降润,渗之以土气,则水不过润;

皆气化自然之妙也。

图解《四圣心源》天人解3.脏腑生成

人与天地相参也。阴阳肇基,爰有祖气,祖气者,人身之太极也。

祖气初凝,美恶攸分,清浊纯杂,是不一致,厚薄完缺,亦非同伦,后日之灵蠢寿夭,贵贱贫富,悉于此判,所谓命秉于生初也。

祖气之内,含抱阴阳,阴阳之间,是谓中气,中者,土也。

土分戊己,中气左旋,则为己土,中气右转,则为戊土,戊土为胃,己土为脾。

己土上行,阴升而化阳,阳升于左,则为肝,升于上,则为心。

戊土下行,阳降而化阴,阴降于右,则为肺,降于下,则为肾。

肝属木而心属火,肺属金而肾属水。是人之五行也。

五行之中,各有阴阳,阴生五脏,阳生六腑。

肾为癸水,膀胱为壬水;

心为丁火,小肠为丙火;

肝为乙木,胆为甲木;

肺为辛金,大肠为庚金。

五行各一,而火分君相,脏有心主相火之阴,腑有三焦相火之阳。

图解《四圣心源》天人解4.气血本原

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肝藏血,肺藏气,而气原于胃,血本于脾。

盖脾土左旋,生发之令畅,故温暖而生乙木;

胃土右转,收敛之政行,故清凉而化辛金。

午半阴生,阴生则降,三阴右降,则为肺金。肺金即心火之清降者也;故肺气清凉而性收敛。

子半阳生,阳生则升,三阳左升,则为肝木。肝木即肾水之温升者也,故肝血温暖而性生发。

肾水温升而化木者,缘己土之左旋也,是以脾为生血之本。

心火清降而化金者,缘戊土之右转也,是以胃为化气之原。

气统于肺,凡脏腑经络之气,皆肺气之所宣布也,其在脏腑则曰气,而在经络则为卫。

血统于肝,凡脏腑经络之血,皆肝血之所流注也,其在脏腑则曰血,而在经络则为营。

营卫者,经络之气血也。

图解《四圣心源》天人解5.精神化生

图片

肝血温升,升而不已,温化为热,则生心火;

肺气清降,降而不已,清化为寒,则生肾水。

水之寒者,六腑之悉凝也,阴极则阳生,故纯阴之中,又含阳气;

火之热者,六腑之尽发也,阳极则阴生,故纯阳之中,又胎阴气。

阴中有阳,则水温而精盈,阳中有阴,则气清而神旺。

神发于心,方其在肝,神未旺也,而已现其阳魂;

精藏于肾,方其在肺,精未盈也,而先结其阴魄。

《素问》:随神往来者,谓之魂,并精出入者,谓之魄。

盖阳气方升,未能化神,先化其魂,阳气全升,则魂变而为神。魂者,神之初气,故随神而往来。

阴气方降,未能生精,先生其魄,阴气全降,则魄变而为精。魄者,精之始基,故并精而出入也。

图解《四圣心源》天人解6.形体结聚

肝主筋,其荣爪;

心主脉,其荣色;

脾主肉,其荣唇;

肺主皮,其荣毛;

肾主骨,其荣发。

凡人之身,骨以立其体干,筋以束其关节,脉以通其营卫,肉以培其部分,皮以固其肌肤。

皮毛者,肺金之所生也,肺气盛则皮毛致密而润泽。

肌肉者,脾土之所生也,脾气盛则肌肉丰满而充实。

脉络者,心火之所生也,心气盛则脉络疏通而条达。

筋膜者,肝木之所生也,肝气盛则筋膜滋荣而和畅。

髓骨者,肾水之所生也,肾气盛则髓骨坚凝而轻利。

五气皆备,形成而体具矣。

#英雄联盟宇宙# 佛耶戈故事《她》



作者:JARED ROSEN

每当佛耶戈回想她的面庞,样貌都不尽相同。

有时她的眼距太大,有时又太小。或是腮颊太窄,要么太宽。有时,她的手上不见了裁缝女工常见的老茧;有时,她的双手又被剪刀握柄和顶针磨得粗糙变形。她有时身披着礼服,有时只是简朴的工装罩衣,还有的时候,一丝不挂。她变化无常,又始终如初;她从来都不曾实在,却一直就在咫尺。佛耶戈已不再拥有的心脏,残存着一叶幽魂,因回想过去而再次撕裂……

佛耶戈坐在残破焦黑的王座上,坐在世界的最深处。他将手中的王者之刃深深钉进脚下的岩石中,坚硬的黑曜石应声龟裂,剧烈的震动波及了整座暗影岛。

在他的左边,放着一幅他不忍再看的画。伊苏尔德的形貌完美无瑕,令人不忍直视;秀丽动人,让他全然无法平静。他把她从画上撕去,只留下一个昏庸少主的身影。几百年前,他曾相信世界举目皆是美好,但如今早已死得其所。

或许不能算是死,而是面目全非。

佛耶戈已经不大记得他从前的国家,那个没有被阴影和痛苦所染指的地方。在他的记忆中,自己来到了砂岩铺就的街道上,眼中看到的只有伊苏尔德。每一面墙上的每幅彩绘,都把她放进了一个画中的世界,只有他能触碰,只有他能看见。然而当他伸出手去,那幻象便即时碎散。随后他就到了这里,四周环绕着恶水,将她再次夺走的茫茫恶水。

佛耶戈从地面拔出剑,抡起沉重的剑身,哭号着敲打在地面和墙壁上。然后他静止了很长一段时间,端详着那幅故国留下的古画,似乎看到了什么新的东西。他看着自己,看到他在这片岛屿被黑暗吞噬以前的样子。

“佛耶戈,”他说道,“潇洒倜傥。风华正茂。如今变成了什么模样,佛耶戈?你落得了什么下场?”他手中的画摔落在地,画框迸裂,里面夹着的画布皱成一团。

“伊苏尔德,你在何处?”佛耶戈说,“为何不回到我身边?”

可他当然知道是为何。

对大多数人来说,黑雾是一场灾难,是鬼怪的藏身之所。雾气载着吸食生命的怨灵袭击生者,将人攫走,直到太阳熄灭,世界化为虚无。

对佛耶戈来说,黑雾却是他沉重且无休止的悲伤,从他残破的心中不停地涌出。它见证了他的爱,见证了早已逝去的动人时光,还无时不在提醒着他在许久之前被剥夺的一切。

正是这片浓雾,在大地上席卷弥漫,翻腾的触手冷酷地侵袭着一切,所及之处的一切生命都被抽干,只留下缥缈的尸绿色,那是破败之咒的幽光。不过,它并非漫无目的,随着佛耶戈的悲伤如潮水般涨落,浓雾不停地向前翻涌,似乎是在搜寻着什么、追逐着什么……某种古老、熟悉、安详的东西。雾中的恶灵和鬼魂可以为所欲为,但浓雾本身则不同——它只会永无休止地朝她奔涌。

佛耶戈所做的一切都是为了她。

而现在,它找到了什么,在海岛之外的远方,在比尔吉沃特码头和艾欧尼亚海滩之外的更远处。大陆上有一样东西,藏在一座河畔小城中。那物件召唤着佛耶戈,哭喊着佛耶戈,不惜代价地唤起他的注意。虽然人们在哀嚎,虽然他们在逃离这股飘然而至的死亡天幕,虽然怨灵和厉鬼在狂啸着吞食,但佛耶戈的耳畔听见的是一个声音,只有这一个声音。

“佛耶戈。”他听不清确切的字句,却想象着那个声音在呼唤自己。

破败之王像一道饥饿的黑影般破雾而出,将剑刃高高提起的同时,把迎面遇到的第一个卫兵一分为二。那人的面孔痛苦地扭曲,身体融化消散,而灵魂则被浓雾吸纳,不过佛耶戈几乎没有片刻停歇,径直挥剑斩下第二个卫兵。在他身边,成群的尸鬼啖肉饮血,撕扯生者的身躯,将他们的灵魂卷入国王的军团。

战火焦灼,血肉横飞,箭矢呼啸,刀剑铿锵,伏尸百里。

对于佛耶戈,这一切都无所谓。

他站在城墙脚下,一手高举,浓雾便向前疾奔而去。砖石遭到腐化,迅速坍塌崩落。佛耶戈走向墙壁,一瞬间,他穿了过去。他一路沉默着,迈向声音的来处。他砍倒两人,然后又是一个卫兵。他们的灵魂在他身后站起来,等待他的号令。

这座城的统治者站在了他面前,一个骄傲的人,保护着某件珍宝,佛耶戈可以肯定。但同样作为领袖,作为武艺高强的战士,或许这个人可以成为更强大的用臣,而不是只被饿意操控的鬼魂。

“停。”佛耶戈说着,再度举起一只手。浓雾、恶灵、恐怖之物,以及所有的战斗——一切似乎都在破败之王的命令之下定住了。

“你身后所藏的珍宝,是你不解其缘的辎重。我来让它物归原主,作为赏赐,你可成为我的钦命重臣。”

那个人似乎无言以对,困惑和不解让他无法鼓起说话的勇气。不过佛耶戈很有耐心。许久,来人缓缓从嘴里吐出几个字:“如果我把宝物给你,你能放过这座城吗?”

破败之王似乎失望了。他是在思考如何回答还是在判断形势,那个人永远都无法知晓,因为佛耶戈突然出现在了他头顶,他巨大的剑刃向下劲劈,贯穿了这个渺小、怯懦的国王的心脏。他的身躯沿着巨剑的边刃滑落,黑色的纹路在他皮肤表面散开。

佛耶戈掀开他身后的门,然后他看见了,珍宝就摆在那里。

一只古旧的音乐盒,那是佛耶戈大婚当日收到的礼物,正在对他轻声诉说着什么。它似乎浸透了哀愁,那没有尽头、不可估量的忧伤,但佛耶戈只是把它端到眼前,想象着当他再次与她重逢的时候,伊苏尔德脸上必定会绽放的笑容。

“他们对你做了什么,我的挚爱?”他呜咽着说,而那个刚刚横尸剑下的人从地上缓缓站起,皮肤上的裂缝里搏动着邪魅的蓝绿色幽光。

“不必焦心,”他对着音乐盒安慰道,“我一定会找到你的。只是时间问题。”

说罢,佛耶戈就消失了,只留下千万怨灵,吞噬了这座城池。#英雄联盟#


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