【回忆流水账】今天是汶川地震13周年的日子。还记得地震那天下午，我从学校一路小跑回到家，爷爷说他正在打麻将，以为身后谁在摇他的椅子，现在回想起来我爷还挺幽默。几天后有一次6.4级的余震，我让奶奶钻桌子底下，她说腰弯不下，我才搀着她下楼去，楼下早已站满了人。回忆起来才发觉这竟已是13年前的事了。
这条老街是我长大的地方，说起来也真没出息，今天突然又想吃这里的街边摊，就不远万米坐地铁过来，反正晚上9点还要回实验室。上次还是半年前过来的，还装模作样拍了个vlog。一路往里走，看到很多熟悉的面孔，卖豆腐的阿姨、川菜馆门口的卖菜夹馍大妈，还有千禧面馆的老板娘都在各自忙碌着。一直走到街转角，我最期待的、小时候最爱吃的炸香肠，居然没出摊！！ 问旁边卖鱼的老板才得知摊主大哥的父亲住院了。岁月是个神偷，越来越多的东西注定只能留在回忆中。最后吃了一份炒面，炒面的小哥似乎年龄比我还小点，隔壁的摊位是他的妻子在卖麻辣炸串，没客人的时候他就过来帮忙，后面还有他们的女儿在写作业，一家三口挺让人羡慕。
见识过沧海，还能重归于平淡吗。纵然能回去，真的能回去吗，真的想回去吗。有些东西，用来回忆和矫情才是它最珍贵的价值。
纺织城站到了，请从列车运行的右侧车门下车，实验室的老鼠还在等我。

老子道德经 第八十一章
[原文]
信言①不美，美言不信。善者②不辩③，辩者不善。知者不博④，博者不知。圣人不积⑤，既以为人己愈有⑥，既以与人己愈多⑦。天之道，利而不害⑧。圣人之道⑨，为而不争。
[译文]
真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。
　
[注释]
1、信言：真实可信的话。
2、善者：言语行为善良的人。
3、辩：巧辩、能说会道。
4、博：广博、渊博。
5、圣人不积：有道的人不自私，没有占有的欲望。
6、既以为人已愈有：已经把自己的一切用来帮助别人，自己反而更充实。
7、多：与“少”相对，此处意为“丰富”。
8、利而不害：使在万物得到好处而不伤害万物。
9、圣人之道：圣人的行为准则。

王弼《道德经注》
信言不美，
实在质也。
美言不信。
本在朴也。
善者不辩，辩者不善。知者不博，
极在一也。
博者不知。圣人不积，
无私自有，唯善是与，任物而已。
既以为人己愈有，
物所尊也。
既以与人己愈多。
物所归也。
天之道利而不害，
动常生成之也。
圣人之道为而不争。
顺天之利，不相伤也。
　
苏辙《老子解》
信言不美，美言不信。
信則為實而已，故不必美。美則為觀而已，故不必信。
善者不辯，辯者不善。
以善為主，則不求辦。以辮為主，則未必善。
知者不博，博者不知。
有一以貫之，則無所用博。學而日益者，未必知道也。
聖人無積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。
聖人抱一而已，他無所積也。然施其所能以為人，推其所有以與人，人有盡而一無盡，然後知一之為貴也。
天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。
勢可以利人，則可以害人矣。力足以為之，則足以爭之矣。能利能害而未嘗害，能為能爭而未嘗爭，此天與聖人所以大過人，而為萬物宗者也。凡此皆老子之所以為書，與其所以為道之大略也，故於終篇復言之。
　
[引语]
本章是《道德经》的最后一章，应该是全书正式的结束语。本章采用了与九章、十章、十五章、二十章、三十三章、四十五章、六十四章、七十六章相类似的格言警句的形式，前三句讲人生的主旨，后两句讲治世的要义。本章的格言，可以作为人类行为的最高准则，例如信实、讷言、专精、利民而不争。人生的最高境界是真、善、美的结合，而以真为核心。本章含有朴素的辩证法思想，是评判人类行为的道德标准。
　
[评析]
本章一开头提出了三对范畴：信与美；善与辩；知与博，这实际上是真假、美丑、善恶的问题。老子试图说明某些事物的表面现象和其实质往往并不一致。这之中包含有丰富的辩证法思想，是评判人类行为的道德标准。按照这三条原则，以“信言”、“善行”、“真知”来要求自己，作到真、善、美在自身的和谐。按照老子的思想，就是重归于“朴”，回到没有受到伪诈、智巧、争斗等世俗的污染之本性。张松如说：“世界上的事物多种多样，社会现象更是十分复杂，如果单单认定‘信言’都是不美的，‘美言’都是不信的；‘知者’都是不博的，‘博者’都是不知的，这就片面了。不能说世界上真、善、美的事物永远不能统一，而只能互相排斥。只知其一，不知其二，那就不免始于辩证法而终于形而上学。”对此，我们倒认为，没有必要从字面上苛求老子，否则就会偏离或曲解老子的原意。其实，在日常生活中，人们也往往这么说：“忠言逆耳”、“良药苦口”。听到这些话后，大概很少有人去钻牛角尖，反问：难道忠言都是逆耳的吗？难道良药都是苦口的吗？所以，老子的这些警句并不存在绝对化的问题。 https://t.cn/RJq0nK3

花开无语，芳华烁烁；花落无言，余香阵阵。

人生亦如这无言的花开花落，绽放凋零，一切都将在岁月中老去，重归于尘，重归于土。

走过“恰同学少年，风华正茂”的意气风发的少年时代，

也走过“当今之世，舍我其谁”的激情燃烧的青春年华，

不经意间，就走到了世事不惑、感知天命的人生秋天。

情绪中少了躁动，多了宁静；

神态中少了桀傲，多了平和；

生活中少了幻想，多了现实；

做人少了棱角，多了浑圆；

性格少了张扬，多了内敛。

忽然间，就体会到了淡定才是人生的最佳境界。