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《初期大乘佛教之起源与开展》
印顺导师
在识、名色、触入处、受以前，提出了无明与爱。经上又说：「众生无始生死，无明所(覆)盖，爱系其颈，长夜生死轮转，不知苦之本际」(22)。从无限生死来说，无明的覆蔽，爱的系着，确是生死主因。解脱生死，也唯有从离无明与离爱去达到。我以为，十二缘起支，是受此说影 [P240] 响的。在缘起支中，爱已序列在受与取的中间，所以以行──身口意行(与爱俱的身语意行)来代替爱，成为十二支说。说到「此识身」以前，是三世因果说。以三世因果说缘起，应该是合于当时解脱生死的时代思想的。缘起的说明，是多种多样的，但主要是以「此有故彼有，此生故彼生」为原则，阐明生死苦蕴的因缘，也就是苦与集的说明。
 

#LAMI[超话]# #LAMI0303生日快乐#
掀覆沉郁黑夜 搅碎徘徊星群
细碎的光隐秘地流动
揉着惊鸿记忆
澎湃我的呼吸
山川历历 春秋轮转
滚烫的爱却跨越几个维度
灼寒冬于寂寥长夜
宣思慕于初春三月

与万马齐喑相悖的热烈
更胜三重理想国的澄廓
我等韶华旖旎
我等月涌萧飒
等尼克斯再想不起这场动人的游历
我再呓语挽手暮春
捧绿芽抬头

时至今日
你的温润眉眼
仍让疾风穿越山谷跌入胸怀
我踏进德彪西柔软的月光
闯一场名为你的梦境
忘记曾枯萎的玫瑰
忘记曾黯淡的星辰
同月色再并肩
百度LAMI吧祝我们最可爱的妹妹19岁生日快乐[蛋糕]

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时至今日
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我踏进德彪西柔软的月光
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忘记曾黯淡的星辰
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