今日学到新词“媒介诊断”[嘻嘻]
真实性始终是新闻的生命 信息高速发展的新媒体时代 越来越多的媒体为了所谓的kpi把时效性放在了真实性的前面 可是这样的后果就是媒体公信力的降低 一开始看到那条被造谣的信息真的很难过 我所有的群都炸了 大家在惋惜在难过在祈福 然后抱着一些侥幸的心理想着官媒还没发 再等等 万一呢 结果居然是造谣 真的很庆幸这是假消息 我希望英雄可以长命百岁 无灾无害 但是那些无良媒体仅仅因为可能的信源可靠就不加以求证 真的恶心到我了 请你始终记住你是人民的媒体 你不是无良营销号 记得你的职业操守 不要让人唾弃 真就你活该永远不被公众信任!
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℡ 情侣头像
一、别着急,你看这年复一年,春光不必趁早,冬霜不会迟到,过去的都会过去,该来的都在路上,一切都是刚刚好。
二、敏感的人都特别懂事,因为只要稍微给点暗示,就能明白背后的意思。所以从来不会为难别人,只会为难自己。
三、年纪不大却渐渐步入老年生活,没有特别喜欢的人,平淡的生活,每天规律的睡觉起床,不开心了就买买买,开心了就看电视剧,生活没有波澜没有惊喜。
四、野心和实力是对等的,在没有实力的时候谈野心,前方等待你的只会是万劫不复。
五、如果你总是抱着过去不放,那就别怪现在的人不和你一起走到未来。没有人欠你,也没有人应该等你。
六、好脾气都是磨出来的,坏毛病都是惯出来的,治得了你脾气的是你爱的人,受得了你脾气的是爱你的人。请记住:脾气永远不要大于本事。
七、对一个人好到仁至义尽,是为了以后可以心安理得地无情无义。
八、你从80楼往下看,全是美景,但你从2楼往下看,全是垃圾,人若没有高度,看到的全是问题,人若没有格局,看到的全是鸡毛蒜皮!
九、不想回的消息就不回,遇到讨厌的人就主动离远一点,不开心就表现出来,不要总活在看别人脸色的生活中,得早一点变酷,可爱不是长久之计。
十、越长大越懂得:逢人只说三分话,不可全抛一片心。喜怒不形于色,有自己的底线,万事藏于心不表于情。
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二、敏感的人都特别懂事,因为只要稍微给点暗示,就能明白背后的意思。所以从来不会为难别人,只会为难自己。
三、年纪不大却渐渐步入老年生活,没有特别喜欢的人,平淡的生活,每天规律的睡觉起床,不开心了就买买买,开心了就看电视剧,生活没有波澜没有惊喜。
四、野心和实力是对等的,在没有实力的时候谈野心,前方等待你的只会是万劫不复。
五、如果你总是抱着过去不放,那就别怪现在的人不和你一起走到未来。没有人欠你,也没有人应该等你。
六、好脾气都是磨出来的,坏毛病都是惯出来的,治得了你脾气的是你爱的人,受得了你脾气的是爱你的人。请记住:脾气永远不要大于本事。
七、对一个人好到仁至义尽,是为了以后可以心安理得地无情无义。
八、你从80楼往下看,全是美景,但你从2楼往下看,全是垃圾,人若没有高度,看到的全是问题,人若没有格局,看到的全是鸡毛蒜皮!
九、不想回的消息就不回,遇到讨厌的人就主动离远一点,不开心就表现出来,不要总活在看别人脸色的生活中,得早一点变酷,可爱不是长久之计。
十、越长大越懂得:逢人只说三分话,不可全抛一片心。喜怒不形于色,有自己的底线,万事藏于心不表于情。
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《弟子规》心得分享之二十一
《文钞》复慧淑慧庆两女居士书
“所言尽职分,在女人分上,实有最大之关系,而且了无形迹。世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳。言女人职分,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等”。
人能尽职分,就女人而言,实在有很大关系。有什么关系呢?这件事关系到齐家、治国和平天下,这样大的事情,你说关系大不大?
这里就要说说女人尽分的内容,都有哪些呢?孝翁姑、和妯娌以及相夫教子。翁姑,就是公公婆婆,不是娘家的父母。你嫁到哪里,哪里就是你未来的家。我们常说的妇女责任是养老育幼,相夫教子,和睦妯娌。和上面说法,是一样的。
说句俗话,这个家的担子,都得你承担起来,大管家的工作,就是你的了。里里外外一把手,人事物都归你管。吃喝拉撒睡,行住坐卧,地里干活人的饭,圈里哼哼小动物的食物,所有人、物的生活都由你照顾。老人由你照顾,孩子由你教育,一切杂事都是你的,这是贤内助的日常工作。外面挣钱养家的事,由男人去做。你的地位可谓是最高大了,不像民俗中讲的男尊女卑,女人的地位很高大,深受全家人的尊重。为什么?老人由你养老,这家的后代由你教育,丈夫的德行也有你辅助。谁不尊重你,老人能答应吗?最重要的是这个家庭的后代,有你的身教,彻底由你负责起来。这是这个家庭的未来,都指望你了。你的德行,你的能力,你的一切都会传给孩子。任何人都会期待你的这份工作,这家的三代人都受你好处。你有德行与没有德行,对这个家庭往后的发展,影响甚大。
你的影响好,家和万事兴做到了,人人家和,社会和谐也做到了,乃至于天下太平也自自然然成功了。都基于每个妇女的家庭责任,能尽职尽责这件事上。你看妇女尽职分,关系大不大?
怎么才能教导妇女各个能尽本分呢?这可不是一家的小事,实在是社会、国家的头等大事。印光大师,这样的大儒、大菩萨的眼光看待妇女的作用,令人耳目一新。
“以能孝友温恭,则宜家。能辅助丈夫,令其德业日进,过愆日减,则宜室。能宜家宜室,则儿女相观而化,均成贤善”。
家,是过去的大家庭,不分家的大家庭,你能尽本分,家和万事兴,这是宜家。相夫教子,这是宜室,夫妻和孩子这个小家庭和睦,叫宜室。宜家宜室,孩子相关而化,皆成贤善。为什么?凡是家庭和睦,孩子必然会身心健全。这句话一点也不简单。
反过来讲,单亲家庭的孩子,身心就不可能十分健全了。还有一种令孩子身心不健全的家庭,就是隔辈教育的溺爱。这两种家庭的后代,犯罪率最高,一个是青少年犯罪率第一,一个是第二。犯罪,就是基于身心不健全,导致的后果。
怎么才能令孩子身心健全,最大的地方,就是家庭和睦。家庭都不能和睦,你们夫妻都不能和睦相处,平等对待,怎么可能教出身心健全的孩子呢?
家庭和睦,最要紧的就是夫妻之间相敬如宾,永远保持一定距离,互相尊重,为对方着想,看到对方的优点,记住对方能陪你过一生这份恩情,用真诚心对待对方。
宾客相待,就是和睦,不敢有一丝得罪的行为。你为对方好,也要小心谨慎,不能令对方吃不消。也不能说话太直,不拿对方当回事。夫妻不能和睦,就是太直了,反而对方不能接受你的奉劝。
如果一方能做到相敬如宾,另一方就是不做到,能打能骂,对你麻木不仁。也不要紧,各人因果各人担当。你也不要怕吃亏,结局各个不同。你就当是前世欠对方的,这世来还债想。古人曰:“吃亏是福”,永远记住,你就老实了,为什么?因果面前人人平等。 这种情况下,运用印祖的教导,“只管自家,不管人家,只看好样子,不看坏样子,看一切人都是菩萨,唯有自己是凡夫”,你的心里就彻底平衡了。
“儿女既成贤善,则从此以往,世世子孙皆成贤善。故光常谓治国平天下之权,女人家操得一大半。又谓教子为治国平天下之本,而教女为尤要者,此也”。
子孙贤善,往后子子孙孙都会贤善。就是用身教教育得好,形成了家风,世世代代都会家和万事兴。一家能做出来,家家相观而善,有榜样,大家就很容易学会了。
你看印祖的结论,治国平天下,女人的责任很大,大过男人。所以女人的教育就很重要了,她受过圣贤教育,她能影响的家庭,就和别人的家庭不一样。这个家庭就很可能出圣贤,国家出了圣贤,他就能带领全国人民,走入幸福。
这里所说的幸福,和金钱无关,起码没有直接关系,幸福是指无忧无虑的生活,没有战乱的和平生活。与有钱无钱,没什么关系。
有钱人未必幸福,他比谁的心里都复杂。压力大,没钱想发财,有钱又怕别人抢走,难过之极。吃的再好,住的再好,身体和健康都有问题,幸福吗?
“否则不但不能相之教之以成善士。或反相之教之以成恶人。以致今日无法无天之世道也。”
妇女没有尽个人本分,孩子的教育不是没有尽到责任,善的方面没有尽责,负的方面必定尽责了。那么你家的孩子,也受了教育,负面的。你家的未来,还能好得了?
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《弟子规》心得分享之二十一
《文钞》复慧淑慧庆两女居士书
“所言尽职分,在女人分上,实有最大之关系,而且了无形迹。世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳。言女人职分,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等”。
人能尽职分,就女人而言,实在有很大关系。有什么关系呢?这件事关系到齐家、治国和平天下,这样大的事情,你说关系大不大?
这里就要说说女人尽分的内容,都有哪些呢?孝翁姑、和妯娌以及相夫教子。翁姑,就是公公婆婆,不是娘家的父母。你嫁到哪里,哪里就是你未来的家。我们常说的妇女责任是养老育幼,相夫教子,和睦妯娌。和上面说法,是一样的。
说句俗话,这个家的担子,都得你承担起来,大管家的工作,就是你的了。里里外外一把手,人事物都归你管。吃喝拉撒睡,行住坐卧,地里干活人的饭,圈里哼哼小动物的食物,所有人、物的生活都由你照顾。老人由你照顾,孩子由你教育,一切杂事都是你的,这是贤内助的日常工作。外面挣钱养家的事,由男人去做。你的地位可谓是最高大了,不像民俗中讲的男尊女卑,女人的地位很高大,深受全家人的尊重。为什么?老人由你养老,这家的后代由你教育,丈夫的德行也有你辅助。谁不尊重你,老人能答应吗?最重要的是这个家庭的后代,有你的身教,彻底由你负责起来。这是这个家庭的未来,都指望你了。你的德行,你的能力,你的一切都会传给孩子。任何人都会期待你的这份工作,这家的三代人都受你好处。你有德行与没有德行,对这个家庭往后的发展,影响甚大。
你的影响好,家和万事兴做到了,人人家和,社会和谐也做到了,乃至于天下太平也自自然然成功了。都基于每个妇女的家庭责任,能尽职尽责这件事上。你看妇女尽职分,关系大不大?
怎么才能教导妇女各个能尽本分呢?这可不是一家的小事,实在是社会、国家的头等大事。印光大师,这样的大儒、大菩萨的眼光看待妇女的作用,令人耳目一新。
“以能孝友温恭,则宜家。能辅助丈夫,令其德业日进,过愆日减,则宜室。能宜家宜室,则儿女相观而化,均成贤善”。
家,是过去的大家庭,不分家的大家庭,你能尽本分,家和万事兴,这是宜家。相夫教子,这是宜室,夫妻和孩子这个小家庭和睦,叫宜室。宜家宜室,孩子相关而化,皆成贤善。为什么?凡是家庭和睦,孩子必然会身心健全。这句话一点也不简单。
反过来讲,单亲家庭的孩子,身心就不可能十分健全了。还有一种令孩子身心不健全的家庭,就是隔辈教育的溺爱。这两种家庭的后代,犯罪率最高,一个是青少年犯罪率第一,一个是第二。犯罪,就是基于身心不健全,导致的后果。
怎么才能令孩子身心健全,最大的地方,就是家庭和睦。家庭都不能和睦,你们夫妻都不能和睦相处,平等对待,怎么可能教出身心健全的孩子呢?
家庭和睦,最要紧的就是夫妻之间相敬如宾,永远保持一定距离,互相尊重,为对方着想,看到对方的优点,记住对方能陪你过一生这份恩情,用真诚心对待对方。
宾客相待,就是和睦,不敢有一丝得罪的行为。你为对方好,也要小心谨慎,不能令对方吃不消。也不能说话太直,不拿对方当回事。夫妻不能和睦,就是太直了,反而对方不能接受你的奉劝。
如果一方能做到相敬如宾,另一方就是不做到,能打能骂,对你麻木不仁。也不要紧,各人因果各人担当。你也不要怕吃亏,结局各个不同。你就当是前世欠对方的,这世来还债想。古人曰:“吃亏是福”,永远记住,你就老实了,为什么?因果面前人人平等。 这种情况下,运用印祖的教导,“只管自家,不管人家,只看好样子,不看坏样子,看一切人都是菩萨,唯有自己是凡夫”,你的心里就彻底平衡了。
“儿女既成贤善,则从此以往,世世子孙皆成贤善。故光常谓治国平天下之权,女人家操得一大半。又谓教子为治国平天下之本,而教女为尤要者,此也”。
子孙贤善,往后子子孙孙都会贤善。就是用身教教育得好,形成了家风,世世代代都会家和万事兴。一家能做出来,家家相观而善,有榜样,大家就很容易学会了。
你看印祖的结论,治国平天下,女人的责任很大,大过男人。所以女人的教育就很重要了,她受过圣贤教育,她能影响的家庭,就和别人的家庭不一样。这个家庭就很可能出圣贤,国家出了圣贤,他就能带领全国人民,走入幸福。
这里所说的幸福,和金钱无关,起码没有直接关系,幸福是指无忧无虑的生活,没有战乱的和平生活。与有钱无钱,没什么关系。
有钱人未必幸福,他比谁的心里都复杂。压力大,没钱想发财,有钱又怕别人抢走,难过之极。吃的再好,住的再好,身体和健康都有问题,幸福吗?
“否则不但不能相之教之以成善士。或反相之教之以成恶人。以致今日无法无天之世道也。”
妇女没有尽个人本分,孩子的教育不是没有尽到责任,善的方面没有尽责,负的方面必定尽责了。那么你家的孩子,也受了教育,负面的。你家的未来,还能好得了?
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