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张承志《清洁的精神》节选：

没有今天，我不可能感受什么是古代。由于今天泛滥的不义、庸俗和无耻，我终于迟迟地靠近了一个理论：所谓古代，就是洁与耻尚没有沦灭的时代。箕山之阴，颍水之阳，在厚厚的黄土之下压埋着的，未必是王朝国家的遗迹，而是洁与耻的过去。那是神话般的、惟洁为首的年代。洁，几乎是处在极致，超越界限，不近人情。我视洁为命，因洁而勇，以洁为美。

许由故事中的底层思想也在发展。几个浑身发散着异端光彩的刺客，都是大时代中地位卑贱的人。他们身上的异彩为王公贵族所不备。国家危亡之际非壮士们无人挺身而出。他们视国耻为不可容忍，把这种耻看成自己私人的、必须以命相抵的奇耻大辱——中国文明中的“耻”的观念就这样强化了，它对一个民族的支撑意义，也许以后会日益清晰。

不用说，在那个大时代中，除了耻的观念外，豪迈的义与信等传统也一并奠基。一诺千金、以命承诺、舍生取义、义不容辞——这些中国文明中的有力的格言，都是经过了志士的鲜血浇灌以后，才如同淬火之后的铁，如同沉水之后的石一样，铸如入了中国的精神。

我的感想：

物的发达带来人的贬值，现如今，知识分子很难做到一尘不染的精神的清洁，中国人最可怕的就是缺乏信仰，张承志强调精神清洁、精神神圣的价值观与中国古典价值观相连，呼唤一种源于“清洁”的精神，以阻止人朝向世俗堕落。这篇文章让我想起了我非常喜欢的一部张艺谋导演的电影《英雄》，那种干净、无私、非功利、大无畏的刺客精神，深深的震撼了我。

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1992年,王晶开拍《鹿鼎记》,可是刚开拍,他就对老板向华强说：我想换了温兆伦,因为“四大天王”里有一位愿意演康熙。
向华强说了一句话,王晶只好作罢。[并不简单]
这部《鹿鼎记》自然也不例外,演员阵容颇为强大,男演员不仅有周星驰、吴孟达、刘松仁、秦沛等,还有各色美女：林青霞、李嘉欣、邱淑贞、陈德容、袁洁莹......
原定温兆伦饰演康熙,虽然他是TVB的当红小生,但影响力只局限于电视剧,跟这些大咖还是差距很大的。[并不简单]
王晶一点都不看好他,后来,“四大天王”里的一位主动示好说要演康熙,王晶大喜,立马告诉老板向华强换人。
没想到向华强不同意了,他说：做人得讲究一诺千金,临场换人的事我向华强做不出来。
就这样,王晶只能打消了换人的念头！[并不简单]
据说,当时那位天王极有可能是郭富城,因为后面王晶又导演了《笑侠楚留香》,叫来郭富城当男主,温兆伦当男二。[并不简单]
被老板批评后,王晶有点意难平,所以在《鹿鼎记》中,他故意捉弄了一把温兆伦。
有一场戏是这样的：饰演康熙的温兆伦问太监：“你叫什么名字？”太监回复说：“回皇上,我叫温兆伦！[并不简单]”康熙说：“好,回去诛你九族！”
真的是神仙阵容啊,只可惜这样的神仙打架如今是再也看不到了。[并不简单]