真正的中毉，没有名方，秘方
09-30 07:10
阅读 748
真正的中毉，没有名方，秘方
中毉大夫
因为西医治病对病，如高血压，用降压药，心脏病有救心丸等，而真正的中醫也讲一人一方，真正的中醫是对人，不针对病。西医和庸医治病针对病症，叫对症下药，药到病除。叫术的层面，叫医术高明，这些都是下工下医，庸医。上工守神，下工守形。上医治未病，下医治已病。真正的中毉望，闻，问找病因，不考虑病症。血压高与心脏病，从红尘凡夫俗子的角度都应该知道，与环境有关系，内部环境叫因缘，外部环境为遇事。
所以天下没有一片相同的树叶，天下又怎么会有相同的人呢？没有相同的人又怎么可能有药方留传于世呢？真正的医者，为仁心，父母之心，就算有良方，又怎么可能秘而不传，不公开呢？无德何来道，无德无道之人何来法呢？无法又何来秘方？真正的大德之人，当你问他你有亲人吗？他会回答天下众生皆是我的家人。所以说药方一人一方，修身修行之法，又怎么可能有正法可传呢？当年释迦牟尼佛捻花，已告后人，道不可传，法无定法，无法可传。法不孤起仗境方生，道不虚行遇缘则应。道法只有有了因缘，万法才由心生。讲道讲法只对当下听讲之人，不可以记录外传，当人不对时，法即为错。所以世界上无法可传。唯有修正内心，法由心生，心生万法为法。心在，佛在，佛法在；心无，佛无，佛法无。 中毉人在，中医药在，没有中毉人，何来中医药？现在不要人，一心求神药。
水中之月，镜中之花，望梅止渴，画饼充饥，刻舟求剑，才有今天的无效医疗。
中毉大夫
09-30 07:10
阅读 748
真正的中毉，没有名方，秘方
中毉大夫
因为西医治病对病，如高血压，用降压药，心脏病有救心丸等，而真正的中醫也讲一人一方，真正的中醫是对人，不针对病。西医和庸医治病针对病症，叫对症下药，药到病除。叫术的层面，叫医术高明，这些都是下工下医，庸医。上工守神，下工守形。上医治未病，下医治已病。真正的中毉望，闻，问找病因，不考虑病症。血压高与心脏病，从红尘凡夫俗子的角度都应该知道，与环境有关系，内部环境叫因缘，外部环境为遇事。
所以天下没有一片相同的树叶，天下又怎么会有相同的人呢？没有相同的人又怎么可能有药方留传于世呢？真正的医者，为仁心，父母之心，就算有良方，又怎么可能秘而不传，不公开呢？无德何来道，无德无道之人何来法呢？无法又何来秘方？真正的大德之人，当你问他你有亲人吗？他会回答天下众生皆是我的家人。所以说药方一人一方，修身修行之法，又怎么可能有正法可传呢？当年释迦牟尼佛捻花，已告后人，道不可传，法无定法，无法可传。法不孤起仗境方生，道不虚行遇缘则应。道法只有有了因缘，万法才由心生。讲道讲法只对当下听讲之人，不可以记录外传，当人不对时，法即为错。所以世界上无法可传。唯有修正内心，法由心生，心生万法为法。心在，佛在，佛法在；心无，佛无，佛法无。 中毉人在，中医药在，没有中毉人，何来中医药？现在不要人，一心求神药。
水中之月，镜中之花，望梅止渴，画饼充饥，刻舟求剑，才有今天的无效医疗。
中毉大夫
如何从八字看在外地或出国发展的方法
在日常预测中，常有人问，你看我是干么的？往往有的预测师被问住了，难以回答，的确也不好回答，尤其现阶段，我国改革开放之后职业变迁，流动性很大，有的人一生从事多种行业，甚至有的人工作性质，一年一变，或一年多变，其实连求测者有时也不知道，自己一生是干什么行业的，什么行业都干了，什么也没干长久。
这种类型的人，八字特点是八字中各五行力量，都不是太弱，也没有太旺的逢岁运抹起一方时，行业就有改变，什么都能做，所以职业面也广，难以定夺，一生是属于干什么行业的。
而有的八字某五行偏旺，气势逢岁运也难改变，这种人往往偏于某一行，一生事业大体上不变，如有的一生经商，有的一生从政，有的一生从文，这样八字易于区分。
下面将原命局从业趋势的信息标志列于下面。
1）四柱地支全是辰戌为公吏，狱官，屠户，斗讼不义之人。
2）柱中有辰已戌亥或天医星旺者宜从事医学工作。
3）身弱而印旺，为侍奉人之工作。
4）年支为巳，日、时支有申，为长年在外奔波，走动之类行业。
5）四柱天干有庚、甲、地支有寅、申，此人为商贩或史卒，邮递之类工作。
6）年干为甲、丙、戊。其他三柱有丁、而四柱地支重见戌亥定为僧道。
7）华盖逢空多为五学之人
8）华盖太极临戌亥者多为五玄之人
9）女子伤官在支旺、伤官之支又藏财星，定主风尘妓女之职。
10）四柱水土重重为农民
11）润下，稼穑格为给养之官，即柴粮后勤服务供给之类之公职。
12）正星在柱中多，旺，从公职。
13）偏星在柱中多，旺、多从事偏业，非公职。
14）柱中有辛，丁，已，支有酉，亥，末者宜从事酒店生意。
一、居位地与职业变迁看法
怎样通过八字看人的居位地和职业的改变，是我们预测中一个组成部分。很多人问，你看我哪年工作有变动？哪年搬家或盖房子？
从四柱中完全可以看出。此人哪年工作或职业有变动，是变好还是变坏。
至于变好还是变坏看流年喜忌,喜用神之年变好，忌神年变坏，职业和居位地改变主要之象是地支逢冲有下列几种情况：
1）子、午、卯、酉冲为地域之冲，指居位地变迁，职业不变。
2）寅、申、巳，亥冲，职业之冲，指居位地和职业都改变。
3）辰，戌，丑，未冲：职业之冲，指居住地不变，职业改变，
这是对居住地与职业改变一个总的形式，具体断法还要结合下面来论，也就是说，不能仅以上面相冲之规则来论，那样岂不是凡逢冲年都有变动。
一）住房在四柱中是以印枭为标志。
1、正印代表的是祖居，或是自己有产权的房子，这种正印的住房都藏在四个地支申。
2、正印透干的话，那代表不是自己祖居的房子，多属国家分房。
3、柱中无正印只有偏印，主居位的不是祖居，在父辈已迁过居，年支为偏印年干透食伤，祖上有流浪生活或讨米要饭，居无定址。
4、柱中正偏印藏与四个地支中，表示命主一生居位过很多地方，常搬家，一生在外走动较多。
5、正印旺、偏印哀，多主有产权的房子条件好价值高。临时住房或无产权房子条件差价值低，而且正偏印多是指命主全家都居位过的房子。
6、柱中天干透印，而支不藏印者，或行印运多指居位的是公房，自己无所有权。
二）搬迁的标志是冲印
1、四柱有三合，六合成印局者不易搬迁。
2、大运冲四柱，尤其是子，午，卯、酉及寅，申，巳，亥又值此印星相冲，多有搬迁。
3、正印、偏印并临者，冲偏印多主走动之事，一般不会举家搬迁，冲正印多为搬迁。
4、印、枭被流年大运合，也有搬迁之事。
三）建房修房的信息标志。
流年遇财星刑克印枭或官杀生印星多有拆旧翻新或装修之事。
四）工作职业变动的信息标志
1、工作单位多以官杀为代表星，流年大运如遇到了伤官和食神多有职业，职务上的变动。
2、大运或流年之支冲动柱中的官杀星，为职业、职务上有变动。
3、或大运或流年。同时冲动或来迁动柱中的官，印星。主居住地和职业方面
都发生改变。无论何种地支下都如此。
二、八字看在外地或出国发展的方法
1． 日支为主，算出驿马，此驿马字的对冲字，是副驿马字，逢此二马之流年，必有迁旅事。
2． 命上见驿马的人，多外出运及旅游运，驿马逢三合如驻足不验。
3． 四柱驿马不见财，则多为公职他人事而多出差。
4． 四柱驿马并见财于命上，必为商人，为事业常出至外地。
5． 日支逢被流年天干相克，地支又相冲时（如日支午逢庚子，壬子年）则也有职务或住居上之变动移转。如该年为吉，则此变动大多吉。如该年为凶，则凶多吉少，少动为宜。
6． 流年或流月逢财，崦四柱财轻，理宜外出谋求发展为吉。
7． 流年或月月令逢禄，而四柱无比劫之人，适宜外出谋发展更佳。
8． 四柱不见官杀，财星翅轻，逢流年或流月为官杀时，也宜外出谋求必利，贵人到处也。
9． 不管日干是否得令，四柱见三柱以上的同样五行物，则运行此年，或此月，出外受苦，招不利，辛酸祸端勿出外。
10． 命带驿马，命格又佳者，一生有多次出国运。
11．凡八字带驿马者，一生之事业，多主变动，非在一途发展。
12．子午印酉相冲，主范围之变迁，生活环境改变，职位不改。寅申巳亥之冲，主国际之变迁，职业亦改。辰戌丑未相冲相刑，主地域之变迁，生活环境改变。
13．凡论驿马，以日支为主，配合流年地支，再看月建的冲动。如戊寅日，逢庚寅年，值申月节气，两寅被申冲，名日驿马加鞭，定主行动。
14．凡处运六冲，如午运子年主动。日犯岁君，亦主动。日干与岁运相合，亦主动迁，运克岁或岁克运亦主动。
15．职位之长迁，查驿马以日柱查神煞，出国以年柱，及流年六合查神煞。
16．看出国之驿马，切忌驿马与元辰，大耗、劫鳅等并柱，或干支六合三合于此类神煞。多遇交通事故。若遇孤辰寡宿，如已是无配偶之人，则无妨，若有配偶之人，值此驿马合孤寡之流年出远门，若夫妇同往，则反可论吉。
17．若女人时日自坐咸池，桃花红艳，六合入驿马大运流年，是年切忌远游，必多惹非。
18．不论男女，出远门，最不宜于，申子辰人马在寅，四柱申子辰全，而在寅运或寅年出远门，必主大破耗财物。
19．最吉之出国远游，如申子辰人马在寅，甲寅运，遇己亥流年，此年出门则百事通顺，事事如意。
20．问何年有出国机会，必须驿马在大运或流年之干支上，在长生临官，或六合三合，贵人或夹拱“财官印禄贵人”方可论作出国。否则坐死绝衰空亡凶煞之地，非但不宜远游，反以远游招不祥。
21．寅申已亥四长生坐地支的人，比较有出国机会。
22．迁移，出国：大运冲羊刃冲月令，再逢上迁移星主出国。
23．时柱马星逢刑冲，出国之命。
在日常预测中，常有人问，你看我是干么的？往往有的预测师被问住了，难以回答，的确也不好回答，尤其现阶段，我国改革开放之后职业变迁，流动性很大，有的人一生从事多种行业，甚至有的人工作性质，一年一变，或一年多变，其实连求测者有时也不知道，自己一生是干什么行业的，什么行业都干了，什么也没干长久。
这种类型的人，八字特点是八字中各五行力量，都不是太弱，也没有太旺的逢岁运抹起一方时，行业就有改变，什么都能做，所以职业面也广，难以定夺，一生是属于干什么行业的。
而有的八字某五行偏旺，气势逢岁运也难改变，这种人往往偏于某一行，一生事业大体上不变，如有的一生经商，有的一生从政，有的一生从文，这样八字易于区分。
下面将原命局从业趋势的信息标志列于下面。
1）四柱地支全是辰戌为公吏，狱官，屠户，斗讼不义之人。
2）柱中有辰已戌亥或天医星旺者宜从事医学工作。
3）身弱而印旺，为侍奉人之工作。
4）年支为巳，日、时支有申，为长年在外奔波，走动之类行业。
5）四柱天干有庚、甲、地支有寅、申，此人为商贩或史卒，邮递之类工作。
6）年干为甲、丙、戊。其他三柱有丁、而四柱地支重见戌亥定为僧道。
7）华盖逢空多为五学之人
8）华盖太极临戌亥者多为五玄之人
9）女子伤官在支旺、伤官之支又藏财星，定主风尘妓女之职。
10）四柱水土重重为农民
11）润下，稼穑格为给养之官，即柴粮后勤服务供给之类之公职。
12）正星在柱中多，旺，从公职。
13）偏星在柱中多，旺、多从事偏业，非公职。
14）柱中有辛，丁，已，支有酉，亥，末者宜从事酒店生意。
一、居位地与职业变迁看法
怎样通过八字看人的居位地和职业的改变，是我们预测中一个组成部分。很多人问，你看我哪年工作有变动？哪年搬家或盖房子？
从四柱中完全可以看出。此人哪年工作或职业有变动，是变好还是变坏。
至于变好还是变坏看流年喜忌,喜用神之年变好，忌神年变坏，职业和居位地改变主要之象是地支逢冲有下列几种情况：
1）子、午、卯、酉冲为地域之冲，指居位地变迁，职业不变。
2）寅、申、巳，亥冲，职业之冲，指居位地和职业都改变。
3）辰，戌，丑，未冲：职业之冲，指居住地不变，职业改变，
这是对居住地与职业改变一个总的形式，具体断法还要结合下面来论，也就是说，不能仅以上面相冲之规则来论，那样岂不是凡逢冲年都有变动。
一）住房在四柱中是以印枭为标志。
1、正印代表的是祖居，或是自己有产权的房子，这种正印的住房都藏在四个地支申。
2、正印透干的话，那代表不是自己祖居的房子，多属国家分房。
3、柱中无正印只有偏印，主居位的不是祖居，在父辈已迁过居，年支为偏印年干透食伤，祖上有流浪生活或讨米要饭，居无定址。
4、柱中正偏印藏与四个地支中，表示命主一生居位过很多地方，常搬家，一生在外走动较多。
5、正印旺、偏印哀，多主有产权的房子条件好价值高。临时住房或无产权房子条件差价值低，而且正偏印多是指命主全家都居位过的房子。
6、柱中天干透印，而支不藏印者，或行印运多指居位的是公房，自己无所有权。
二）搬迁的标志是冲印
1、四柱有三合，六合成印局者不易搬迁。
2、大运冲四柱，尤其是子，午，卯、酉及寅，申，巳，亥又值此印星相冲，多有搬迁。
3、正印、偏印并临者，冲偏印多主走动之事，一般不会举家搬迁，冲正印多为搬迁。
4、印、枭被流年大运合，也有搬迁之事。
三）建房修房的信息标志。
流年遇财星刑克印枭或官杀生印星多有拆旧翻新或装修之事。
四）工作职业变动的信息标志
1、工作单位多以官杀为代表星，流年大运如遇到了伤官和食神多有职业，职务上的变动。
2、大运或流年之支冲动柱中的官杀星，为职业、职务上有变动。
3、或大运或流年。同时冲动或来迁动柱中的官，印星。主居住地和职业方面
都发生改变。无论何种地支下都如此。
二、八字看在外地或出国发展的方法
1． 日支为主，算出驿马，此驿马字的对冲字，是副驿马字，逢此二马之流年，必有迁旅事。
2． 命上见驿马的人，多外出运及旅游运，驿马逢三合如驻足不验。
3． 四柱驿马不见财，则多为公职他人事而多出差。
4． 四柱驿马并见财于命上，必为商人，为事业常出至外地。
5． 日支逢被流年天干相克，地支又相冲时（如日支午逢庚子，壬子年）则也有职务或住居上之变动移转。如该年为吉，则此变动大多吉。如该年为凶，则凶多吉少，少动为宜。
6． 流年或流月逢财，崦四柱财轻，理宜外出谋求发展为吉。
7． 流年或月月令逢禄，而四柱无比劫之人，适宜外出谋发展更佳。
8． 四柱不见官杀，财星翅轻，逢流年或流月为官杀时，也宜外出谋求必利，贵人到处也。
9． 不管日干是否得令，四柱见三柱以上的同样五行物，则运行此年，或此月，出外受苦，招不利，辛酸祸端勿出外。
10． 命带驿马，命格又佳者，一生有多次出国运。
11．凡八字带驿马者，一生之事业，多主变动，非在一途发展。
12．子午印酉相冲，主范围之变迁，生活环境改变，职位不改。寅申巳亥之冲，主国际之变迁，职业亦改。辰戌丑未相冲相刑，主地域之变迁，生活环境改变。
13．凡论驿马，以日支为主，配合流年地支，再看月建的冲动。如戊寅日，逢庚寅年，值申月节气，两寅被申冲，名日驿马加鞭，定主行动。
14．凡处运六冲，如午运子年主动。日犯岁君，亦主动。日干与岁运相合，亦主动迁，运克岁或岁克运亦主动。
15．职位之长迁，查驿马以日柱查神煞，出国以年柱，及流年六合查神煞。
16．看出国之驿马，切忌驿马与元辰，大耗、劫鳅等并柱，或干支六合三合于此类神煞。多遇交通事故。若遇孤辰寡宿，如已是无配偶之人，则无妨，若有配偶之人，值此驿马合孤寡之流年出远门，若夫妇同往，则反可论吉。
17．若女人时日自坐咸池，桃花红艳，六合入驿马大运流年，是年切忌远游，必多惹非。
18．不论男女，出远门，最不宜于，申子辰人马在寅，四柱申子辰全，而在寅运或寅年出远门，必主大破耗财物。
19．最吉之出国远游，如申子辰人马在寅，甲寅运，遇己亥流年，此年出门则百事通顺，事事如意。
20．问何年有出国机会，必须驿马在大运或流年之干支上，在长生临官，或六合三合，贵人或夹拱“财官印禄贵人”方可论作出国。否则坐死绝衰空亡凶煞之地，非但不宜远游，反以远游招不祥。
21．寅申已亥四长生坐地支的人，比较有出国机会。
22．迁移，出国：大运冲羊刃冲月令，再逢上迁移星主出国。
23．时柱马星逢刑冲，出国之命。
袁老师，有些禅师开悟后，弘扬净土法门，如永明延寿禅师，彻悟禅师等，他们为什么不弘禅法呢？
～——～——～——～
“法不孤起，仗境方生”，就是说任何弘法利生都是观机而教的，他们弘扬净土修法一定是其有缘众生因缘感召所致，并不是他们自己的主观喜好，再说在觉者眼里一切差别尽在相上，只要有利于众生觉悟解脱，无论啥法都没什么不可以。
是故我向来对那些书本、光碟满天飞的著名法师“上大课”不那么感兴趣，总希望听听他们对某个人的应机开示，甚至观想自己拜到他（她）面前能听见说些啥？
即便是“专弘净土”的法师，相信我跪在他（她）面前决不会让我回去念佛等临终往生极乐净土，除非是假冒伪劣。
我就遇到过那样的“法师”………他也看出我将信将疑，第二次见面就不厌其烦给我讲了几个小时，我还是很感激他。虽然不那么究竟，但多点见识没什么不好。
个人体会，若论加持力度，其实很多人都不弱，也正因为如此容易迷惑人，错认幻受为有道，错认力道为解脱，其实关键还在清净透脱，惟有空性大智慧导引方能人后学既免走弯路，同时还不留后患。
不住名相择师择法，
只认契合自心因缘。
指的是无论他（她）地位多高，名气多大，如果不问青红皂白对任何人都只卖“一包药”的话，心里就得掂量掂量。
如果他（她）领地意识很强，说明他（她）心胸狭窄、目光短浅、智慧低下，必然老子天下第一赞自毁他，力图永远凌驾于众生头上，将自己意志强加于人，不愿给你推荐相关高僧大德，不愿给学人预留足够发展空间，拿你当私有财产使唤的话，生怕你有朝一日赶超过他（她），劝你悄悄远离。
分享一点往事：当初我把我的气功朋友一个不拉地推荐给师父（陶老师），他又我们推荐给诸多高僧大德。https://weibo.com/u/1271472020
～——～——～——～
“法不孤起，仗境方生”，就是说任何弘法利生都是观机而教的，他们弘扬净土修法一定是其有缘众生因缘感召所致，并不是他们自己的主观喜好，再说在觉者眼里一切差别尽在相上，只要有利于众生觉悟解脱，无论啥法都没什么不可以。
是故我向来对那些书本、光碟满天飞的著名法师“上大课”不那么感兴趣，总希望听听他们对某个人的应机开示，甚至观想自己拜到他（她）面前能听见说些啥？
即便是“专弘净土”的法师，相信我跪在他（她）面前决不会让我回去念佛等临终往生极乐净土，除非是假冒伪劣。
我就遇到过那样的“法师”………他也看出我将信将疑，第二次见面就不厌其烦给我讲了几个小时，我还是很感激他。虽然不那么究竟，但多点见识没什么不好。
个人体会，若论加持力度，其实很多人都不弱，也正因为如此容易迷惑人，错认幻受为有道，错认力道为解脱，其实关键还在清净透脱，惟有空性大智慧导引方能人后学既免走弯路，同时还不留后患。
不住名相择师择法，
只认契合自心因缘。
指的是无论他（她）地位多高，名气多大，如果不问青红皂白对任何人都只卖“一包药”的话，心里就得掂量掂量。
如果他（她）领地意识很强，说明他（她）心胸狭窄、目光短浅、智慧低下，必然老子天下第一赞自毁他，力图永远凌驾于众生头上，将自己意志强加于人，不愿给你推荐相关高僧大德，不愿给学人预留足够发展空间，拿你当私有财产使唤的话，生怕你有朝一日赶超过他（她），劝你悄悄远离。
分享一点往事：当初我把我的气功朋友一个不拉地推荐给师父（陶老师），他又我们推荐给诸多高僧大德。https://weibo.com/u/1271472020
✋热门推荐