周日早安[微风]
《道德经》第二十四章
企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。
【译文】
踮起脚跟站不稳，超常迈步走不成，表现自我的不高明，自以为是的丧失名声，大吹大擂的难有功勋，抬高自我的领导不了众人。从“道”的观点看来，他们就像残羹和赘瘤，人人都深感厌烦恶心，所以有道的人不做这种事情。#今日贴纸打卡#
《道德经》第二十四章
企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。
【译文】
踮起脚跟站不稳，超常迈步走不成，表现自我的不高明，自以为是的丧失名声，大吹大擂的难有功勋，抬高自我的领导不了众人。从“道”的观点看来，他们就像残羹和赘瘤，人人都深感厌烦恶心，所以有道的人不做这种事情。#今日贴纸打卡#
#打卡流水账# 打卡第33天。
昨晚快走三公里，慢跑两公里。
走路照例听道德经。“企者不立，跨者不行”。讲了一个凡事要积累经验，脚踏实地慢慢来的道理。潮汕话叫“迈矮走住想飞”，别刚会走路就想着飞。
早读夜读是《司马光和他的时代》，赵冬梅老师的书。大概这两年一直在看宋史，《白衣飘飘的年代》《共治时代》《大宋之变》《苏东坡新传》不同的人物角度去看这段历史。这本才开了个头，看了看司马光的生平履历，蛮喜欢赵老师的笔风，轻松流畅。越来越喜欢仁宗期宋士大夫的行为风格/精神，各自独立又互相尊重，真正文人风骨。在老苏新传里，到了哲宗期，已经开始慢慢变味儿了。
睡了五个多小时，睡不着，起来写写打卡笔记好了。昨天吃到的可爱软糖，味道不错。
昨晚快走三公里，慢跑两公里。
走路照例听道德经。“企者不立，跨者不行”。讲了一个凡事要积累经验，脚踏实地慢慢来的道理。潮汕话叫“迈矮走住想飞”，别刚会走路就想着飞。
早读夜读是《司马光和他的时代》，赵冬梅老师的书。大概这两年一直在看宋史，《白衣飘飘的年代》《共治时代》《大宋之变》《苏东坡新传》不同的人物角度去看这段历史。这本才开了个头，看了看司马光的生平履历，蛮喜欢赵老师的笔风，轻松流畅。越来越喜欢仁宗期宋士大夫的行为风格/精神，各自独立又互相尊重，真正文人风骨。在老苏新传里，到了哲宗期，已经开始慢慢变味儿了。
睡了五个多小时，睡不着，起来写写打卡笔记好了。昨天吃到的可爱软糖，味道不错。
杜甫——似8月……似重庆剧团……
木自土萌发……
此前梦——多棵树，所围直径约十米……
析——中间区域，当为大树之直径……
合抱之木，生于毫末……
九层之台，起于垒土……
千里之行，始于足下……
九棵树……九层……
垒土……此前梦之两花盆中似崭新黄土……
足下——我擦……说给……
千里……
千里江山踏雪图？……
昨，明“企者不立，跨者不行”……
前夜梦，较晶莹之凡士林水晶冻涂抹脚跟……
足下——终于放下，落地？……主要依托自己？……
或许……示……此多年之经历……
己为……第一因、肇事者——主担责者？……
但……有此神奇经历……主要也是因为己……
合抱之木，生于毫末……
合抱……毫末……
此前之……透明水晶鼻涕虫？……
毫末——也示……危在旦夕奄奄一息之际？……
木自土萌发……
此前梦——多棵树，所围直径约十米……
析——中间区域，当为大树之直径……
合抱之木，生于毫末……
九层之台，起于垒土……
千里之行，始于足下……
九棵树……九层……
垒土……此前梦之两花盆中似崭新黄土……
足下——我擦……说给……
千里……
千里江山踏雪图？……
昨，明“企者不立，跨者不行”……
前夜梦，较晶莹之凡士林水晶冻涂抹脚跟……
足下——终于放下，落地？……主要依托自己？……
或许……示……此多年之经历……
己为……第一因、肇事者——主担责者？……
但……有此神奇经历……主要也是因为己……
合抱之木，生于毫末……
合抱……毫末……
此前之……透明水晶鼻涕虫？……
毫末——也示……危在旦夕奄奄一息之际？……
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