#算命##情感##八字算命# 所忌者丙贪合也，如月时皆丙，名为争合，主慷慨风流，交四海，若癸出干制丙，可许采芹，或支坐亥子之乡，支又见申，即非玉堂，亦必高增禄位，若戊出干制水，不见甲乙，清闲之人。
又或支见四库，名土厚埋金，不见甲制，愚顽之辈。
或四柱火多，无水制伏，名火土杂乱，主作缁衣，见癸可解。
或比劫重重，壬癸浅弱，主夭，有甲出干，则贵，然无庚制方妙。
又或支见四库，名土厚埋金，不见甲制，愚顽之辈。
或四柱火多，无水制伏，名火土杂乱，主作缁衣，见癸可解。
或比劫重重，壬癸浅弱，主夭，有甲出干，则贵，然无庚制方妙。
真实因果故事，这个故事奇
（来自于网络）
明代时江苏常州府无锡县东门外有一户人家，兄弟三人，老大吕玉，老二吕宝，老三吕珍。
吕玉家的儿子叫喜儿，六岁那一年，喜儿跟邻舍家孩子去看庙会，结果一去不回，吕玉与妻子王氏一连找了数日都不见踪影。
吕玉心情非常郁闷，告别了王氏，外出做生意，一边四处打听探访喜儿下落。几年后的一天，吕玉走到一个叫陈留的地方，在厕所里拾到一个青布搭包，打开看时，都是银子，大约有二百两左右。
吕玉想道：“失主找寻不到，一定非常着急，说不定家破人亡呢。古人见金不取，拾金不昧，美德可嘉。我得在此等人来找寻，将原物还他!”
吕玉等了一天，不见人来，只好往前走，在宿州地方一家客店里，和一个叫陈朝奉的人聊起生意。陈朝奉叹息说自己在陈留境内丢了一个搭包，搭包里有二百两银子。
吕玉问起搭包的模样，结果与他捡到的分毫不差。吕玉二话没说，便把搭包以及银子原物奉还给了陈朝奉。陈朝奉喜出望外，当下愿与吕玉均分，吕玉坚辞不肯。
陈朝奉感激不尽，请吕玉到自己家中做客，并说道他膝下有一女，想与吕玉结为儿女亲家。吕玉便泪如雨下，把儿子走失的事，一五一十讲了出来。
陈朝奉长叹一声，说，“我家里有一个小男孩，是几年前从别人那里花三两银子买来的。如今已十三岁了，就送与恩兄服侍左右，也当我一点报答之意。”
陈朝奉叫出小男孩，吕玉发现这个孩子左边眉角，有一个疤痕。吕玉心里一惊，因为儿子四岁时，也曾经跌损左边眉角，落下疤痕，于是问这孩子，“你原是哪里人，谁卖你到这里来?”
小孩道：“不是十分清楚，只记得爹叫吕大，还有两个叔叔在家。小时被人骗出，卖在此间。”
吕玉听罢，抱住小孩叫道：“我正是你的亲爹，没想到失散几年，竟然在此相遇!”
父子相聚，陈朝奉一家也非常欢喜。吕玉起身拜谢陈朝奉：“小儿若非府上收留，今日怎么能够父子重逢?”
陈朝奉道：“恩兄有还金之德，上天引导您到寒舍，才能父子团圆啊。”
于是，两家订下婚约。陈朝奉还拿出二十两银子，赠予父子俩，作为他们路上的盘缠。
第二天一早，吕玉父子作谢而别，在江边忽听得人声鼎沸。原来一只船遇险，落水的人正号呼求救。岸上人招呼岸边众小船去打捞救援，船工却索要酬劳，正在争吵不休。
吕玉想，救人一命，胜造七级浮屠。我手头正好有二十两银子，何不赏与船工，叫他们捞救。于是，他对众船工说：“快捞救，若救起一船人性命，我把二十两银子赏与你们。”
船工们听后纷纷去救，须臾之间，一船人悉数被救起。吕玉将银子付与船工分散。水中得命的，都来千恩万谢。只见内中一人看了吕玉大声叫道：“哥哥从哪里来的?”
吕玉一看，不是别人，却是三弟吕珍，道：“是上天帮我捞救兄弟一命。”就叫喜儿见了叔叔。又把还金遇子之事，叙述了一遍。
吕玉问道：“你又为何到此?”
吕珍道：“自从哥哥出门之后，一去数年，有人便说哥哥在山西身亡，嫂嫂已是成服戴孝。二哥最近又要逼嫂嫂嫁人，嫂嫂不从。哥哥赶快回家，以安慰嫂嫂之心，迟了就怕会有变卦了。”吕玉听了非常惊慌，急忙叫船主马上开船，连夜赶路。
老二吕宝心怀不善，听说江西有人丧偶，要讨一个娘子续弦，吕宝就将嫂嫂与他说合，对方情愿出三十两银子。
吕宝得了银子向客人道：“家嫂有些固执，好好请他出门，一定不肯，所以今夜黄昏时分，派人抬轿悄悄地到我家来，只看戴孝髻的，便是家嫂。更不须多说话，扶她上轿，连夜开船去就是。”客人依计而行。
吕宝恐怕嫂嫂不从，并未马上向其透露，却私下让其妻杨氏去劝说她。
杨氏告诉王氏：“我丈夫已将你许配给与江西客人了，黄昏时分，客人就来娶亲，你须先收拾一下。”
王氏哭起来：“我丈夫虽死，不曾亲见，且等待三叔回来，定有个明确的信息，如今逼得我好苦啊!”
杨氏左劝右劝。王氏坚意不从，道：“我现在还戴着孝髻，又怎能嫁人呢?”杨氏听了连忙去寻找头髻，也是天数，当然旧髻儿也寻不出一顶。于是将自己的头髻换给了王氏。
黄昏过后，江西客人引着灯笼火把，抬着一顶花轿，飞奔到吕家来，众人推开大门，只认戴孝髻的就抢。
杨氏嚷道：“不是我啦!”
来人只是抬她上轿，飞也似抬去了。
第二天早晨，吕宝回来。一进门看不见了妻子，却见嫂子头上戴的是黑髻，心中怀疑，连忙询问，王氏将换髻的缘故，叙述了一遍。
吕宝捶胸顿足，只是叫苦连天，原指望卖了嫂子，谁知倒卖了妻子。正当要出门，只见门外四、五个人一拥进来，不是别人，却是哥哥吕玉，兄弟吕珍，侄子喜儿，挑了行李货物进门。吕宝自觉没脸见人，从后门逃出，不知去向。
王氏接了丈夫，又见儿子长大回家，问其缘故。
吕玉叙述了一遍。王氏也把江西人抢去弟妇的事叙述一遍，吕玉道：“我若贪了二百两非义之财，怎能父子相见! 若舍不得那二十两银子，怎能兄弟相逢?若不遇兄弟时，怎知家中信息。今日一家骨肉团圆，都是天意使然的啊!逆弟卖妻，也是自作自受，皇天报应，果然不爽。”
从此更加用心行善，家道日隆。后来喜儿与陈员外之女做亲，子孙繁衍，五世其昌，出了很多达官显贵。
诗云：“本意还金兼得子，立心卖嫂反输妻。世间惟有天工巧，善恶分明不可欺。”选自《警世通言》第五卷“吕大郎还金完骨肉”
结语：
善恶分明不可欺，这是真理，因为因果不空，没有无果之因，也无因之果，因当下就是果。
好比，我们对着镜子哭，镜子当下也对我哭，我们笑，镜子当下笑。没有等到下一秒。如果说我哭是因，镜子哭是果。那么这个因和果其实是一个东西。
但是世间法的因果似乎有一点延迟，那也只是我们的同分妄见，或者说果已经形成，但是报还要等到来世再显现。比如，恶徒挥刀杀人，果是人死了，报是恶徒会被警察抓。果在当下，报在后来。
造恶因，恶报当下现前，造善因，善报当下现前。那么造佛因，佛报也当下现前。
所以佛在《法华经》中不止一次讲，一念信解，蒙佛授记。就是因为，信解法华经，明白一心三藏，就是在造佛因。佛立即授记。因为佛看到的因当下就是果。这就是花开莲现，即因即果。 https://t.cn/z8Lt24w
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明代时江苏常州府无锡县东门外有一户人家，兄弟三人，老大吕玉，老二吕宝，老三吕珍。
吕玉家的儿子叫喜儿，六岁那一年，喜儿跟邻舍家孩子去看庙会，结果一去不回，吕玉与妻子王氏一连找了数日都不见踪影。
吕玉心情非常郁闷，告别了王氏，外出做生意，一边四处打听探访喜儿下落。几年后的一天，吕玉走到一个叫陈留的地方，在厕所里拾到一个青布搭包，打开看时，都是银子，大约有二百两左右。
吕玉想道：“失主找寻不到，一定非常着急，说不定家破人亡呢。古人见金不取，拾金不昧，美德可嘉。我得在此等人来找寻，将原物还他!”
吕玉等了一天，不见人来，只好往前走，在宿州地方一家客店里，和一个叫陈朝奉的人聊起生意。陈朝奉叹息说自己在陈留境内丢了一个搭包，搭包里有二百两银子。
吕玉问起搭包的模样，结果与他捡到的分毫不差。吕玉二话没说，便把搭包以及银子原物奉还给了陈朝奉。陈朝奉喜出望外，当下愿与吕玉均分，吕玉坚辞不肯。
陈朝奉感激不尽，请吕玉到自己家中做客，并说道他膝下有一女，想与吕玉结为儿女亲家。吕玉便泪如雨下，把儿子走失的事，一五一十讲了出来。
陈朝奉长叹一声，说，“我家里有一个小男孩，是几年前从别人那里花三两银子买来的。如今已十三岁了，就送与恩兄服侍左右，也当我一点报答之意。”
陈朝奉叫出小男孩，吕玉发现这个孩子左边眉角，有一个疤痕。吕玉心里一惊，因为儿子四岁时，也曾经跌损左边眉角，落下疤痕，于是问这孩子，“你原是哪里人，谁卖你到这里来?”
小孩道：“不是十分清楚，只记得爹叫吕大，还有两个叔叔在家。小时被人骗出，卖在此间。”
吕玉听罢，抱住小孩叫道：“我正是你的亲爹，没想到失散几年，竟然在此相遇!”
父子相聚，陈朝奉一家也非常欢喜。吕玉起身拜谢陈朝奉：“小儿若非府上收留，今日怎么能够父子重逢?”
陈朝奉道：“恩兄有还金之德，上天引导您到寒舍，才能父子团圆啊。”
于是，两家订下婚约。陈朝奉还拿出二十两银子，赠予父子俩，作为他们路上的盘缠。
第二天一早，吕玉父子作谢而别，在江边忽听得人声鼎沸。原来一只船遇险，落水的人正号呼求救。岸上人招呼岸边众小船去打捞救援，船工却索要酬劳，正在争吵不休。
吕玉想，救人一命，胜造七级浮屠。我手头正好有二十两银子，何不赏与船工，叫他们捞救。于是，他对众船工说：“快捞救，若救起一船人性命，我把二十两银子赏与你们。”
船工们听后纷纷去救，须臾之间，一船人悉数被救起。吕玉将银子付与船工分散。水中得命的，都来千恩万谢。只见内中一人看了吕玉大声叫道：“哥哥从哪里来的?”
吕玉一看，不是别人，却是三弟吕珍，道：“是上天帮我捞救兄弟一命。”就叫喜儿见了叔叔。又把还金遇子之事，叙述了一遍。
吕玉问道：“你又为何到此?”
吕珍道：“自从哥哥出门之后，一去数年，有人便说哥哥在山西身亡，嫂嫂已是成服戴孝。二哥最近又要逼嫂嫂嫁人，嫂嫂不从。哥哥赶快回家，以安慰嫂嫂之心，迟了就怕会有变卦了。”吕玉听了非常惊慌，急忙叫船主马上开船，连夜赶路。
老二吕宝心怀不善，听说江西有人丧偶，要讨一个娘子续弦，吕宝就将嫂嫂与他说合，对方情愿出三十两银子。
吕宝得了银子向客人道：“家嫂有些固执，好好请他出门，一定不肯，所以今夜黄昏时分，派人抬轿悄悄地到我家来，只看戴孝髻的，便是家嫂。更不须多说话，扶她上轿，连夜开船去就是。”客人依计而行。
吕宝恐怕嫂嫂不从，并未马上向其透露，却私下让其妻杨氏去劝说她。
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王氏哭起来：“我丈夫虽死，不曾亲见，且等待三叔回来，定有个明确的信息，如今逼得我好苦啊!”
杨氏左劝右劝。王氏坚意不从，道：“我现在还戴着孝髻，又怎能嫁人呢?”杨氏听了连忙去寻找头髻，也是天数，当然旧髻儿也寻不出一顶。于是将自己的头髻换给了王氏。
黄昏过后，江西客人引着灯笼火把，抬着一顶花轿，飞奔到吕家来，众人推开大门，只认戴孝髻的就抢。
杨氏嚷道：“不是我啦!”
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第二天早晨，吕宝回来。一进门看不见了妻子，却见嫂子头上戴的是黑髻，心中怀疑，连忙询问，王氏将换髻的缘故，叙述了一遍。
吕宝捶胸顿足，只是叫苦连天，原指望卖了嫂子，谁知倒卖了妻子。正当要出门，只见门外四、五个人一拥进来，不是别人，却是哥哥吕玉，兄弟吕珍，侄子喜儿，挑了行李货物进门。吕宝自觉没脸见人，从后门逃出，不知去向。
王氏接了丈夫，又见儿子长大回家，问其缘故。
吕玉叙述了一遍。王氏也把江西人抢去弟妇的事叙述一遍，吕玉道：“我若贪了二百两非义之财，怎能父子相见! 若舍不得那二十两银子，怎能兄弟相逢?若不遇兄弟时，怎知家中信息。今日一家骨肉团圆，都是天意使然的啊!逆弟卖妻，也是自作自受，皇天报应，果然不爽。”
从此更加用心行善，家道日隆。后来喜儿与陈员外之女做亲，子孙繁衍，五世其昌，出了很多达官显贵。
诗云：“本意还金兼得子，立心卖嫂反输妻。世间惟有天工巧，善恶分明不可欺。”选自《警世通言》第五卷“吕大郎还金完骨肉”
结语：
善恶分明不可欺，这是真理，因为因果不空，没有无果之因，也无因之果，因当下就是果。
好比，我们对着镜子哭，镜子当下也对我哭，我们笑，镜子当下笑。没有等到下一秒。如果说我哭是因，镜子哭是果。那么这个因和果其实是一个东西。
但是世间法的因果似乎有一点延迟，那也只是我们的同分妄见，或者说果已经形成，但是报还要等到来世再显现。比如，恶徒挥刀杀人，果是人死了，报是恶徒会被警察抓。果在当下，报在后来。
造恶因，恶报当下现前，造善因，善报当下现前。那么造佛因，佛报也当下现前。
所以佛在《法华经》中不止一次讲，一念信解，蒙佛授记。就是因为，信解法华经，明白一心三藏，就是在造佛因。佛立即授记。因为佛看到的因当下就是果。这就是花开莲现，即因即果。 https://t.cn/z8Lt24w
“金花经济”铺就南京高淳乡村振兴大道
早春时节，最美的花莫过于灿烂似海的金花。眼下，南京市高淳区的油菜花已是一片金黄。3月13日，第十三届中国·高淳国际慢城金花旅游节开幕，活动将持续至5月10日。
金花有约，又见高淳。桠溪慢城漫山遍野的金花，随风摇曳，竞相开放。游人在金花的环绕中品味着春天的气息。他们或在金花中徜徉，或和吉祥物拍照，享受春光，品味慢城。
高淳位于江苏省南京市的最南端，是“日出斗金、日落斗银”的江南鱼米之乡，更在乾隆下江南之时被赐名“江南圣地”。得天独厚的生态环境，慢节奏的田园生活，使之成为“国际慢城”的理想之所。2010年，南京高淳以桠溪“生态之旅”被世界慢城组织正式授予中国首个“国际慢城”称号，随后又被确立为国际慢城联盟中国总部。多年来，高淳坚持“生态优先、绿色发展”，交出了生态富民的优异答卷；同时，依托“高淳国际慢城金花旅游节、高淳固城湖螃蟹节等活动，努力践行乡村振兴战略。
坚持“生态 + 规划”理念，留住八方来客
在美丽乡村规划编制及建设中，高淳区主动融入“两山”理念，特别是在统筹空间规划布局中，以土地利用总体规划调整完善为契机，坚持农业农村优先发展，遵循农村自身发展规律，凸显高淳生态人文景观，彰显乡村慢文化，充分体现乡村特点，注重乡土味道，保留乡村风貌。
沿着平整的柏油马路，经过一大片绵延起伏的茶园，小茅山脚村掩映在青山绿水之间。每家每户房前屋后，各色小花随风摇曳，分类垃圾桶、公厕、休闲广场等生活配套设施完善。离这里不远的垄上村，也能看到相似的景象：村周围大片油菜花洒下金黄，成片桃花、杏花静待开放。过去偏远的小山村，如今成了远近闻名的美丽乡村景点。村民自觉进行垃圾分类，池塘清澈明亮，泥巴路变成了柏油路、石板路，村居修葺一新。村民李福成说：这几年，生态环境更好了，游客更多了，好环境带来了关注，带来了名气，更带来了消费和商机。
分享旅游经济红利，多举措壮大村集体经济
小茅山脚村把9600多平方米存量集体建设用地，近4800平方米农民闲置宅基地，与社会资本合作规划建设慕青桃花谷精品民宿和正福草堂精品民宿，并将所得收入再投入到镇里投资公司，形成每年至少5%以上的持续收益；将500亩农民承包地进行集中流转，每年租金收入可达40余万元。
大仁凹村在乡村建设过程中，紧抓高淳作为全国农村承包土地经营权抵押贷款试点等机遇，以村集体经济组织控股领办、以土地承包经营权作价入股、以全村农户为合作社成员和多元化出资形式让农民从股金、薪金、租金“三金”中受益，更多地享受集体经济发展的成果。
延续“金花”长尾效应，乡村建设提档升级。
高淳区委区政府抢抓 “金花”长尾效应带来的职工疗养与民宿发展契机，推动石墙围村民宿发展的提档升级，为全区农户自营民宿探路先行，尤其按照“村内村外一体提升、施工设计一齐完善”的思路，倒排清单、挂图作战，紧抓项目推进。贯彻落实《促进农家乐和民宿（农家客栈）发展实施意见》，在民宿投资、品牌引进、民宿村建设方面给予激励。在紧抓项目推进的同时，也同步开展相关运营工作准备情况。制定“一个规范”，即《高淳区民宿基本服务规范》；编制“一套攻略”，即石墙围民宿村周边游攻略宝典—《邂逅•石墙围》；推进“一户一案”，即针对7家民宿业主开展“一户一方案”指导；开发“一家一特”，即一家民宿一个特色菜品；开展“一系列培训”，即民宿职业技能培训。
在高淳区石墙围村，53岁的村民张富强正和工人在家里忙碌着，正对大门口的一幅“花开富贵”水墨照壁显示了主人不俗的审美品位。今年他自掏腰包50多万元对自家的书画主题民宿进行规划整治。他说，算上今年的投入，这几年他已经连续投入了近200万元。这些钱可不是小数，但是他有底气，有了当地政府耐心、周到的支持，他觉得这些钱都能赚回来。他算了一笔账：首先，高淳区政府安排南京的一家专业机构来进行整个民宿的规划设计，他很满意，而且不收他费用；其次，整个装修改造的费用政府负担30%，还帮他申请了30万的无息贷款；最重要的是，他的民宿成为了南京市工会的定点休养基地，仅此一项，他觉得2年后就可以收回成本。有了这些保障，张富强说，今年他一定会做出特色，做出口碑，不辜负信任他的游客，更不辜负这好政策、好时代。
离张富强家不远处，是村民陈晨开的民宿，这个集餐饮、住宿为一体的民宿，陈晨今年投了40多万元。这两天她正忙着上课。授课的人是南京旅游学院的吕新河教授。当地在摸底乡村整治提档升级和休闲旅游时了解到：村民对餐饮菜品制作和规范化服务有着迫切的需求。了解到这个情况后，高淳区委、区政府出面邀请南京市的专家对石墙围村的餐饮类民宿进行统一培训，从食材的原材料选择、加工、菜品艺术摆放以及住宿房间规范服务上进行全流程指导，提高他们的接待、服务水平。
2021年，高淳区委、区政府将以国家全域旅游示范区和国家级旅游度假区创建为抓手，制定实施《高淳区度假产业链高质量发展工作方案》，紧扣“慢文化”主题，积极研究消费升级背景下需求侧趋势性变化，大力推动供给侧结构性改革，加快构建以住宿业为“龙头”，以亲子、美食、购物、娱乐、康养、研学等为“链条”的度假产业体系，推动产业深度融合、功能完善提升、服务高效优质，着力打造长三角慢生活休闲旅居目的地，努力使度假产业成为高淳发展的新动能、城市的新名片、富民的新增长点，践行乡村振兴伟大战略。
早春时节，最美的花莫过于灿烂似海的金花。眼下，南京市高淳区的油菜花已是一片金黄。3月13日，第十三届中国·高淳国际慢城金花旅游节开幕，活动将持续至5月10日。
金花有约，又见高淳。桠溪慢城漫山遍野的金花，随风摇曳，竞相开放。游人在金花的环绕中品味着春天的气息。他们或在金花中徜徉，或和吉祥物拍照，享受春光，品味慢城。
高淳位于江苏省南京市的最南端，是“日出斗金、日落斗银”的江南鱼米之乡，更在乾隆下江南之时被赐名“江南圣地”。得天独厚的生态环境，慢节奏的田园生活，使之成为“国际慢城”的理想之所。2010年，南京高淳以桠溪“生态之旅”被世界慢城组织正式授予中国首个“国际慢城”称号，随后又被确立为国际慢城联盟中国总部。多年来，高淳坚持“生态优先、绿色发展”，交出了生态富民的优异答卷；同时，依托“高淳国际慢城金花旅游节、高淳固城湖螃蟹节等活动，努力践行乡村振兴战略。
坚持“生态 + 规划”理念，留住八方来客
在美丽乡村规划编制及建设中，高淳区主动融入“两山”理念，特别是在统筹空间规划布局中，以土地利用总体规划调整完善为契机，坚持农业农村优先发展，遵循农村自身发展规律，凸显高淳生态人文景观，彰显乡村慢文化，充分体现乡村特点，注重乡土味道，保留乡村风貌。
沿着平整的柏油马路，经过一大片绵延起伏的茶园，小茅山脚村掩映在青山绿水之间。每家每户房前屋后，各色小花随风摇曳，分类垃圾桶、公厕、休闲广场等生活配套设施完善。离这里不远的垄上村，也能看到相似的景象：村周围大片油菜花洒下金黄，成片桃花、杏花静待开放。过去偏远的小山村，如今成了远近闻名的美丽乡村景点。村民自觉进行垃圾分类，池塘清澈明亮，泥巴路变成了柏油路、石板路，村居修葺一新。村民李福成说：这几年，生态环境更好了，游客更多了，好环境带来了关注，带来了名气，更带来了消费和商机。
分享旅游经济红利，多举措壮大村集体经济
小茅山脚村把9600多平方米存量集体建设用地，近4800平方米农民闲置宅基地，与社会资本合作规划建设慕青桃花谷精品民宿和正福草堂精品民宿，并将所得收入再投入到镇里投资公司，形成每年至少5%以上的持续收益；将500亩农民承包地进行集中流转，每年租金收入可达40余万元。
大仁凹村在乡村建设过程中，紧抓高淳作为全国农村承包土地经营权抵押贷款试点等机遇，以村集体经济组织控股领办、以土地承包经营权作价入股、以全村农户为合作社成员和多元化出资形式让农民从股金、薪金、租金“三金”中受益，更多地享受集体经济发展的成果。
延续“金花”长尾效应，乡村建设提档升级。
高淳区委区政府抢抓 “金花”长尾效应带来的职工疗养与民宿发展契机，推动石墙围村民宿发展的提档升级，为全区农户自营民宿探路先行，尤其按照“村内村外一体提升、施工设计一齐完善”的思路，倒排清单、挂图作战，紧抓项目推进。贯彻落实《促进农家乐和民宿（农家客栈）发展实施意见》，在民宿投资、品牌引进、民宿村建设方面给予激励。在紧抓项目推进的同时，也同步开展相关运营工作准备情况。制定“一个规范”，即《高淳区民宿基本服务规范》；编制“一套攻略”，即石墙围民宿村周边游攻略宝典—《邂逅•石墙围》；推进“一户一案”，即针对7家民宿业主开展“一户一方案”指导；开发“一家一特”，即一家民宿一个特色菜品；开展“一系列培训”，即民宿职业技能培训。
在高淳区石墙围村，53岁的村民张富强正和工人在家里忙碌着，正对大门口的一幅“花开富贵”水墨照壁显示了主人不俗的审美品位。今年他自掏腰包50多万元对自家的书画主题民宿进行规划整治。他说，算上今年的投入，这几年他已经连续投入了近200万元。这些钱可不是小数，但是他有底气，有了当地政府耐心、周到的支持，他觉得这些钱都能赚回来。他算了一笔账：首先，高淳区政府安排南京的一家专业机构来进行整个民宿的规划设计，他很满意，而且不收他费用；其次，整个装修改造的费用政府负担30%，还帮他申请了30万的无息贷款；最重要的是，他的民宿成为了南京市工会的定点休养基地，仅此一项，他觉得2年后就可以收回成本。有了这些保障，张富强说，今年他一定会做出特色，做出口碑，不辜负信任他的游客，更不辜负这好政策、好时代。
离张富强家不远处，是村民陈晨开的民宿，这个集餐饮、住宿为一体的民宿，陈晨今年投了40多万元。这两天她正忙着上课。授课的人是南京旅游学院的吕新河教授。当地在摸底乡村整治提档升级和休闲旅游时了解到：村民对餐饮菜品制作和规范化服务有着迫切的需求。了解到这个情况后，高淳区委、区政府出面邀请南京市的专家对石墙围村的餐饮类民宿进行统一培训，从食材的原材料选择、加工、菜品艺术摆放以及住宿房间规范服务上进行全流程指导，提高他们的接待、服务水平。
2021年，高淳区委、区政府将以国家全域旅游示范区和国家级旅游度假区创建为抓手，制定实施《高淳区度假产业链高质量发展工作方案》，紧扣“慢文化”主题，积极研究消费升级背景下需求侧趋势性变化，大力推动供给侧结构性改革，加快构建以住宿业为“龙头”，以亲子、美食、购物、娱乐、康养、研学等为“链条”的度假产业体系，推动产业深度融合、功能完善提升、服务高效优质，着力打造长三角慢生活休闲旅居目的地，努力使度假产业成为高淳发展的新动能、城市的新名片、富民的新增长点，践行乡村振兴伟大战略。
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