《十六罗汉》
罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载，谓佛陀临涅盘时，嘱付十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚，西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅盘后，结集佛教经典的五百阿罗汉……
（十六阿罗汉）之八：宾度罗跋罗堕阁尊者

清净的出离心，它最主要的对境必须要思维的苦（苦苦，坏苦，行苦），其中主要是以坏苦，尤其是以行苦为主。必须要透由思维坏苦以及行苦所带来的过患，透由不断的思维之后，对于轮回生起强烈的出离，才有办法生起清净的出离心。
这当中的行苦，只要在业以及烦恼束缚的情况下，我们就不得不在轮回当中流转，流转的同时，你就必须要获得一种蕴体，而这样的一种蕴体，会在你心不甘、情不愿的情况下，生起各式各样的行为而引发痛苦。

法，由证而悟，无论多忙，保持每个当下的正念，正见，正思维，保持每个当下心态的正定，保持每个当下的正语，正行，正业，保持每个当下的勤勉精进，终有一日，会恍然大悟。六般罗密，八正道，都是通向成功脱离轮回之苦的道，但是，确信，在进入最后临门一脚之刹那，必由密乘的技术而成功。甚深寂静，密语，密咒，打开心轮之结，身体，就是一座曼陀罗，…昨夜惊梦，一直奋力狂呼"嗡啊吽“，宇宙之音，更甚于天雷滚滚，也是保护之音。