经云:“一称南无佛,皆已成佛道。”此言正因佛性,人人本具。故称性所起缘、了二因,必与正因同得究竟也。是以念佛三昧,名为三昧中王,普摄一切三昧。修此三昧,凡有三种:一者唯念他佛,二者唯念自佛,三者自他俱念。修虽有三,成功则一。
一、念他佛者。托阿弥陀佛果德庄严,为我所念之境,专心注意而忆念之。或忆名号,或想相好,或缘四十八愿往昔洪因,或思力、无畏等现在胜德,或观正报,或观依报,总名为念他佛。贵在历历分明,一心不乱。则三昧功成,径登净域。如东林诸上善人,即其证也。
二、念自佛者。观此现前一念介尔之心,无体无性,横遍竖穷,离过绝非,不可思议。具足百界千如,种种性相。与三世佛,平等无二。如此观察,功深力到,圆伏五住,净于六根,豁破无明,顿入秘藏。如西天四七、东土六祖,及南岳大师、天台智者,即其证也。
三、自他俱念者。了知心、佛、众生,三无差别。众生是诸佛心内众生,诸佛是众生心内诸佛。托彼果上依正,显我自心理智。如《观经》云:“是心作佛,是心是佛。”由我心性本具功德不可思议,诸佛果中威力不可思议,故感应道交,自他不隔。极果圆因,称理映发。如永明寿、楚石琦所修法门,即其证也。
——蕅益大师《净然沙弥化念佛疏》
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
一、念他佛者。托阿弥陀佛果德庄严,为我所念之境,专心注意而忆念之。或忆名号,或想相好,或缘四十八愿往昔洪因,或思力、无畏等现在胜德,或观正报,或观依报,总名为念他佛。贵在历历分明,一心不乱。则三昧功成,径登净域。如东林诸上善人,即其证也。
二、念自佛者。观此现前一念介尔之心,无体无性,横遍竖穷,离过绝非,不可思议。具足百界千如,种种性相。与三世佛,平等无二。如此观察,功深力到,圆伏五住,净于六根,豁破无明,顿入秘藏。如西天四七、东土六祖,及南岳大师、天台智者,即其证也。
三、自他俱念者。了知心、佛、众生,三无差别。众生是诸佛心内众生,诸佛是众生心内诸佛。托彼果上依正,显我自心理智。如《观经》云:“是心作佛,是心是佛。”由我心性本具功德不可思议,诸佛果中威力不可思议,故感应道交,自他不隔。极果圆因,称理映发。如永明寿、楚石琦所修法门,即其证也。
——蕅益大师《净然沙弥化念佛疏》
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一同学在深圳当中学老师工资单!#倪可政治经济学#
职务工资:5533元;
级别工资:4479元;
特区津贴:2275元;
岗位津贴:6980元;
绩效工资:4263元;
事业岗位津贴:2460元;
累计月薪:26240元。
大学一室友,相貌平平成绩一般,喜欢看书比较佛系,毕业时班上同学都选择去做互联网或金融去了,唯独他觉得做IT太累,进了一家中学当老师,十年前有几个做互联网的同学拿着月薪过万炫耀时,他还领着一个月几千的工资。如今几年过去了,他们抱怨天天加班日夜不休的时候,工资好不容易熬到了两万出头,而他像坐直升机一样从几千飙到了2.6万月薪。更重要的是,还能享受到我们不敢奢求的周末和节假日,经常看到他在朋友圈里晒全国各地旅游的照片,让我想起一句诗,“当你在办公室敲键盘时,西藏的山鹰还在山谷盘旋,尼泊尔的背包客一起端着酒杯坐在火堆旁”。后来有一天就再也没有看到他发旅游照片了,问他为什么最近没有出去玩了,他说全国各地玩遍了没意思!当时听到这句话感觉侮辱不大,伤害性极强!他说想做点正事打发大把空闲时间,顺便多赚点钱再买一套房子,问我有没有什么好的兼职可以推荐一下!我甩出一句气话“逛闲鱼去”,没想到他还当真了,一段时间后玩起了兴致,竟然把自己挂在闲鱼上面出租当伴郎,五一期间好多人结婚都花钱“租”他。我说“你真是闲得慌!”,他说“挺好玩儿的,因为女方的伴娘也是花钱租来的,五一期间认识了不少女孩子”。
想起了那句鸡汤:选择大于努力啊!
职务工资:5533元;
级别工资:4479元;
特区津贴:2275元;
岗位津贴:6980元;
绩效工资:4263元;
事业岗位津贴:2460元;
累计月薪:26240元。
大学一室友,相貌平平成绩一般,喜欢看书比较佛系,毕业时班上同学都选择去做互联网或金融去了,唯独他觉得做IT太累,进了一家中学当老师,十年前有几个做互联网的同学拿着月薪过万炫耀时,他还领着一个月几千的工资。如今几年过去了,他们抱怨天天加班日夜不休的时候,工资好不容易熬到了两万出头,而他像坐直升机一样从几千飙到了2.6万月薪。更重要的是,还能享受到我们不敢奢求的周末和节假日,经常看到他在朋友圈里晒全国各地旅游的照片,让我想起一句诗,“当你在办公室敲键盘时,西藏的山鹰还在山谷盘旋,尼泊尔的背包客一起端着酒杯坐在火堆旁”。后来有一天就再也没有看到他发旅游照片了,问他为什么最近没有出去玩了,他说全国各地玩遍了没意思!当时听到这句话感觉侮辱不大,伤害性极强!他说想做点正事打发大把空闲时间,顺便多赚点钱再买一套房子,问我有没有什么好的兼职可以推荐一下!我甩出一句气话“逛闲鱼去”,没想到他还当真了,一段时间后玩起了兴致,竟然把自己挂在闲鱼上面出租当伴郎,五一期间好多人结婚都花钱“租”他。我说“你真是闲得慌!”,他说“挺好玩儿的,因为女方的伴娘也是花钱租来的,五一期间认识了不少女孩子”。
想起了那句鸡汤:选择大于努力啊!
经云:“一称南无佛,皆已成佛道。”此言正因佛性,人人本具。故称性所起缘、了二因,必与正因同得究竟也。是以念佛三昧,名为三昧中王,普摄一切三昧。修此三昧,凡有三种:一者唯念他佛,二者唯念自佛,三者自他俱念。修虽有三,成功则一。
一、念他佛者。托阿弥陀佛果德庄严,为我所念之境,专心注意而忆念之。或忆名号,或想相好,或缘四十八愿往昔洪因,或思力、无畏等现在胜德,或观正报,或观依报,总名为念他佛。贵在历历分明,一心不乱。则三昧功成,径登净域。如东林诸上善人,即其证也。
二、念自佛者。观此现前一念介尔之心,无体无性,横遍竖穷,离过绝非,不可思议。具足百界千如,种种性相。与三世佛,平等无二。如此观察,功深力到,圆伏五住,净于六根,豁破无明,顿入秘藏。如西天四七、东土六祖,及南岳大师、天台智者,即其证也。
三、自他俱念者。了知心、佛、众生,三无差别。众生是诸佛心内众生,诸佛是众生心内诸佛。托彼果上依正,显我自心理智。如《观经》云:“是心作佛,是心是佛。”由我心性本具功德不可思议,诸佛果中威力不可思议,故感应道交,自他不隔。极果圆因,称理映发。如永明寿、楚石琦所修法门,即其证也。
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一、念他佛者。托阿弥陀佛果德庄严,为我所念之境,专心注意而忆念之。或忆名号,或想相好,或缘四十八愿往昔洪因,或思力、无畏等现在胜德,或观正报,或观依报,总名为念他佛。贵在历历分明,一心不乱。则三昧功成,径登净域。如东林诸上善人,即其证也。
二、念自佛者。观此现前一念介尔之心,无体无性,横遍竖穷,离过绝非,不可思议。具足百界千如,种种性相。与三世佛,平等无二。如此观察,功深力到,圆伏五住,净于六根,豁破无明,顿入秘藏。如西天四七、东土六祖,及南岳大师、天台智者,即其证也。
三、自他俱念者。了知心、佛、众生,三无差别。众生是诸佛心内众生,诸佛是众生心内诸佛。托彼果上依正,显我自心理智。如《观经》云:“是心作佛,是心是佛。”由我心性本具功德不可思议,诸佛果中威力不可思议,故感应道交,自他不隔。极果圆因,称理映发。如永明寿、楚石琦所修法门,即其证也。
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