预知往生，分秒不差——灵岩山寺居士往生记！
敬请常念：南无阿弥陀佛
文/真华法师
灵岩山是个专修净土的道场。因此，除了数百个出家众以之为安身立命之处以外，并且不少专修净土的居士，常年住在山上随众熏修。
在我记忆中经常住在山上的居士有：窦存我、胡松年，以及无锡的一位王居士等十余人；来来去去的则有“在家头陀”之称的高鹤年、龙健行（即现在的本际法师），以及为报父仇枪杀孙传芳的施剑翘等人。
因为我是知客，所以与他们接触的机会比较多些，而对于常住在山的人，认识也较常人为深。尤其是对于胡松年居士的预知时至，身无病苦，安详往生的事，在我的记忆中最为清晰，给我的影响也最深。
现在我来谈谈这一经过情形，使一些对于净土法门疑而不信，或信而不坚的人听了之后，或许会把他们的观念转变一下吧？
胡松年居士往生记
一九四八年×月×日的一个早晨，有一须发如银、健步如飞的老居士，进了灵岩山寺的山门，便高声对门头师说：“师父！我来给您告假，明天上午八点钟我就要回家了！”说过，即向门头师顶礼一拜。
门头师一听惊了一跳，遂问：“老居士！你住在新塔院里不是很好吗？为什么忽然要告假回家呢？”
那位老居士笑笑对门头师说：“住新塔院里好是好，但再好总没有家好吧？”
门头师听了又是一惊，心想：“一定是谁得罪了他？不然他是不会急着要回家的！”
于是，那位老居士到了客堂，进了库房，入了丈室，乃至跑到东西关房，见人就拜，拜了就说：
“师父！我来给您告假，明天上午八点钟我就要回家了！”
当他到丈室与妙真和尚告假时，妙真和尚不相信地看着他，而他却认真地对妙真和尚说：
“我昨天晚上梦见了观世音菩萨和师父（指印光大师），菩萨用净水向我头上洒了洒（笔者按：此正应“观音甘露洒我顶”句），师父手执一朵黄色莲华放在我脚上（笔者按：此正应“势至（释广觉《悼印光大师长颂》中有：‘师是西方大势至’一语）金台安我足”句），说：‘后天上午八点钟我来接你，赶快请人助念！’看情形我就要往生了！和尚慈悲请您派几位师父助我念佛，免得到时候心忙意乱，作不得主！”
妙真和尚见他说得那样子认真，知道不是玩笑，便亲自陪他到了客堂，叫僧值师马上派人替他助念。
他，到底是谁呢？他就是胡松年居士。
客堂里的四位知客（我亦在内）和一个僧值，一听说和尚叫派人替胡松年居士助念，有的感到惊奇，有的觉得好笑。有的竟说：“大概是胡居士住在塔院里住得太寂寞了，叫几个人去敲敲念念，驱除寂寞吧？”
然而和尚的命令是不敢违背的，僧值师只好到佛学院里找八个学僧，随胡松年居士去新塔院。
胡居士临离开客堂时，手指着墙上挂的一付对联（笔者按：该对联为印光大师生前自撰自书，联语是：“应当发愿愿往生,客路溪山任彼恋；自是不归归便得，故乡风月有谁争？”）连说：“我就要去与师父同享‘故乡风月’了，我就要去与师父同享‘故乡风月’了！”
第二天吃了早粥，许多执事都以好奇心去新塔院，一睹声言在八点钟就要回“家”的胡松年居士的究竟，当然我也不会例外的，因为我是最欢喜看稀罕事的呀！
大家进了新塔院，听到一阵紧似一阵的念佛声，从胡松年居士的静室里传出时，共同有一种“大事不好了”的感觉！
但等到进入胡的静室，大家紧张的心情便松弛下来了，原来此时胡正在与妙真和尚谈笑自若地细声交谈着。只听和尚问他说：
“你早上吃稀饭没有？”
“跟平时一样，吃了两碗。”
“身上有不舒服的感觉吗？”
“没有，一点也没有。”
不过，胡接着又肯定地说：
“我在八点钟一定要去的！”
后来妙真和尚又问他，要不要通知他在上海银行界服务的公子？他摇摇头说：
“这点，我昨天就想过了，还是不通知他们的好。因为他们都不大懂佛法，一见我要去了，一定会哭哭啼啼的，反打闲岔。和尚既然也想到了这点，就请和尚马上打电话告诉他们吧！我想：等他们接到电话来到这儿，我也就到极乐世界了！”
说过，他向诸师合合掌，就端坐在床沿上随众念佛了，情形一切如常，毫无异样，谁也不相信他在一小时之后，就能往生极乐世界。
可是，当时钟的长针指在七点半上，说也奇怪，静室里的人和物都渐渐起了变化！先是胡松年居士的姿式由端坐变为侧卧，念佛声由高诵变为低吟，由六字变为四字，由四字变为一字——佛，佛，最后只见唇动就听不到声音！
助念的人看到这种情形，都紧张起来了，尤其是妙真和尚，眼看到这位多年的老护法就要离开人间了，紧张中并带几分感慨！
桌上的一盏小小的油灯，光亮原是忽明忽暗极其微弱的，奇怪！在时钟刚刚敲过八下，胡松年居士咽了最后一口气时，突然，光明炯炯，犹如千日聚于一室；并且，在静室百步以内的上空，好像有“百千种乐，同时俱作”而成的一种声响，自然发出“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛”的六字洪名。
大家目睹这种“放光现瑞”；和耳闻这种“天乐盈空”的境界，都异口同声地说：
“胡松年居士真的蒙佛接引，往生西方极乐世界了！”
这，铁一般的事实摆在眼前，使我不得不深信印光大师所说的：“净土法门，别无奇特；但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生”的几句格言。
摘自《参学琐谈·真华法师》
敬请常念：南无阿弥陀佛
文/真华法师
灵岩山是个专修净土的道场。因此，除了数百个出家众以之为安身立命之处以外，并且不少专修净土的居士，常年住在山上随众熏修。
在我记忆中经常住在山上的居士有：窦存我、胡松年，以及无锡的一位王居士等十余人；来来去去的则有“在家头陀”之称的高鹤年、龙健行（即现在的本际法师），以及为报父仇枪杀孙传芳的施剑翘等人。
因为我是知客，所以与他们接触的机会比较多些，而对于常住在山的人，认识也较常人为深。尤其是对于胡松年居士的预知时至，身无病苦，安详往生的事，在我的记忆中最为清晰，给我的影响也最深。
现在我来谈谈这一经过情形，使一些对于净土法门疑而不信，或信而不坚的人听了之后，或许会把他们的观念转变一下吧？
胡松年居士往生记
一九四八年×月×日的一个早晨，有一须发如银、健步如飞的老居士，进了灵岩山寺的山门，便高声对门头师说：“师父！我来给您告假，明天上午八点钟我就要回家了！”说过，即向门头师顶礼一拜。
门头师一听惊了一跳，遂问：“老居士！你住在新塔院里不是很好吗？为什么忽然要告假回家呢？”
那位老居士笑笑对门头师说：“住新塔院里好是好，但再好总没有家好吧？”
门头师听了又是一惊，心想：“一定是谁得罪了他？不然他是不会急着要回家的！”
于是，那位老居士到了客堂，进了库房，入了丈室，乃至跑到东西关房，见人就拜，拜了就说：
“师父！我来给您告假，明天上午八点钟我就要回家了！”
当他到丈室与妙真和尚告假时，妙真和尚不相信地看着他，而他却认真地对妙真和尚说：
“我昨天晚上梦见了观世音菩萨和师父（指印光大师），菩萨用净水向我头上洒了洒（笔者按：此正应“观音甘露洒我顶”句），师父手执一朵黄色莲华放在我脚上（笔者按：此正应“势至（释广觉《悼印光大师长颂》中有：‘师是西方大势至’一语）金台安我足”句），说：‘后天上午八点钟我来接你，赶快请人助念！’看情形我就要往生了！和尚慈悲请您派几位师父助我念佛，免得到时候心忙意乱，作不得主！”
妙真和尚见他说得那样子认真，知道不是玩笑，便亲自陪他到了客堂，叫僧值师马上派人替他助念。
他，到底是谁呢？他就是胡松年居士。
客堂里的四位知客（我亦在内）和一个僧值，一听说和尚叫派人替胡松年居士助念，有的感到惊奇，有的觉得好笑。有的竟说：“大概是胡居士住在塔院里住得太寂寞了，叫几个人去敲敲念念，驱除寂寞吧？”
然而和尚的命令是不敢违背的，僧值师只好到佛学院里找八个学僧，随胡松年居士去新塔院。
胡居士临离开客堂时，手指着墙上挂的一付对联（笔者按：该对联为印光大师生前自撰自书，联语是：“应当发愿愿往生,客路溪山任彼恋；自是不归归便得，故乡风月有谁争？”）连说：“我就要去与师父同享‘故乡风月’了，我就要去与师父同享‘故乡风月’了！”
第二天吃了早粥，许多执事都以好奇心去新塔院，一睹声言在八点钟就要回“家”的胡松年居士的究竟，当然我也不会例外的，因为我是最欢喜看稀罕事的呀！
大家进了新塔院，听到一阵紧似一阵的念佛声，从胡松年居士的静室里传出时，共同有一种“大事不好了”的感觉！
但等到进入胡的静室，大家紧张的心情便松弛下来了，原来此时胡正在与妙真和尚谈笑自若地细声交谈着。只听和尚问他说：
“你早上吃稀饭没有？”
“跟平时一样，吃了两碗。”
“身上有不舒服的感觉吗？”
“没有，一点也没有。”
不过，胡接着又肯定地说：
“我在八点钟一定要去的！”
后来妙真和尚又问他，要不要通知他在上海银行界服务的公子？他摇摇头说：
“这点，我昨天就想过了，还是不通知他们的好。因为他们都不大懂佛法，一见我要去了，一定会哭哭啼啼的，反打闲岔。和尚既然也想到了这点，就请和尚马上打电话告诉他们吧！我想：等他们接到电话来到这儿，我也就到极乐世界了！”
说过，他向诸师合合掌，就端坐在床沿上随众念佛了，情形一切如常，毫无异样，谁也不相信他在一小时之后，就能往生极乐世界。
可是，当时钟的长针指在七点半上，说也奇怪，静室里的人和物都渐渐起了变化！先是胡松年居士的姿式由端坐变为侧卧，念佛声由高诵变为低吟，由六字变为四字，由四字变为一字——佛，佛，最后只见唇动就听不到声音！
助念的人看到这种情形，都紧张起来了，尤其是妙真和尚，眼看到这位多年的老护法就要离开人间了，紧张中并带几分感慨！
桌上的一盏小小的油灯，光亮原是忽明忽暗极其微弱的，奇怪！在时钟刚刚敲过八下，胡松年居士咽了最后一口气时，突然，光明炯炯，犹如千日聚于一室；并且，在静室百步以内的上空，好像有“百千种乐，同时俱作”而成的一种声响，自然发出“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛”的六字洪名。
大家目睹这种“放光现瑞”；和耳闻这种“天乐盈空”的境界，都异口同声地说：
“胡松年居士真的蒙佛接引，往生西方极乐世界了！”
这，铁一般的事实摆在眼前，使我不得不深信印光大师所说的：“净土法门，别无奇特；但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生”的几句格言。
摘自《参学琐谈·真华法师》
#乌鸦小姐与蜥蜴先生[超话]#
《顾川爱上姜小宁，是救赎亦是命中注定》
任嘉伦饰演的《乌鸦小姐与蜥蜴先生》，在我认真看了几集之后 ，他饰演的顾川 ，刚开始说实话 ，我没有看懂 ，一开始我并不懂顾川的丧和冷 ，相反我觉得他很幸运 ，在一场车祸里死里逃生 ，有经济能力的父母掏空积蓄为他换机械心脏 ，很多人空有求生的意志 ，却没有那样的条件和环境 。
自己也很有能力 ，开了建筑设计公司 ，好友就是自己的投资人 ，有一个懂自己设计理念的合伙人是多么的幸运 ，更何况他的性格没有那么的圆滑与世故 ，在生意场上难免要吃亏碰壁 。而他的的好友就比较通世故 ，可以帮他抵挡应酬的麻烦 ，让他安心创作管理公司 。
他有梦想 ，自己的梦想也正在一步步实现 ，对比很多水深火热的人来说 ，在我看来他的生活状态已经非常不错 ，一个经历过生死的人难道不该更加热爱生命吗？
可是顾川却给自己挑墓地 ，和父母疏远 ，对好友说着自己的临终前的遗言 ，他的种种举动让我有些不解 。
直到姜小宁出现 ，顾川在她的影响下开始有了改变 ，求生的欲望也越来越明显 ，我才恍然大悟 ，他之前的种种举动 ，并不是因为他真的想要和这个世界告别 ，而是他太热爱这个世界 ，他爱他的父母 ，他爱他的朋友 ，爱自己的事业和设计还有员工 ，这世间太让他眷顾 ，所以 ，面对死亡他才格外的冷静和绝望 。
人到了绝望的时候 ，总是格外的清醒 ，他以为自己可以安排好一切 ，然后微笑地与这个自己热爱的世界告别 。结果，姜小宁的出现打破了他的计划 ，其实他没有自己想像的那么洒脱和决绝 ，姜小宁就像一面镜子折射出了他深埋在内心的求生意志 ，他只是有点丧有点冷 ，并不是真的想要离开 。
很多观众以为前期的顾川是真的没有求生意志 ，其实不是的。他比任何人都要热爱这个世界 ，否则他怎么会想努力拿到“海岸奖” ，努力证明自己曾经在这个世界上存活过呢？一个真正想死的人会做这么多事情吗？答案是不会 ，真正想离开这个世界的人恨不得立刻消失 ，他会与这个世界为敌 ，而不是与这个世界为伍 。
顾川只是在黑暗的世界里呆的太久了 ，他就像一只蜥蜴一样 ，冷冷冰冰 。可是冰冷的蜥蜴也有属于自己的伴侣 它们会在大自然中繁殖，它并不是一种孤独终老的动物 。外表冰冷，并不代表感情冰冷 ，他没有心 ，但他有一颗炽热的心灵 。
在我看来 ，姜小宁只是激发了他的求生意志 ，让他对这个世界又加深了一层无法割舍的眷恋 。
顾川会爱上姜小宁是命中注定亦是他对自己生命的救赎 ，因为他太渴望爱情 ，渴望动人的微笑 ，渴望有一个人陪自己看夕阳落下 。
太阳只是自转 ，并没有离开这个世界 ，老板 ，你要多笑笑 。
万物皆苦 ，唯有你明目张胆的偏爱是救赎 。
顾川他太苦了 ，十年清冷的日子如白驹过隙 ，可是那刻在骨子里的孤单他再也不想体会了 ，不管是为了什么 ，他想 ，他应该必须换一种活法 。
所以 ，姜小宁你知道吗？其实顾川喜欢你对他笑 ，喜欢你叫他老板 ，喜欢你去他家给他做好吃，对了你做的燕麦粥真好吃 ，他可以一口气全部吃完 。他不能吃油炸油腻的食物 ，可是却可以忍受你在他面前吃烧烤 。他只喝开水和牛奶 ，但后来和你一样 ，喜欢上了酸酸甜甜的果汁 ，也不知道他是真的喜欢果汁 ，还是因为那是你喜欢喝的味道 。
三十岁的男人了 ，别人不说还以为他是十八岁的少年 ，还躲在某个角落给心爱的女孩偷偷折星星 ，买发夹 。小心翼翼的照顾她的自尊心 ，还会悄悄的看她 。
喜欢一个人的感觉原来这么好 ，酸酸甜甜 ，全身冒着粉红泡泡 。爱情虽然对顾川来说遥不可及 ，可是当命运的苹果砸向他的时候，他还是选择了捡起来 ，谁会眼睁睁的看着爱溜走呢？哪怕一次也好，他真的很想和姜小宁天荒地老 。
爱情里为什么会有命中注定这四个字？世间万物皆因缘而生 ，因缘聚则物在 ，因缘散则物灭，我们不是因为命中注定才去爱 ，而是因为爱上才觉得这一切都是命中注定 。
因为爱上你一个人，顾川开始觉得自己应该好好地活下去，因为他最大的痛苦就是有爱的能力却没有爱的资格 。
冷漠只是顾川的保护色 ，他其实从来没有变过 ，那一年他二十岁 ，他是一个爱笑的温暖大哥哥 。十年后 ，他依然是一个骑士 。
时光很残忍 ，改变了这么多 ，只是庆幸顾川历经世事 ，他的心一如十年前那样温暖美好善良 。
救赎就是拯救一个人 ，把对方拉回明亮的世界 ，顾川请你加油 ，你已经找到了生命的意义 ，别忘了 ，她会一直等你 。
写在结尾
其实前期的顾川并不是在和这个世界告别 ，他只是舍不得而已 ，姜小宁的出现是一道光 ，也是天降在他身上的一颗紫薇星 。在我看来 ，他们是彼此的救赎和希望 ，他们还没有开始说我爱你 ，可是一举一动无一不在透露这个信息 。大家一起期待后续的发展吧 。
#乌鸦小姐与蜥蜴先生##任嘉伦#
《顾川爱上姜小宁，是救赎亦是命中注定》
任嘉伦饰演的《乌鸦小姐与蜥蜴先生》，在我认真看了几集之后 ，他饰演的顾川 ，刚开始说实话 ，我没有看懂 ，一开始我并不懂顾川的丧和冷 ，相反我觉得他很幸运 ，在一场车祸里死里逃生 ，有经济能力的父母掏空积蓄为他换机械心脏 ，很多人空有求生的意志 ，却没有那样的条件和环境 。
自己也很有能力 ，开了建筑设计公司 ，好友就是自己的投资人 ，有一个懂自己设计理念的合伙人是多么的幸运 ，更何况他的性格没有那么的圆滑与世故 ，在生意场上难免要吃亏碰壁 。而他的的好友就比较通世故 ，可以帮他抵挡应酬的麻烦 ，让他安心创作管理公司 。
他有梦想 ，自己的梦想也正在一步步实现 ，对比很多水深火热的人来说 ，在我看来他的生活状态已经非常不错 ，一个经历过生死的人难道不该更加热爱生命吗？
可是顾川却给自己挑墓地 ，和父母疏远 ，对好友说着自己的临终前的遗言 ，他的种种举动让我有些不解 。
直到姜小宁出现 ，顾川在她的影响下开始有了改变 ，求生的欲望也越来越明显 ，我才恍然大悟 ，他之前的种种举动 ，并不是因为他真的想要和这个世界告别 ，而是他太热爱这个世界 ，他爱他的父母 ，他爱他的朋友 ，爱自己的事业和设计还有员工 ，这世间太让他眷顾 ，所以 ，面对死亡他才格外的冷静和绝望 。
人到了绝望的时候 ，总是格外的清醒 ，他以为自己可以安排好一切 ，然后微笑地与这个自己热爱的世界告别 。结果，姜小宁的出现打破了他的计划 ，其实他没有自己想像的那么洒脱和决绝 ，姜小宁就像一面镜子折射出了他深埋在内心的求生意志 ，他只是有点丧有点冷 ，并不是真的想要离开 。
很多观众以为前期的顾川是真的没有求生意志 ，其实不是的。他比任何人都要热爱这个世界 ，否则他怎么会想努力拿到“海岸奖” ，努力证明自己曾经在这个世界上存活过呢？一个真正想死的人会做这么多事情吗？答案是不会 ，真正想离开这个世界的人恨不得立刻消失 ，他会与这个世界为敌 ，而不是与这个世界为伍 。
顾川只是在黑暗的世界里呆的太久了 ，他就像一只蜥蜴一样 ，冷冷冰冰 。可是冰冷的蜥蜴也有属于自己的伴侣 它们会在大自然中繁殖，它并不是一种孤独终老的动物 。外表冰冷，并不代表感情冰冷 ，他没有心 ，但他有一颗炽热的心灵 。
在我看来 ，姜小宁只是激发了他的求生意志 ，让他对这个世界又加深了一层无法割舍的眷恋 。
顾川会爱上姜小宁是命中注定亦是他对自己生命的救赎 ，因为他太渴望爱情 ，渴望动人的微笑 ，渴望有一个人陪自己看夕阳落下 。
太阳只是自转 ，并没有离开这个世界 ，老板 ，你要多笑笑 。
万物皆苦 ，唯有你明目张胆的偏爱是救赎 。
顾川他太苦了 ，十年清冷的日子如白驹过隙 ，可是那刻在骨子里的孤单他再也不想体会了 ，不管是为了什么 ，他想 ，他应该必须换一种活法 。
所以 ，姜小宁你知道吗？其实顾川喜欢你对他笑 ，喜欢你叫他老板 ，喜欢你去他家给他做好吃，对了你做的燕麦粥真好吃 ，他可以一口气全部吃完 。他不能吃油炸油腻的食物 ，可是却可以忍受你在他面前吃烧烤 。他只喝开水和牛奶 ，但后来和你一样 ，喜欢上了酸酸甜甜的果汁 ，也不知道他是真的喜欢果汁 ，还是因为那是你喜欢喝的味道 。
三十岁的男人了 ，别人不说还以为他是十八岁的少年 ，还躲在某个角落给心爱的女孩偷偷折星星 ，买发夹 。小心翼翼的照顾她的自尊心 ，还会悄悄的看她 。
喜欢一个人的感觉原来这么好 ，酸酸甜甜 ，全身冒着粉红泡泡 。爱情虽然对顾川来说遥不可及 ，可是当命运的苹果砸向他的时候，他还是选择了捡起来 ，谁会眼睁睁的看着爱溜走呢？哪怕一次也好，他真的很想和姜小宁天荒地老 。
爱情里为什么会有命中注定这四个字？世间万物皆因缘而生 ，因缘聚则物在 ，因缘散则物灭，我们不是因为命中注定才去爱 ，而是因为爱上才觉得这一切都是命中注定 。
因为爱上你一个人，顾川开始觉得自己应该好好地活下去，因为他最大的痛苦就是有爱的能力却没有爱的资格 。
冷漠只是顾川的保护色 ，他其实从来没有变过 ，那一年他二十岁 ，他是一个爱笑的温暖大哥哥 。十年后 ，他依然是一个骑士 。
时光很残忍 ，改变了这么多 ，只是庆幸顾川历经世事 ，他的心一如十年前那样温暖美好善良 。
救赎就是拯救一个人 ，把对方拉回明亮的世界 ，顾川请你加油 ，你已经找到了生命的意义 ，别忘了 ，她会一直等你 。
写在结尾
其实前期的顾川并不是在和这个世界告别 ，他只是舍不得而已 ，姜小宁的出现是一道光 ，也是天降在他身上的一颗紫薇星 。在我看来 ，他们是彼此的救赎和希望 ，他们还没有开始说我爱你 ，可是一举一动无一不在透露这个信息 。大家一起期待后续的发展吧 。
#乌鸦小姐与蜥蜴先生##任嘉伦#
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[微风]风大[微风]
阿难，风大种性，无有固定自体，时动时静经常改变，无有恒常定态。你常常在大众中整理衣服，袈裟衣角碰到旁人，则有微风吹拂在那人脸上。这风要么是出自于袈裟衣角处？从虚空而来？还是出自那个人的脸面？
阿难，如果这个风是从袈裟而有，你乃穿着披风之衣，那件衣服不断飞摇，应当飞离你的身体。我当下正在说法的时候，在大众中垂着衣服，你看我的衣服，风体处在什么地方？不应该在衣服中有藏风的地方。
如果风由虚空而有的话，你的搭衣没有动的时候，怎么就没有风吹拂啊？空性是常住永恒的，风也应该是常在的。那没有风的时候，虚空应当灭掉。风停止的时候可以看到，空灭了是什么样子？如果有生有灭，就不叫虚空了。既然叫虚空，怎么可以谈有风出？
若是这个风体，出自被吹拂之人的脸面，从那个人脸上生出来的，应当吹到你的脸上。你自己整理衣服，怎么反倒吹向别人呢？你要认真地思维观察，整理衣服的人是你，脸属于那个人的，虚空是静止的，并没有风在其间流动，风是从哪方来到这的呢？
风空性隔，非和非合。风也不会自然而有。汝宛不知如来藏中，性风真空，性空真风，清净本然，周遍法界。随众生心，应所知量。
阿难，这就像你一人微动服衣。有微风出。遍法界拂，满国土生。周遍世间，宁有方所？循业发现。世间无知，惑为因缘及自然性，皆是识心分别计度，但有言说，都无实义。
#一周公吐哺一##妙茹云莲华##阅读文学##收藏宝物##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
《楞严经讲记视频》https://t.cn/AiY4FxmV
[微风]风大[微风]
阿难，风大种性，无有固定自体，时动时静经常改变，无有恒常定态。你常常在大众中整理衣服，袈裟衣角碰到旁人，则有微风吹拂在那人脸上。这风要么是出自于袈裟衣角处？从虚空而来？还是出自那个人的脸面？
阿难，如果这个风是从袈裟而有，你乃穿着披风之衣，那件衣服不断飞摇，应当飞离你的身体。我当下正在说法的时候，在大众中垂着衣服，你看我的衣服，风体处在什么地方？不应该在衣服中有藏风的地方。
如果风由虚空而有的话，你的搭衣没有动的时候，怎么就没有风吹拂啊？空性是常住永恒的，风也应该是常在的。那没有风的时候，虚空应当灭掉。风停止的时候可以看到，空灭了是什么样子？如果有生有灭，就不叫虚空了。既然叫虚空，怎么可以谈有风出？
若是这个风体，出自被吹拂之人的脸面，从那个人脸上生出来的，应当吹到你的脸上。你自己整理衣服，怎么反倒吹向别人呢？你要认真地思维观察，整理衣服的人是你，脸属于那个人的，虚空是静止的，并没有风在其间流动，风是从哪方来到这的呢？
风空性隔，非和非合。风也不会自然而有。汝宛不知如来藏中，性风真空，性空真风，清净本然，周遍法界。随众生心，应所知量。
阿难，这就像你一人微动服衣。有微风出。遍法界拂，满国土生。周遍世间，宁有方所？循业发现。世间无知，惑为因缘及自然性，皆是识心分别计度，但有言说，都无实义。
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