早安！[太阳][太阳][太阳]

百般算计，不如积德行善，厚德载物，厚德养家，一个家庭最好的风水，是善良。[强]

《周易》上说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

民间有这样一个传说，说刘伯温隐居后，有一次夏日赶路，十分口渴，正好路过一户人家，于是向女主人讨水喝。

结果女主人舀了一瓢水，却在水中撒了一把秕谷皮。

本来赶路就已经十分口渴，还要被女主人如此捉弄，可是怎奈方圆几里只有这一户人家，刘伯温只好一边吹一边慢慢喝。

休息好后，女主人得知他会看风水，就请他帮忙选块地方，他想着女主人如此对自己，就随手指了一处地方。

十几年之后，因缘巧合，他再次经过那个地方，却看到当年那户人家家富儿孝，很是奇怪。

这时女主人认出了这就是当年给自己指点风水的先生，对他千恩万谢还把他请进了家门。

在席间，刘伯温问起当年为何撒秕谷之事，这时女主人笑着解释道：

当年看你赶路着急，又是满头大汗，若是让你猛灌解渴，不仅解不了渴，还会让你生病，因此撒秕谷让你缓缓气，慢慢喝。

听了女主人的话，刘伯温才知道自己是误会了，感叹道：善良之家不用看风水，哪里都是福兴宝地！ 确实，存善心，做好事，助人为乐，谦和慈悲，必会造福自己，有这样的家风，何愁子孙不发达，家族不兴旺？

孔子曾经说过：己欲立而立人，己欲达而达人。

想要被别人善良的对待，就先要善待他人。

佛家常说：福报在后面。善良的人只是眼下吃亏，但是他们将来福泽深厚，甚至可以惠及子孙。

厚德载物，厚道养家。

厚道，是一种朴拙的智慧，是一种大智若愚后的远见。

知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；才能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；得理不必争尽，留些宽容。

人这一生啊，只有怀着感恩之心，才能遇贵人。

浮躁的社会，越善良，越幸运，愿我们从善如流，德行天下！成就别人！就是成就自己！

一个家庭最好的风水，就是善良。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

孝
人之令德为仁，仁之基本为爱，爱之源泉，在亲子之间，而尤以爱亲之情之发于孩提者为最早。故孔子以孝统摄诸行。言其常，曰养、曰敬、曰谕父母于道。于其没也，曰善继志述事。言其变，曰几谏。于其没也，曰干蛊。夫至以继志述事为孝，则一切修身、齐家、治国、平天下之事，皆得统摄于其中矣。故曰：孝者，始于事亲，中于事君，终于立身。是亦由家长制度而演成伦理学说之一证也。
忠恕
孔子谓曾子曰：“吾道一以贯之。”曾子释之曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”此非曾子一人之私言也。子贡问：“有一言可以终身行之者乎?”孔子曰：“其恕乎。”《礼记·中庸》篇引孔子之言曰：“忠恕违道不远。”皆其证也。孔子之言忠恕，有消极、积极两方面，施诸己而不愿，亦勿施于人。此消极之忠恕，揭以严格之命令者也。仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。此积极之忠恕，行以自由之理想者也

己立而立人，己达则达人。

我们东方的思维里扶贫是首先，你得自立，解决生计问题，而不是解决没钱的问题，所以扶贫是解决生计，而不是送钱。但是西方的慈善水平真的差太远，（不绝对）通常解决没钱，不管生计。

主要原因，西方思想里黑白对立的认知太主流，你没钱，那我给你钱！你胃痛，那我解决你的胃痛！你觉得自己丑？那我给你整容！

我们不是这么看的。你没钱？那我帮你解决工作和职业培训。你胃痛？那我了解一下你的饮食，休息，职业，情绪。你觉得自己丑？那我告诉你什么是真正的美，真正的丑，以及人生其他可能。
_