《道德经》第三十九章
“昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生,侯王得一以为天下正。其致之也,天无以清将恐裂;地无以宁将恐废;神无以灵将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以贵高,将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎?故数誉无誉。不欲琭琭如玉,珞珞如石。
读后感:
老子在这一章中继续论述“道”的重要性,文中的“一”就是道,什么是道?“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“道”是顺势,是自然,是事物两面性的辩证统一。如太极,彼此相容又界限分明,做事时“道”是分寸,考虑问题时“道”是尺度,它如一双大手,指点江山,管理人间,有时在朗朗之间,有时在冥冥之中。
“道”是天地间灵魂,也是你我的境界。
“昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生,侯王得一以为天下正。其致之也,天无以清将恐裂;地无以宁将恐废;神无以灵将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以贵高,将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎?故数誉无誉。不欲琭琭如玉,珞珞如石。
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