我们知道，文徴明并不是天才，甚至不能“正常发育”，是一个“愚钝”之人。

史料说他“幼不惠”—七岁方能站立，八九岁仍然言语不清，十九岁才以成绩第三等考中秀才，还被老师批评字迹不佳……会试更是一考二考三考四考五考一直久考不中—他的前辈吴宽（1435—1504）在成化八年（1472）连中三元，比他大十个月的朋友唐寅则是“南京解元”。即使与同辈祝枝山、徐祯卿或晚辈王宠等人比起来，文徴明也是典型的“愚钝”之人。

可是，就是这么一个人，在所有的明代画家中，他是最具代表性的理想文人艺术家：用安妮·克莱普（Anne Clapp）的话来说，文徵明这个名字“在中国历史上代表了一种集文人、官僚、诗人、艺术家于一身的传统儒家的理想典型，一个在人品和事业上都无可挑剔的人”。

在中国文化中，恰恰对一个人天生的聪明时时警惕，而对极为难得的“钝”，则是赞赏有加。
比如： 老子是第一个推崇“愚”而不是“智”的人——在他眼中，只有做到“绝圣弃智”，才能达到“愚”的境界。由这种哲学而来的人生态度，必然是平和、宽容、简朴和知足。
林语堂就曾提到，在老子的思想中，包含了“愚者的智慧，隐者的利益、柔弱者的力量和真正熟识世故者的简朴”。林语堂还以诗的形式说：愚者有智慧，缓者有雅致。钝者有机巧，隐者有益处。

愚者有智慧
缓者有雅致
钝者有机巧
隐者有益处
我们知道，文徴明并不是天才，甚至不能“正常发育”，是一个“愚钝”之人。史料说他“幼不惠”—七岁方能站立，八九岁仍然言语不清，十九岁才以成绩第三等考中秀才，还被老师批评字迹不佳……会试更是一考二考三考四考五考一直久考不中—他的前辈吴宽（1435—1504）在成化八年（1472）连中三元，比他大十个月的朋友唐寅则是“南京解元”。即使与同辈祝枝山、徐祯卿或晚辈王宠等人比起来，文徴明也是典型的“愚钝”之人。
《雨中梧竹图轴 》
94.7cm×29.7cm 纸本墨笔 1520年 上海博物馆藏
款识：弱云将暝暗柴关，急雨萧然落坐前。山鸟近人呼滑滑，春泉 隔屋送潺潺。小窗破睡茶瓯浅，别院生凉羽扇闲。满目新诗题不得，登楼自看郭西山。八月廿又六日，小楼看雨戏写梧竹并诗，是岁庚辰。徵明。
钤印：停云生（白） 停云（朱）

这一座城，有春的浪漫，夏的旖旎，秋的唯美，冬的雅致；这一座城，有黛青的山，缓流的水，深幽的林子，曲折的小巷，宁静的亭台。

这一座城是你最爱的水乡之城，每当斜阳照射着波光潋滟的河流，泛舟河上，观两岸青山缓缓后退，有种人在画中游样的感觉。日暮苍山远，倦鸟迟迟归，晚烟袅袅升，一派诗意，一片盎然。

这一座城，有你，便有了倾世温柔，城美，人更美。守一城美景，许你一世温柔，陪你笑看风起云涌，坐看花开花落。

其实，哪里的城市都是美的，只是心中倾向不同，因为这座城市有你，故而在我的眼中，它能媲美世间任何一座城市。