曾国藩：六副对联，便写尽了人生！
对联以其短小精悍的特点，用平平仄仄写出了人生哲理和智慧。
曾国藩一生书写对联无数，其中最经典的6副对联，包含着为人处世的大智慧，道尽了人间酸甜苦辣。
养活一团春意思
撑起两根穷骨头
这幅对联真正表达了曾国藩内方外圆、内刚外柔的性格特点。
春天是万物复苏的季节，具有很大的包容性，春天就像一位温柔的母亲，世间万物不论好坏都在她的抚育下生长。
春，代表了“柔”和“包容”，上联说明了做人要有柔和，做事要圆滑，圆滑并不代表世故，而是为了相处起来更和睦。
人可以外“柔”，但不能一味地没有原则，脊梁骨必须撑起来，不能弯曲，所以要有内“刚”。
不管遇到怎样的困境，都不能改变自己的原则和底线，挺直自己的脊梁骨。
正是因为这种内柔外刚的性格，才使得曾国藩多次化险为夷，让朝廷放心，完成一次次的突破。
大处着眼，小处着手
群居守口，独居守心
大处着眼，表现的是一种大局观，只有站在一定的高度看问题，才能提升自己的格局，看事物才能更全面。
格局越大的人，道路越宽，人生也越宽。
小处着手，表现为一种生活态度，事情再小也需要动手去做，切忌眼高手低，只有实践才能出真知。
群居守口为人处世最基本的原则，人多的时候要注意说话的措辞和分寸。
人多口杂，避免说一些不好的话，一传十，十传百，话到他人嘴里经过添油加醋，再到其他人耳朵里，已经变成另一个故事版本。
独居守心，一个人的时候由于没有他人的监督，很容易放纵自己。
君子慎独，不欺暗室。——骆宾王
即使在没有人的地方，也要坚守自己的内心，不做违背道德之事。
好人多自苦中来，莫图便宜
凡事皆缘忙里错，且要从容
想要成为人上人，先要吃得苦中苦。凡是有所作为的人，必定吃过常人不曾吃过的苦。
不要总想着走捷径、贪图一时的快捷方便。你吃过的苦都会变成以后的路，走捷径，意味着以后没有路。
古今之定律，越忙的时候越容易出错，越忙反而会越乱。所以做任何事情都要用一颗平常心去对待。
心态平和从容，所作的决定才能保证正确。遇事先让自己冷静下来，遇事不慌，万事从容。
不为圣贤，便为禽兽
莫问收获，但问耕耘
既然立志做圣贤，就不能给自己留有余地和退路。想要成就一番事业，要有破釜沉舟的决心。
做任何事情都一样，既然决定要做，就要做到最好，总是放松对自己的要求，目标无法实现，最终也一定难成大器。
既然决定做一件事情，就不要总想着自己得到什么，得到多少，最后的结果能否如愿以偿。
而应该想着自己究竟能付出多少，做好多少，如何把事情完成到极致。
只要自己做好了，回报自然会来。春耕秋收，春天播种，夏天施肥浇水除草捉虫 ，秋天才能收获。没有耕耘，收获不会平白而来。
打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化
办事无声无臭，既要老到，又要精明
打仗和做事有相通之处——稳重踏实。
做任何事情，都要稳中求胜，先把事情做稳妥，再谋求变化和创新。
不管做什么事，用什么方法，都要把握两点，其一是以大局为重，不因小利而失大局。
其二是精明处事，尤其在大事上，不能犯糊涂。
若能参透其中的奥秘，在为人和处事两方面都会有所精进。
天下无易境，天下无难境
终身有乐处，终身有忧处
难境也是易境，忧处也是乐处，难和易、忧和乐，彼此相辅相成，是事物的一体两面。
俗话说祸福相依，没有绝对的祸，也没有绝对的福，世上因祸得福的事例有多少。
顺境和逆境也是一样，人在逆境中培养应对挫折的能力，下一次逆境就是转机。
忧愁不一定全是坏处，安乐也不一定都是好处。正所谓“生于忧患，死于安乐”，凡事没有绝对，学会顺其自然。
在逆境中逆流而上、奋勇向前，在安乐中居安思危、未雨绸缪，若能如此，遇上任何事就都能看清想开了。
对联看似寥寥几个字，其中蕴含的道理却是无穷的，值得我们每个人深思。
愿所有朋友都能读懂古人智慧，汲取其中精华，过从容生活！
对联以其短小精悍的特点，用平平仄仄写出了人生哲理和智慧。
曾国藩一生书写对联无数，其中最经典的6副对联，包含着为人处世的大智慧，道尽了人间酸甜苦辣。
养活一团春意思
撑起两根穷骨头
这幅对联真正表达了曾国藩内方外圆、内刚外柔的性格特点。
春天是万物复苏的季节，具有很大的包容性，春天就像一位温柔的母亲，世间万物不论好坏都在她的抚育下生长。
春，代表了“柔”和“包容”，上联说明了做人要有柔和，做事要圆滑，圆滑并不代表世故，而是为了相处起来更和睦。
人可以外“柔”，但不能一味地没有原则，脊梁骨必须撑起来，不能弯曲，所以要有内“刚”。
不管遇到怎样的困境，都不能改变自己的原则和底线，挺直自己的脊梁骨。
正是因为这种内柔外刚的性格，才使得曾国藩多次化险为夷，让朝廷放心，完成一次次的突破。
大处着眼，小处着手
群居守口，独居守心
大处着眼，表现的是一种大局观，只有站在一定的高度看问题，才能提升自己的格局，看事物才能更全面。
格局越大的人，道路越宽，人生也越宽。
小处着手，表现为一种生活态度，事情再小也需要动手去做，切忌眼高手低，只有实践才能出真知。
群居守口为人处世最基本的原则，人多的时候要注意说话的措辞和分寸。
人多口杂，避免说一些不好的话，一传十，十传百，话到他人嘴里经过添油加醋，再到其他人耳朵里，已经变成另一个故事版本。
独居守心，一个人的时候由于没有他人的监督，很容易放纵自己。
君子慎独，不欺暗室。——骆宾王
即使在没有人的地方，也要坚守自己的内心，不做违背道德之事。
好人多自苦中来，莫图便宜
凡事皆缘忙里错，且要从容
想要成为人上人，先要吃得苦中苦。凡是有所作为的人，必定吃过常人不曾吃过的苦。
不要总想着走捷径、贪图一时的快捷方便。你吃过的苦都会变成以后的路，走捷径，意味着以后没有路。
古今之定律，越忙的时候越容易出错，越忙反而会越乱。所以做任何事情都要用一颗平常心去对待。
心态平和从容，所作的决定才能保证正确。遇事先让自己冷静下来，遇事不慌，万事从容。
不为圣贤，便为禽兽
莫问收获，但问耕耘
既然立志做圣贤，就不能给自己留有余地和退路。想要成就一番事业，要有破釜沉舟的决心。
做任何事情都一样，既然决定要做，就要做到最好，总是放松对自己的要求，目标无法实现，最终也一定难成大器。
既然决定做一件事情，就不要总想着自己得到什么，得到多少，最后的结果能否如愿以偿。
而应该想着自己究竟能付出多少，做好多少，如何把事情完成到极致。
只要自己做好了，回报自然会来。春耕秋收，春天播种，夏天施肥浇水除草捉虫 ，秋天才能收获。没有耕耘，收获不会平白而来。
打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化
办事无声无臭，既要老到，又要精明
打仗和做事有相通之处——稳重踏实。
做任何事情，都要稳中求胜，先把事情做稳妥，再谋求变化和创新。
不管做什么事，用什么方法，都要把握两点，其一是以大局为重，不因小利而失大局。
其二是精明处事，尤其在大事上，不能犯糊涂。
若能参透其中的奥秘，在为人和处事两方面都会有所精进。
天下无易境，天下无难境
终身有乐处，终身有忧处
难境也是易境，忧处也是乐处，难和易、忧和乐，彼此相辅相成，是事物的一体两面。
俗话说祸福相依，没有绝对的祸，也没有绝对的福，世上因祸得福的事例有多少。
顺境和逆境也是一样，人在逆境中培养应对挫折的能力，下一次逆境就是转机。
忧愁不一定全是坏处，安乐也不一定都是好处。正所谓“生于忧患，死于安乐”，凡事没有绝对，学会顺其自然。
在逆境中逆流而上、奋勇向前，在安乐中居安思危、未雨绸缪，若能如此，遇上任何事就都能看清想开了。
对联看似寥寥几个字，其中蕴含的道理却是无穷的，值得我们每个人深思。
愿所有朋友都能读懂古人智慧，汲取其中精华，过从容生活！
有句俗语说：“有志者立常志，无志者常立志。”所谓立常志，就是在内心确立了一个可以终身为之努力进取的理想目标，不达到目标是决不会放弃的。就像孔子说的，“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”这也就是说，君子立志修学圣贤之道，在没有成就之前，是决不会停止的。至于无志的人，表示他的人生没有方向，没有目标，一天一个计划，一天一种活法，虽然常立志，却又常变卦，既是心志不定，终归一事难成。～演莲法师
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
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有句俗语说：“有志者立常志，无志者常立志。”所谓立常志，就是在内心确立了一个可以终身为之努力进取的理想目标，不达到目标是决不会放弃的。就像孔子说的，“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”这也就是说，君子立志修学圣贤之道，在没有成就之前，是决不会停止的。至于无志的人，表示他的人生没有方向，没有目标，一天一个计划，一天一种活法，虽然常立志，却又常变卦，既是心志不定，终归一事难成。～演莲法师 https://t.cn/AigyUjla
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