人能追上鸟吗？鸟儿一展翅，就轻跃了山林，飞过了江河。人的两条腿怎能去追赶呢？但伏羲去了，伏羲做了~他仰着头，迈着大步，奔跑着~不管脚下沟坎，荆棘，江河，山岭，就这样痴痴地跑着，追着。。。今天追几百米，明天再几百米，后天还是；这批鸟飞过去，他就等下一批，见下一批飞过来，他拔腿就跑。。。
饿了摘个果子，渴了喝口溪水，他的衣衫总是破的，腿上总是伤的，脚步总是跛的，家也总是迟归的。
就这样，终于发现有一种鸟，每年南来北往，每年秋去春来~它们按照类似于严苛的时间计划往返着，无论天气冷暖，温度几何。它们伏在地上，就能感知地表下面的温度变化而确定出发时间；它们身在北方，就能感知南方栖息地的状况而修正飞行路线；它们从破壳那一刻起就接受着母雁们的一步步训练。。。每一步训练，都是为了自己和后代能更好地生存。
天生神雁，圣人则之~这就是伏羲要寻找的，可以参照的，能教人们好好生存下来的候鸟—鸿雁。
慢慢的，伏羲学会了伏在地上就能感知地表下的温度去确定耕种时间，学会了身在北方就能预知南方的情形来预测人间祸福。
伏羲想着，要追它们从北到南一圈，要记录下来它们每一步的足迹，要圆圆地画个“周”。。。
就这样，伏羲从黄河追到了长江，心想着等江水结冰后再往南。。。却发现，长江水从不结冰，江水阻挡了他南行的路。
那就往上游走吧~伏羲想着：上游的河道一定窄，河水一定缓。。。
终于，跑到了天水~现在甘肃的福地，疲惫的他却倒下了，从此再没起来~
至此，伏羲壮志未成，“周”还不“周”。
乾卦爻辞：元亨利贞
初九：潜龙勿用
九二：见龙在田利见大人
九三：君子终日乾乾夕惕若厉无咎
九四：或跃在渊无咎
九五：飞龙在天利见大人
上九：亢龙有悔
用九：见群龙无首吉
归妹卦爻辞：征凶无攸利
初九：归妹以娣跛能履征吉
九二：眇能视利幽人之贞
六三：归妹以须反归以娣
九四：归妹愆期迟归有时
六五：帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉
上六：女承筐无实士羊无血无攸利。
饿了摘个果子，渴了喝口溪水，他的衣衫总是破的，腿上总是伤的，脚步总是跛的，家也总是迟归的。
就这样，终于发现有一种鸟，每年南来北往，每年秋去春来~它们按照类似于严苛的时间计划往返着，无论天气冷暖，温度几何。它们伏在地上，就能感知地表下面的温度变化而确定出发时间；它们身在北方，就能感知南方栖息地的状况而修正飞行路线；它们从破壳那一刻起就接受着母雁们的一步步训练。。。每一步训练，都是为了自己和后代能更好地生存。
天生神雁，圣人则之~这就是伏羲要寻找的，可以参照的，能教人们好好生存下来的候鸟—鸿雁。
慢慢的，伏羲学会了伏在地上就能感知地表下的温度去确定耕种时间，学会了身在北方就能预知南方的情形来预测人间祸福。
伏羲想着，要追它们从北到南一圈，要记录下来它们每一步的足迹，要圆圆地画个“周”。。。
就这样，伏羲从黄河追到了长江，心想着等江水结冰后再往南。。。却发现，长江水从不结冰，江水阻挡了他南行的路。
那就往上游走吧~伏羲想着：上游的河道一定窄，河水一定缓。。。
终于，跑到了天水~现在甘肃的福地，疲惫的他却倒下了，从此再没起来~
至此，伏羲壮志未成，“周”还不“周”。
乾卦爻辞：元亨利贞
初九：潜龙勿用
九二：见龙在田利见大人
九三：君子终日乾乾夕惕若厉无咎
九四：或跃在渊无咎
九五：飞龙在天利见大人
上九：亢龙有悔
用九：见群龙无首吉
归妹卦爻辞：征凶无攸利
初九：归妹以娣跛能履征吉
九二：眇能视利幽人之贞
六三：归妹以须反归以娣
九四：归妹愆期迟归有时
六五：帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉
上六：女承筐无实士羊无血无攸利。
我其实有件事一直想说，但由于不通《易经》怕误人子弟，所以只能边查资料边简略地说明。如今还是战战兢兢，如履薄冰。
《易经》里爻辞的原文分别是：初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾；夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。
这其实是很有哲理的。一条龙的六个阶段，也是为人处世或成就事业的六个阶段。
潜龙之时，龙翼未丰满，就要沉淀要积累，不要过分施展，应等待时机。
见龙在田，天时地利，易崭露头角。
惕龙磨志，当有自省自勉之意，要持守要磨练自己，有所持守，才能厚积薄发。
跃龙在渊，当敏锐地看准时机，腾跃而上。
飞龙在天，便可翱翔万里，大展宏图。
亢龙有悔，其实就是水满则溢，月满则亏的道理，不应无穷无尽地冲击，要有小满的意志。
周深有一个唱歌上的观念我很赞同也很震惊，大致意思就是做加法做到高处之后开始做减法，后来他们笼统地总结为“知轻重，大而整”。我印象深刻倒不是因为我多懂唱歌，而是因为我觉得这个观念好有哲理好合事理。
他自己表达说，一开始要练技术，要积累基本功，但到一个巅峰的时候要有意识做减法，要开始藏起来，那才是真正开始会唱歌的时候。
这段话在《自己按门铃自己听》的花絮里被再次提起，并且这首歌也很有这六阶段的影子哇。蛰伏潜藏—崭露头角—磨练递进—见机腾跃—翱翔呐喊—收敛回味。
有一番作为的人物，前五个阶段基本都是熬过来了，但我认为最后上九的亢龙有悔其实尤为重要，也很难做到。当飞龙在天之时，能有亢龙有悔的真知灼见是非常非常可贵的。
包括我现在看看周深本人，突然就有了脑洞，他好像也是通过这样可称之为合理的轨迹走到现在，我想是因为冥冥之中有依据吧，所以走得也挺稳的。一开始有龙的气质和天赋，靠着蛰伏和蓄势潜在水下等待时机，在此期间磨练心智、锻炼功夫，等到时机成熟，便是大展异彩。随后还未到高处不胜寒，便开始有所回收、懂得满足，可谓是能巧妙规避亢龙有悔。所以我对于周深很喜欢引用窦庠的一句话：“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”
其实降龙十八掌第一招就是亢龙有悔，郭靖一开始学的时候也没法掌握力道。
洪七公教他的时候说：“这一招叫作‘亢龙有悔’，掌法的精要不在‘亢’字而在‘悔”字。倘若只求刚猛狠辣，亢奋凌厉，只要有几百斤蛮力，谁都会使了。这招又怎能教黄药师佩服？‘亢龙有悔，盈不可久’，因此有发必须有收。打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分。哪一天你领会到了这‘悔’的味道，这一招就算是学会了三成。好比陈年美酒，上口不辣，后劲却是醇厚无比，那便在于这个‘悔’字。”
所以有时候我想听周深的歌常有余味，大概就是这招式带来的美酒留香吧。
当然我是从周深这些话联想到的，我们自己做人也是要明白亢龙有悔哇，切不可不管不顾地猛冲。因为居高者易骄，骄躁易招祸。
截图18/5/11&20/4/24
《易经》里爻辞的原文分别是：初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾；夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。
这其实是很有哲理的。一条龙的六个阶段，也是为人处世或成就事业的六个阶段。
潜龙之时，龙翼未丰满，就要沉淀要积累，不要过分施展，应等待时机。
见龙在田，天时地利，易崭露头角。
惕龙磨志，当有自省自勉之意，要持守要磨练自己，有所持守，才能厚积薄发。
跃龙在渊，当敏锐地看准时机，腾跃而上。
飞龙在天，便可翱翔万里，大展宏图。
亢龙有悔，其实就是水满则溢，月满则亏的道理，不应无穷无尽地冲击，要有小满的意志。
周深有一个唱歌上的观念我很赞同也很震惊，大致意思就是做加法做到高处之后开始做减法，后来他们笼统地总结为“知轻重，大而整”。我印象深刻倒不是因为我多懂唱歌，而是因为我觉得这个观念好有哲理好合事理。
他自己表达说，一开始要练技术，要积累基本功，但到一个巅峰的时候要有意识做减法，要开始藏起来，那才是真正开始会唱歌的时候。
这段话在《自己按门铃自己听》的花絮里被再次提起，并且这首歌也很有这六阶段的影子哇。蛰伏潜藏—崭露头角—磨练递进—见机腾跃—翱翔呐喊—收敛回味。
有一番作为的人物，前五个阶段基本都是熬过来了，但我认为最后上九的亢龙有悔其实尤为重要，也很难做到。当飞龙在天之时，能有亢龙有悔的真知灼见是非常非常可贵的。
包括我现在看看周深本人，突然就有了脑洞，他好像也是通过这样可称之为合理的轨迹走到现在，我想是因为冥冥之中有依据吧，所以走得也挺稳的。一开始有龙的气质和天赋，靠着蛰伏和蓄势潜在水下等待时机，在此期间磨练心智、锻炼功夫，等到时机成熟，便是大展异彩。随后还未到高处不胜寒，便开始有所回收、懂得满足，可谓是能巧妙规避亢龙有悔。所以我对于周深很喜欢引用窦庠的一句话：“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”
其实降龙十八掌第一招就是亢龙有悔，郭靖一开始学的时候也没法掌握力道。
洪七公教他的时候说：“这一招叫作‘亢龙有悔’，掌法的精要不在‘亢’字而在‘悔”字。倘若只求刚猛狠辣，亢奋凌厉，只要有几百斤蛮力，谁都会使了。这招又怎能教黄药师佩服？‘亢龙有悔，盈不可久’，因此有发必须有收。打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分。哪一天你领会到了这‘悔’的味道，这一招就算是学会了三成。好比陈年美酒，上口不辣，后劲却是醇厚无比，那便在于这个‘悔’字。”
所以有时候我想听周深的歌常有余味，大概就是这招式带来的美酒留香吧。
当然我是从周深这些话联想到的，我们自己做人也是要明白亢龙有悔哇，切不可不管不顾地猛冲。因为居高者易骄，骄躁易招祸。
截图18/5/11&20/4/24
BTC行情分析
在消息面前，果然技术是最有效的短线判断依据，昨天我们分析BTC跌破60日线连续几日没有重回60日以上，缩量的底部磨底正在让分歧变成再次下跌的共识。但是ETH昨天表现极其强势，以至于很多跟着以太坊反弹，新一轮的上涨大家都认为快要到来，结果睡觉之后，拜振国一纸对富人征收高达43.4%的资本利得税的草案提议，让美股应声大跌，BTC更是接近10%的跌幅。
于是所有人都被以太坊骗了炮，但是下一轮的市场主基调已经经过以太坊的反弹定调了，接下来就是以以太坊为首的区块链应用生态币的未来。BTC回归配置属性，起到大盘方向指引的作用，而新的标的将随着ETH的舞动而舞动。
回到对BTC的判断，底部确认了吗？上图。
历史不会简单点的重复，但是历史都是一个调性，BTC在横盘震荡的时候，一般都是磨底两次，形成一个更大级别的中枢，将分歧通过时间和空间的方式转化成新的共识，这个共识是对BTC新价格锚定点的共识。
所以目前来看，50000这个新的共识基本还需要一根大阳线就能够达成。现在见底部了吗？下跌完成了吗？大概率是完成了，但是从一个交易执行者来说，如果我们在左侧分析建仓，是满仓还是分仓？显然在不确定的情况下，是分仓布局，算好盈亏比，做好仓位管理，待右侧确认再进行加仓。
所以即便在这里，我们画线画出来把自己都感动了，但是交易却还需要我们冷冰冰地做好交易闭环的风险应对方案。鱼行潜底，或跃在渊还远吗？且行且看。
在消息面前，果然技术是最有效的短线判断依据，昨天我们分析BTC跌破60日线连续几日没有重回60日以上，缩量的底部磨底正在让分歧变成再次下跌的共识。但是ETH昨天表现极其强势，以至于很多跟着以太坊反弹，新一轮的上涨大家都认为快要到来，结果睡觉之后，拜振国一纸对富人征收高达43.4%的资本利得税的草案提议，让美股应声大跌，BTC更是接近10%的跌幅。
于是所有人都被以太坊骗了炮，但是下一轮的市场主基调已经经过以太坊的反弹定调了，接下来就是以以太坊为首的区块链应用生态币的未来。BTC回归配置属性，起到大盘方向指引的作用，而新的标的将随着ETH的舞动而舞动。
回到对BTC的判断，底部确认了吗？上图。
历史不会简单点的重复，但是历史都是一个调性，BTC在横盘震荡的时候，一般都是磨底两次，形成一个更大级别的中枢，将分歧通过时间和空间的方式转化成新的共识，这个共识是对BTC新价格锚定点的共识。
所以目前来看，50000这个新的共识基本还需要一根大阳线就能够达成。现在见底部了吗？下跌完成了吗？大概率是完成了，但是从一个交易执行者来说，如果我们在左侧分析建仓，是满仓还是分仓？显然在不确定的情况下，是分仓布局，算好盈亏比，做好仓位管理，待右侧确认再进行加仓。
所以即便在这里，我们画线画出来把自己都感动了，但是交易却还需要我们冷冰冰地做好交易闭环的风险应对方案。鱼行潜底，或跃在渊还远吗？且行且看。
✋热门推荐