#佛法一一快乐的活法[超话]##赞妙法莲华经##弘扬红色思想一一传承精彩人生[超话]##弘扬如来藏一一和谐正能量[超话]#116.请问淫心不除，能带业往生吗？佛陀在《楞严经》上讲：「淫心不除，尘不可出」，如果法华在家弟子没有断淫，戒律不清净，即使了悟如来藏，能否脱离六道轮回？成分真即佛？

 

答：对于没有明心见性的人，淫心不除，他天大的本事都不能往生，不能了生死，而且要还债，为什么？一次男女生活会杀害七万八千个风虫。

但是《楞严经》，它是「后后破前前」，把这个事情说得非常严重，然后来一个风云突变，石破天惊！你看《楞严经》倒数第二段，一个人犯四重十波罗夷大罪无恶不作，就剩一口气要下无间地狱了，但明白了如来藏，都能当下了生死、成佛道！何况你们呢？

淫心不除，能不能往生啊？一定能。但是，第一，品位不高；第二，来世还要还债。怎么还债呢？什么癌症啊，车祸呀等等，少不了的。一生还不了，多生多世来还，糖尿病、高血压……够你受的。一个癌细胞就是一个冤亲债主，但是他死了以后，仍然回到佛土，他的菩萨身来还债。放纵自己，为所欲为，终要付出沉重的代价。

而出家来讲呢，出家人可以受到环境的监督，会极大极大减少淫欲，即使偷偷摸摸的，也是极其有限。因为这个道理明白了，不管你是佛是菩萨，你需要还债。任何人都跑不掉的，要严格要求自己。五十岁以后，最好就把它断掉了，年轻夫妇也要克制。舍利弗还是外道修行的时候，夫妻俩是名义夫妻，结婚几年都是坐在床铺上打坐，从没有沾染过男女生活。

佛告阿难：“汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。

“阿难，云何摄心，我名为戒？

“若诸世界六道众生其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪淫为善知识，令诸众生落爱见坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。是故，阿难，若不断淫修禅定者，如蒸砂石欲其成饭，经百千劫只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三塗必不能出，如来涅槃何路修证？必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。

——《四种决定清净明诲》摘段
#修行#

晚安[抱一抱][抱一抱][抱一抱]

佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。  阿难。云何摄心我名为戒。若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断淫，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等诸魔，亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿难。若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。汝以淫身，求佛妙果。纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三涂，必不能出。如来涅槃，何路修证。必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。