达照法师：《永嘉禅的历史和特色》（三十一）

就我们如果听大乘佛法听不懂，你把它放下来听四阿含，阿含佛教一听就容易听懂，因为阿含佛教讲人生是苦，所有的人都体会到人生有苦；然后告诉你苦是有原因的，一听苦确实是有原因的；第三个说苦和苦的原因都是可以消灭的，我们就有希望了；消灭是有办法的；你看，四谛三十七道品就出来了。所以，现在的南传佛教都是属于上座部的解脱道的佛法，对于我们普通的人来说，是更加的接地气一点，就是它的修法离我们更近一点。所以大家契入了阿含以后都想求解脱，不想发生生世世利益众生的心了，因为阿含经的教理就是你此生是轮回，解脱轮回就是涅槃，除了生死就是涅槃，只有两条路没有第三条路，在逻辑思维上很简单，但是在整个大乘佛法的观照之下，还是不够全面的。所以，太全面了我们难以理解，那你先理解这一步。

永嘉大师初期就学这个止观法门，先把妄想停下来，狂心一歇，歇下来以后再读回小向大的《维摩诘经》，他就能够悟到其中的一些道理了。《维摩诘经》，就是当你解脱以后，有智慧不住在轮回，叫有智慧不住生死，同时你要有慈悲不住涅槃。小乘人确实要证涅槃为己任的，但是大乘的绝对不能只停留在涅槃里，有住涅槃是小乘涅槃，大乘是无住涅槃，所以叫悲智双运。这样解脱了以后还不舍众生的，这个大乘的思想在方等、般若典籍里面讲得非常的透彻，所以他读《维摩诘经》就开悟了。

【名人名言】过去的失败，反省之后就坚决把它忘掉。担心、烦恼、失败等等，是人生的常事。但是，覆水难收，总为已经的失败而悔恨，毫无意义。老是闷闷不乐会引起心病，接下来会引发身体的毛病，最终给自己的人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，这一点很重要。
要对过去的事进行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。我认为，这样做就能开创人生的新局面——稻盛和夫《六项精进》

#井汲大翔[超话]# 有快乐就有伤感，有喜悦就有遗憾，人生不可能什么都事事如人愿。伯远成团了，我很开心，但开心过后，一方面是有一种接下来不知道该干什么的空落落的感觉，另一方面，是很遗憾，井汲大翔没有成团。今年我最爱的就是伯远和吉祥弟弟，看到有人发的吉祥弟弟在后台和大家跳着成团舞，却也觉得是一种落寞。今天才看到，原来吉祥弟弟和我的幸运数字都是2，最喜欢的颜色也都是蓝色。本来第一次顺位，看到他12名，以为很有希望的。唉……他以后会去哪里呢？他还有没有机会留在中国有更多的发展？他的梦想，又有谁可以去疼惜，去守护呢？唉……睡不着了…… https://t.cn/R2Wx1KD