各位亲爱的公主：
今天是骑士之国·阿尔斯托利亚的王子阿维的生日，来自公主的礼物与心意，纳比已经转达了哦๑╹◡╹)ﾉ”
春日的和煦清风从四季轮回中归来，当公主在那片蓝紫色的花海蓦然回首，阿维王子已在那一头向公主伸出了手。
阿维殿下，这是您与公主共同度过的第五个生日。
久违的阳光勾勒着公主灿若春花的笑颜，缱绻的深情从心海涌出，拍打着红透了的脸颊。面对着挚爱之人，她......
用尽全力向他奔跑——
耳边的春风在温柔地低语，眼前的光景如泉水般流淌，一幕一幕，是独属于阿维王子与公主的珍贵回忆。感受阿维王子的脆弱、感受他的成长、感受他的喜悦、感受他对公主最忠诚的守护。想要就这样用彼此的爱牵绊住时光，回到一切起始之刻，给予王子全部的勇气，让鲜艳的红玫瑰在心底绽放。
呼吸近在咫尺，每一帧回忆都有阿维王子的名字。
用指尖感受他的存在——
温热的掌心有力地握住公主的手，呼唤您的姓名。错乱的呼吸随心跳声逐渐平静，因为只要感受到在身边，就能无比安心。这是无声的誓言，是绝对的信任，是能支撑整个世界的力量。漫长无垠的岁月里，不仅阿维王子变强大了，公主的内心也因这份温存而美好的爱变得强大。
心跳扑通扑通，是内心叫嚣着，此刻要成为永远。
用真心让彼此笃定——
不论季节如何变换，公主与王子的内心倾慕着彼此、依靠着彼此、眷恋这彼此。誓言虽无法衡量感情，但真心永恒地吟唱着，吟唱着两个人的纯粹、两颗心的交汇。一抬头便能获得眼神的回应，爱与力量便会从心抵达指尖。
无论在何时、无论在何地，我都会没有条件地到达你的身边。
生日快乐，我亲爱的骑士，你可以为我披荆斩棘，而我将会永远给予勇气。就让时间见证彼此的誓言，我们的旅程仍将披星戴月。
今天是骑士之国·阿尔斯托利亚的王子阿维的生日，来自公主的礼物与心意，纳比已经转达了哦๑╹◡╹)ﾉ”
春日的和煦清风从四季轮回中归来，当公主在那片蓝紫色的花海蓦然回首，阿维王子已在那一头向公主伸出了手。
阿维殿下，这是您与公主共同度过的第五个生日。
久违的阳光勾勒着公主灿若春花的笑颜，缱绻的深情从心海涌出，拍打着红透了的脸颊。面对着挚爱之人，她......
用尽全力向他奔跑——
耳边的春风在温柔地低语，眼前的光景如泉水般流淌，一幕一幕，是独属于阿维王子与公主的珍贵回忆。感受阿维王子的脆弱、感受他的成长、感受他的喜悦、感受他对公主最忠诚的守护。想要就这样用彼此的爱牵绊住时光，回到一切起始之刻，给予王子全部的勇气，让鲜艳的红玫瑰在心底绽放。
呼吸近在咫尺，每一帧回忆都有阿维王子的名字。
用指尖感受他的存在——
温热的掌心有力地握住公主的手，呼唤您的姓名。错乱的呼吸随心跳声逐渐平静，因为只要感受到在身边，就能无比安心。这是无声的誓言，是绝对的信任，是能支撑整个世界的力量。漫长无垠的岁月里，不仅阿维王子变强大了，公主的内心也因这份温存而美好的爱变得强大。
心跳扑通扑通，是内心叫嚣着，此刻要成为永远。
用真心让彼此笃定——
不论季节如何变换，公主与王子的内心倾慕着彼此、依靠着彼此、眷恋这彼此。誓言虽无法衡量感情，但真心永恒地吟唱着，吟唱着两个人的纯粹、两颗心的交汇。一抬头便能获得眼神的回应，爱与力量便会从心抵达指尖。
无论在何时、无论在何地，我都会没有条件地到达你的身边。
生日快乐，我亲爱的骑士，你可以为我披荆斩棘，而我将会永远给予勇气。就让时间见证彼此的誓言，我们的旅程仍将披星戴月。
#A3!满开剧团# 今天是真澄君的生日，来自三次元的热心总监督精心准备了礼物为真澄君庆生～非常感谢总监督用心的安排，心意已经好好传达到了哦ww
怀着对监督的憧憬进入剧团的真澄，在后来的日子里也逐渐真心喜欢上了戏剧，还收获了一群不是家人胜似家人的真挚伙伴。祝愿真澄未来无论走得多远，都能始终怀抱自己最初的热情，永远坦率、执着、一心一意。
——「和你相遇之后，我才拥有了重要的家人。今后也想和你，一直在一起。」
怀着对监督的憧憬进入剧团的真澄，在后来的日子里也逐渐真心喜欢上了戏剧，还收获了一群不是家人胜似家人的真挚伙伴。祝愿真澄未来无论走得多远，都能始终怀抱自己最初的热情，永远坦率、执着、一心一意。
——「和你相遇之后，我才拥有了重要的家人。今后也想和你，一直在一起。」
【做得好也讲得好——音乐剧《阿佤人民再唱新歌》背后的故事】
民族时报全媒体记者 唐蓉
3月11日至13日，以普洱市脱贫攻坚、党史教育为题材的原创音乐剧《阿佤人民再唱新歌》在云南艺术学院实验剧场成功首演，引发社会关注，好评如潮。
真心真情 拉近观众与脱贫壮举的距离
“普洱民族团结誓词碑”和“西盟民族团结盟誓塔”是云南民族团结进步事业中弥足珍贵的红色基因及优良革命传统的集中体现，音乐剧《阿佤人民再唱新歌》首幕首唱段剧情便以此背景铺陈开。剧中，由扎西顿珠饰演的年轻扶贫人李天有怀揣爷爷讲的故事，来到了他一直憧憬的西盟，这里神秘隽秀，阿佤人热情豪爽，却遮掩不住贫穷的困顿。固执的老书记达岩骢、懒汉尼撒、醉酒的黑妹、生病的叶红……李天有开始了他的扶贫历程。
《阿佤人民再唱新歌》有上下两幕共约30个唱段，这部约150分钟的剧，牵引着勐梭镇党委书记王建华5年来扶贫工作的点滴回忆。“整场剧里一分钟都没有停下过回忆和感慨，就像穿越回到了那些扶贫岁月，每一个唱段都让我想起了当时的工作场景和身边的每一位同事，很多场景映射的现实，我们都亲身经历过。” 采访王建华时，他的眼眶有些泛红。
3月11日晚上十点，在奔放豪爽的佤族歌舞声中，《阿佤人民再唱新歌》完成了首场演出，观众席的人潮慢慢散去，观众彭国群站在座位原地，迟迟不肯离去，她时而远远看着台上合影的演员若有所思，时而帮自己的先生与来自西盟的佤族工作人员拍照留念。“我是一名社会工作者，曾经也接触过扶贫工作，这部剧的整体构思非常好，能看出来，主创人员深入了解过基层，剧里的台词都是当地老百姓尤其是佤族群众最接地气的方言，剧里的事都是实打实存在的。”
在音乐剧的这一表现形式上，彭国群也给予了肯定：“云南就是音乐之乡、歌舞之乡，很多音乐舞蹈资源值得发掘传扬，音乐剧这种呈现形式有沉浸体验感，再加上和脱贫攻坚的大背景紧紧扣在一起，很有意义。”
一位来自云南艺术学院的老师则表示，剧中音乐融合流行元素这方面很好，但多了点，他希望能够回归更多的民族传统元素，全剧的整体节奏还有再完善的空间。
脱贫攻坚 要做得好也要讲得好
曾经的普洱“10 县9贫”，有60万贫困人口，贫困发生率高达30.4%，14个世居民族中有5个“直过民族”。《阿佤人民再唱新歌》的背景地点西盟佤族自治县，曾经是贫困程度最深、脱贫难度最大的国家级贫困县。
扶贫工作开展以来，尤其是党的十八大以来，普洱市坚持以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局，交出了一张“9个贫困县全部摘帽，761 个贫困村全部出列，60 万贫困人口全部脱贫，历史性地解决绝对贫困问题”的普洱答卷。
《阿佤人民再唱新歌》诞生在这样的背景下。主创团队把切入点放在“一头牵国家，一头系百姓”的万千扶贫干部身上。“那不是去上班，是上战场！”编剧杨耀红现在回想起自己身边的一位位扶贫干部，心里都不是滋味儿，“越发觉得他们特别不容易。想要激发当地群众的内生动力、改变他们的观念、提高他们的素质，真正从根子上让这些人站起来，远比想象中的难。身后还有家庭要照顾，咬牙坚守的扶贫干部太多了。”
“衡量一个国家文明程度的四个标准是：看这个国家的人们怎么对待动物、女人、老人和弱者。”采访时，杨耀红提到了名人甘地曾说过的一句话。“脱贫攻坚就是印证这句话的一个具体行动，很多贫困百姓的日子因此有了希望。这个奇迹的发生，离不开千千万万的扶贫人，他们其实也是普通平凡的人，他们逐渐被感动，意识到不帮不行，于是咬牙坚持，最后做到了这件能够彪炳史册的事，也涌现了无数扶贫英雄。就这一点，我们应该也必须去记录这段历史，传扬这种精神，并致以最高敬意。”杨耀红说。
作为一个云南的老文艺工作者，几十年的上山下乡让杨耀红对云南的贫困情况深有感触，贫苦者的苦，扶贫人的难，对于杨耀红来说历历在目，“这次我把此前积累的很多原话、场景直接写入剧本，真实本身就已经很有意义。”
不仅创作接地气，演员身上亦有深情。该剧的演员中，大多是西盟县的本土群众，有的家庭就是贫困户，有的来自扶贫一线，在剧中饰演村书记达岩骢的李杰说：“在剧组里创作排练的每一天，都是循环播放、再现这些年西盟脱贫攻坚的历程，无数令人感动的画面浮在脑海，仿佛又回到那个争分夺秒的年代。”李杰自己就是扶贫工作队员，而在参与扶贫事业前，他还有另一个身份——佤族文化的基层文艺工作者。两个身份的叠合让他不由感叹：“这次能和优秀的编剧、导演、演员一同创作、展现这部剧，我们倍感荣幸。感谢他们，把佤族的故事讲得那么好，搬到舞台上，让更多人去了解、去知道我们脱贫攻坚的不易。”
一脉相承 各族人民团结紧向前进
“各族人民哎团结紧向前进，壮志震山河……”这是《阿佤人民唱新歌》第三段的歌词，该曲作者杨正仁是国家一级作曲、军旅著名作曲家，在西盟佤山，他度过了“二”字出头的十年青春，那里是他的“第二故乡”，那里的佤族群众是他的故乡亲人。
“1961年我参军担任通讯兵，来到了西盟县，晚上空闲时就在寨子里收集佤族民间音乐。那会群众见到解放军都很高兴，大家都要围着篝火打歌跳舞。”佤族群众从刻木记事、刀耕火种到获得新生活的喜悦之情，和对解放军、共产党的热爱，让杨正仁暗下决心，要写一首能表达佤族群众感恩之情、歌唱新生活的歌。
杨正仁在西盟县的第四年，以班哲村佤族民歌《白鹇鸟》为素材创作的《阿佤人民唱新歌》诞生了，这首后来唱遍祖国大江南北的歌曲。
音乐剧《阿佤人民再唱新歌》，与《阿佤人民唱新歌》一脉相承，不仅仅是名字，它更展现了普洱各族人民永远跟党走的坚定决心。
一个“再”字，意义深厚。中共普洱市委常委、普洱市人民政府副市长刘海平说：“这个‘再’字，不仅提醒我们要铭记脱贫攻坚的艰辛历程、幸福生活的来之不易，更要求我们通过回顾‘直过民族’摆脱千年贫困的生动党史，立足新时代、展望新征程、作出新业绩。”
如今已是朝枚之年的杨正仁听到了阿佤人民再唱的新歌不禁感慨：“‘绝不让一个兄弟民族掉队’的攻坚承诺在第二故乡的乡亲们那里得到了兑现，2019年我再次去到班哲村，看到他们今非昔比的生活，我相信今后会唱更好的新歌。”
转载请注明来源《民族时报》
民族时报全媒体记者 唐蓉
3月11日至13日，以普洱市脱贫攻坚、党史教育为题材的原创音乐剧《阿佤人民再唱新歌》在云南艺术学院实验剧场成功首演，引发社会关注，好评如潮。
真心真情 拉近观众与脱贫壮举的距离
“普洱民族团结誓词碑”和“西盟民族团结盟誓塔”是云南民族团结进步事业中弥足珍贵的红色基因及优良革命传统的集中体现，音乐剧《阿佤人民再唱新歌》首幕首唱段剧情便以此背景铺陈开。剧中，由扎西顿珠饰演的年轻扶贫人李天有怀揣爷爷讲的故事，来到了他一直憧憬的西盟，这里神秘隽秀，阿佤人热情豪爽，却遮掩不住贫穷的困顿。固执的老书记达岩骢、懒汉尼撒、醉酒的黑妹、生病的叶红……李天有开始了他的扶贫历程。
《阿佤人民再唱新歌》有上下两幕共约30个唱段，这部约150分钟的剧，牵引着勐梭镇党委书记王建华5年来扶贫工作的点滴回忆。“整场剧里一分钟都没有停下过回忆和感慨，就像穿越回到了那些扶贫岁月，每一个唱段都让我想起了当时的工作场景和身边的每一位同事，很多场景映射的现实，我们都亲身经历过。” 采访王建华时，他的眼眶有些泛红。
3月11日晚上十点，在奔放豪爽的佤族歌舞声中，《阿佤人民再唱新歌》完成了首场演出，观众席的人潮慢慢散去，观众彭国群站在座位原地，迟迟不肯离去，她时而远远看着台上合影的演员若有所思，时而帮自己的先生与来自西盟的佤族工作人员拍照留念。“我是一名社会工作者，曾经也接触过扶贫工作，这部剧的整体构思非常好，能看出来，主创人员深入了解过基层，剧里的台词都是当地老百姓尤其是佤族群众最接地气的方言，剧里的事都是实打实存在的。”
在音乐剧的这一表现形式上，彭国群也给予了肯定：“云南就是音乐之乡、歌舞之乡，很多音乐舞蹈资源值得发掘传扬，音乐剧这种呈现形式有沉浸体验感，再加上和脱贫攻坚的大背景紧紧扣在一起，很有意义。”
一位来自云南艺术学院的老师则表示，剧中音乐融合流行元素这方面很好，但多了点，他希望能够回归更多的民族传统元素，全剧的整体节奏还有再完善的空间。
脱贫攻坚 要做得好也要讲得好
曾经的普洱“10 县9贫”，有60万贫困人口，贫困发生率高达30.4%，14个世居民族中有5个“直过民族”。《阿佤人民再唱新歌》的背景地点西盟佤族自治县，曾经是贫困程度最深、脱贫难度最大的国家级贫困县。
扶贫工作开展以来，尤其是党的十八大以来，普洱市坚持以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局，交出了一张“9个贫困县全部摘帽，761 个贫困村全部出列，60 万贫困人口全部脱贫，历史性地解决绝对贫困问题”的普洱答卷。
《阿佤人民再唱新歌》诞生在这样的背景下。主创团队把切入点放在“一头牵国家，一头系百姓”的万千扶贫干部身上。“那不是去上班，是上战场！”编剧杨耀红现在回想起自己身边的一位位扶贫干部，心里都不是滋味儿，“越发觉得他们特别不容易。想要激发当地群众的内生动力、改变他们的观念、提高他们的素质，真正从根子上让这些人站起来，远比想象中的难。身后还有家庭要照顾，咬牙坚守的扶贫干部太多了。”
“衡量一个国家文明程度的四个标准是：看这个国家的人们怎么对待动物、女人、老人和弱者。”采访时，杨耀红提到了名人甘地曾说过的一句话。“脱贫攻坚就是印证这句话的一个具体行动，很多贫困百姓的日子因此有了希望。这个奇迹的发生，离不开千千万万的扶贫人，他们其实也是普通平凡的人，他们逐渐被感动，意识到不帮不行，于是咬牙坚持，最后做到了这件能够彪炳史册的事，也涌现了无数扶贫英雄。就这一点，我们应该也必须去记录这段历史，传扬这种精神，并致以最高敬意。”杨耀红说。
作为一个云南的老文艺工作者，几十年的上山下乡让杨耀红对云南的贫困情况深有感触，贫苦者的苦，扶贫人的难，对于杨耀红来说历历在目，“这次我把此前积累的很多原话、场景直接写入剧本，真实本身就已经很有意义。”
不仅创作接地气，演员身上亦有深情。该剧的演员中，大多是西盟县的本土群众，有的家庭就是贫困户，有的来自扶贫一线，在剧中饰演村书记达岩骢的李杰说：“在剧组里创作排练的每一天，都是循环播放、再现这些年西盟脱贫攻坚的历程，无数令人感动的画面浮在脑海，仿佛又回到那个争分夺秒的年代。”李杰自己就是扶贫工作队员，而在参与扶贫事业前，他还有另一个身份——佤族文化的基层文艺工作者。两个身份的叠合让他不由感叹：“这次能和优秀的编剧、导演、演员一同创作、展现这部剧，我们倍感荣幸。感谢他们，把佤族的故事讲得那么好，搬到舞台上，让更多人去了解、去知道我们脱贫攻坚的不易。”
一脉相承 各族人民团结紧向前进
“各族人民哎团结紧向前进，壮志震山河……”这是《阿佤人民唱新歌》第三段的歌词，该曲作者杨正仁是国家一级作曲、军旅著名作曲家，在西盟佤山，他度过了“二”字出头的十年青春，那里是他的“第二故乡”，那里的佤族群众是他的故乡亲人。
“1961年我参军担任通讯兵，来到了西盟县，晚上空闲时就在寨子里收集佤族民间音乐。那会群众见到解放军都很高兴，大家都要围着篝火打歌跳舞。”佤族群众从刻木记事、刀耕火种到获得新生活的喜悦之情，和对解放军、共产党的热爱，让杨正仁暗下决心，要写一首能表达佤族群众感恩之情、歌唱新生活的歌。
杨正仁在西盟县的第四年，以班哲村佤族民歌《白鹇鸟》为素材创作的《阿佤人民唱新歌》诞生了，这首后来唱遍祖国大江南北的歌曲。
音乐剧《阿佤人民再唱新歌》，与《阿佤人民唱新歌》一脉相承，不仅仅是名字，它更展现了普洱各族人民永远跟党走的坚定决心。
一个“再”字，意义深厚。中共普洱市委常委、普洱市人民政府副市长刘海平说：“这个‘再’字，不仅提醒我们要铭记脱贫攻坚的艰辛历程、幸福生活的来之不易，更要求我们通过回顾‘直过民族’摆脱千年贫困的生动党史，立足新时代、展望新征程、作出新业绩。”
如今已是朝枚之年的杨正仁听到了阿佤人民再唱的新歌不禁感慨：“‘绝不让一个兄弟民族掉队’的攻坚承诺在第二故乡的乡亲们那里得到了兑现，2019年我再次去到班哲村，看到他们今非昔比的生活，我相信今后会唱更好的新歌。”
转载请注明来源《民族时报》
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