不要让爱变成控制欲、占有欲!
现在很多人崇尚自由,尤其是在面对控制欲、占有欲比较强的人,他们会犀利地反驳,表达自己的厌恶感。
然而,在现实生活中,许多人却忽视了,这些问题其实也可能存在自己身上。很多时候我们的“爱”和“慈悲”只是一个华丽的包装盒,里面装的都是控制欲、占有欲和功利心。
比如,在子女的教育问题上,很多人把自我观点的执着诠释为“父爱”或“母爱”,认为子女就应该对父母的意愿言听计从。
很多人逼子女学这学那,却只是为了弥补自己曾经的遗憾,是为了自己的面子。在这种所谓“爱”的驱动下,所作所为被自我神圣化和正义化。
我们以爱的名义要求子女按照自己的标准做事,却很少考虑实际情况,不懂得尊重他们的个性与天赋。
这样做往往会引发子女的逆反心理,播下由爱生恨的种子,导致子女和父母反目不和。我们自己,也会不知不觉间变成自己讨厌的人:充满控制欲或占有欲,自以为是。
如果看不到自我对我们内心的掌控,我们对子女的爱,就容易变得自私、盲目,其间掺杂了我执的杂质。
其实是要借助这些“爱”来证明自我的存在感,获得假设中的安全感和成就感。这样说并不是排斥爱,身为凡夫,仍然都需要爱和被爱。
但是,如果能通过修行减少我执,我们的爱才能从狭隘的贪执里解放出来,给彼此足够的成长空间,给自己更多放下的轻松。
南无大慈大悲观世音菩萨
现在很多人崇尚自由,尤其是在面对控制欲、占有欲比较强的人,他们会犀利地反驳,表达自己的厌恶感。
然而,在现实生活中,许多人却忽视了,这些问题其实也可能存在自己身上。很多时候我们的“爱”和“慈悲”只是一个华丽的包装盒,里面装的都是控制欲、占有欲和功利心。
比如,在子女的教育问题上,很多人把自我观点的执着诠释为“父爱”或“母爱”,认为子女就应该对父母的意愿言听计从。
很多人逼子女学这学那,却只是为了弥补自己曾经的遗憾,是为了自己的面子。在这种所谓“爱”的驱动下,所作所为被自我神圣化和正义化。
我们以爱的名义要求子女按照自己的标准做事,却很少考虑实际情况,不懂得尊重他们的个性与天赋。
这样做往往会引发子女的逆反心理,播下由爱生恨的种子,导致子女和父母反目不和。我们自己,也会不知不觉间变成自己讨厌的人:充满控制欲或占有欲,自以为是。
如果看不到自我对我们内心的掌控,我们对子女的爱,就容易变得自私、盲目,其间掺杂了我执的杂质。
其实是要借助这些“爱”来证明自我的存在感,获得假设中的安全感和成就感。这样说并不是排斥爱,身为凡夫,仍然都需要爱和被爱。
但是,如果能通过修行减少我执,我们的爱才能从狭隘的贪执里解放出来,给彼此足够的成长空间,给自己更多放下的轻松。
南无大慈大悲观世音菩萨
曾几何时,我们的官方对外发言总离不开诸如“严正抗议,坚决反对……”等模棱两可的用词,老百姓充满了抱怨与嘲弄。但现在不知不觉间语气已经发生了巨大的变化,充满了底气与派头,我们相信当有人再轰炸你的领土撞击你的军机时,我们的领导人不再仅仅是哽咽抗议,我们也可以挥舞我们的拳头,让敌人尝尝铁拳的滋味。这一变化的根源是啥?军事强大?经济繁荣?不,是国家把人民当做“信仰”而得到的反馈。BBC说的没错,他们哪懂得水可载舟亦可覆舟的道理,一个政权一旦抛弃了人民那就意味着它将要覆灭!
深夜考古,大概是因为小妞白天突然给我写的小作文吧。想到了大二的时候和小妞原子耗子一起连麦看ig夺冠的时候了,那个时候也太美好了吧,每天都可以一起很开心的度过无忧无虑偶尔再一块出去旅个游,转眼间小妞耗子已经在读研了而我和原子也马上毕业了,之前总觉得自己不会长大可是现在却突然意识到自己真的已经长大了会有种恐惧感。到了武汉上大学总会嫌弃他,但是现在想想原来自己不知不觉间其实已经在武汉有如此多的美好的回忆。说好要和原子小妞一块去好多地方旅游,由于小妞在努力考研所以单独和原子去了挺多地方,但总觉得缺了点什么,那就等到以后我们再一起到处去玩吧,每次出去玩的时候都嫌拍照麻烦可是当这种时候才意识到和朋友们在一起的时候确实应该多拍点照片记录下什么。庆幸的是我们三个尽管毕业了可是依旧没有分开,互相想念的时候轻易就可以见到面了呢。许多美好事物不轻易被想起,可是一旦回忆起来就发现是无止境的,它们一直都埋藏在记忆深处,所以我最讨厌念旧了,因为念旧的时候发现回不去的感觉可太难受了。现在也明白了对喜欢的人就要明确的表达你的喜欢,想念的时候要去告诉对方我想你了,这并不丢人,不傲娇不会死的。年轻的时候还会有梦想想去外面闯一闯想要自己成为一个很酷的人,现在却发现我只想和家人朋友们永远在一块,被家人朋友们爱着的感觉实在是太好了,当一条快乐的咸鱼吧
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