人这一生，只有3天
唐寅在《花下酌酒歌》中感叹：“枝上花开能几日，世上人生能几何。”
人生，看似漫长，实则苦短。光阴易逝，如电光火石，如露如电，转瞬即逝。
人这一生，其实只有三天：昨天、今天、明天。
人生的价值就是把这三天过好，从而享受一种多姿多彩的生活。
01
总结并感恩昨天
弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
——李白
老和尚养了一盆兰花，出落的清秀可人。不想却在花开之际被野鸟啄坏了花根，慢慢枯萎掉了。
小和尚见师父若无其事的整理残枝败叶，哀伤的问：“师傅，你就不难过吗？”
师傅平静的说：“我昨天已经为它难过，也为它流泪过了，感谢它曾经带给我的美丽。”
我喜欢这位师傅的心态，在生活中，我们也亦当如此。
万物有生就有死，有荣就有枯，没有对旧事物“秋风扫落叶”式的扫荡，也就无法产生新的事物。
蛇类每年都要蜕皮才能成长，蟹只有脱去原有的外壳，才能换来更坚固的保障。
不破不立是事物发展的必经之路。
李白曾在诗里这样写道：弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
昨天的你，或许有很多令人伤心的往事，但是说到底，那些都已经过去，无论你多么在意，都改变不了了。
也或许，昨天的你很成功，但也别沉迷于过去的辉煌中，否则你永远看不清前面的路。
苏轼讲：“人生如逆旅，我亦是行人。”
人生本就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，不要为了过往伤怀。真正成熟的人，不会让太多的昨天占据自己的今天。
我们需要做的，就是好好总结并且感恩，然后将昨天放下。
好好总结昨天的经历，不管是好的，还是坏的；不管是悲伤的，还是愉悦的。
好好感恩昨天的体验，感恩昨天的阳光雨露，感恩昨天的起伏悲喜，感恩至爱亲朋，感恩万物众生。
爱过恨过，皆成经过；好事坏事，终成往事。
02
把握并追求今天
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
相信大家都看过一个寓言：
三个工人在建筑工地上砌墙，有人问他们在做什么。
第一个工人悻悻地说：“没看到吗？我在砌墙。”第二个人认真地回答：“我在建大楼”。
第三个人快乐地回应：“我在建一座美丽的城市。”
十年以后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了建筑工地的管理者，第三个工人则成了这个城市的领导者。
现在所拥有的，是过去的努力的结果。
同样，当前的一点一滴的积累，才能铸造明天的路。
《了凡四训》有云：“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”
今天才是可以把握的，活在当下，脚踏实地过好每一天每一分每一秒，那么每天都会迎来崭新的自己。
“苟日新，日日新，又日新”，正如梁启超所说，“不惜今日之是，以否定昨日之非；不惜以今日之新我，否定昨日之旧我”。
路都是自己走出来的，只要你愿意努力，那就从此刻开始，把每一件看似平凡的小事做到极致。把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
把握今天，改变不了生命的长度，但可以享受当下生活的宽度；
把握今天，决定不了我们的外部环境，但可以改变当下生活的心情。
当你专注把握并追求今天的生活时，焦虑自会远去，心灵如淡然若水，人生便如流水行云，如此面对不期而遇的未来，依然可以优雅而从容。
03
不迎并不惧明天
物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。
——曾国藩
现在社会上的焦虑无处不在：孩子为成绩焦虑、成年人为财富焦虑、老年人为健康焦虑、男人为事业焦虑，女人为家庭焦虑。
总之随着生活节奏的加快，物质和金钱资本控制着成败得失、荣耀和屈辱，让人心变得愈加烦躁而焦灼。
如果我们能对那些令人焦虑的事情，进行审视就会发现：
但凡是值得焦虑的事，都是尚未发生的事。所有的焦虑，都是源自内心对它们过多的关注。
曾经有人向马祖禅师请教如何修行，马祖禅师答：“饥来吃饭，困来眠”。
这个人就很奇怪，连忙问到，“其他人也是这样做的啊，难道他们和你一样用功？”
马祖回答说，“不是的，他们吃饭的时候想着睡觉，睡觉的时候想着吃饭，而我，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，所以不一样”。
王阳明曾经以此典故写过一首诗：
饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。
说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
曾国藩说：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
物来顺应，未来不迎，就是说事情没发生之前不患得患失，如果事情来了，就坦然面对。
生活中本就存在着种种不确定性，与其空想忧虑，不如坦然面对，专注于当下生活。
只有这样，我们才能拥有发自内心的喜悦，便会把当下过成人生最好的时节。
唐寅在《花下酌酒歌》中感叹：“枝上花开能几日，世上人生能几何。”
人生，看似漫长，实则苦短。光阴易逝，如电光火石，如露如电，转瞬即逝。
人这一生，其实只有三天：昨天、今天、明天。
人生的价值就是把这三天过好，从而享受一种多姿多彩的生活。
01
总结并感恩昨天
弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
——李白
老和尚养了一盆兰花，出落的清秀可人。不想却在花开之际被野鸟啄坏了花根，慢慢枯萎掉了。
小和尚见师父若无其事的整理残枝败叶，哀伤的问：“师傅，你就不难过吗？”
师傅平静的说：“我昨天已经为它难过，也为它流泪过了，感谢它曾经带给我的美丽。”
我喜欢这位师傅的心态，在生活中，我们也亦当如此。
万物有生就有死，有荣就有枯，没有对旧事物“秋风扫落叶”式的扫荡，也就无法产生新的事物。
蛇类每年都要蜕皮才能成长，蟹只有脱去原有的外壳，才能换来更坚固的保障。
不破不立是事物发展的必经之路。
李白曾在诗里这样写道：弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
昨天的你，或许有很多令人伤心的往事，但是说到底，那些都已经过去，无论你多么在意，都改变不了了。
也或许，昨天的你很成功，但也别沉迷于过去的辉煌中，否则你永远看不清前面的路。
苏轼讲：“人生如逆旅，我亦是行人。”
人生本就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，不要为了过往伤怀。真正成熟的人，不会让太多的昨天占据自己的今天。
我们需要做的，就是好好总结并且感恩，然后将昨天放下。
好好总结昨天的经历，不管是好的，还是坏的；不管是悲伤的，还是愉悦的。
好好感恩昨天的体验，感恩昨天的阳光雨露，感恩昨天的起伏悲喜，感恩至爱亲朋，感恩万物众生。
爱过恨过，皆成经过；好事坏事，终成往事。
02
把握并追求今天
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
相信大家都看过一个寓言：
三个工人在建筑工地上砌墙，有人问他们在做什么。
第一个工人悻悻地说：“没看到吗？我在砌墙。”第二个人认真地回答：“我在建大楼”。
第三个人快乐地回应：“我在建一座美丽的城市。”
十年以后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了建筑工地的管理者，第三个工人则成了这个城市的领导者。
现在所拥有的，是过去的努力的结果。
同样，当前的一点一滴的积累，才能铸造明天的路。
《了凡四训》有云：“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”
今天才是可以把握的，活在当下，脚踏实地过好每一天每一分每一秒，那么每天都会迎来崭新的自己。
“苟日新，日日新，又日新”，正如梁启超所说，“不惜今日之是，以否定昨日之非；不惜以今日之新我，否定昨日之旧我”。
路都是自己走出来的，只要你愿意努力，那就从此刻开始，把每一件看似平凡的小事做到极致。把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
把握今天，改变不了生命的长度，但可以享受当下生活的宽度；
把握今天，决定不了我们的外部环境，但可以改变当下生活的心情。
当你专注把握并追求今天的生活时，焦虑自会远去，心灵如淡然若水，人生便如流水行云，如此面对不期而遇的未来，依然可以优雅而从容。
03
不迎并不惧明天
物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。
——曾国藩
现在社会上的焦虑无处不在：孩子为成绩焦虑、成年人为财富焦虑、老年人为健康焦虑、男人为事业焦虑，女人为家庭焦虑。
总之随着生活节奏的加快，物质和金钱资本控制着成败得失、荣耀和屈辱，让人心变得愈加烦躁而焦灼。
如果我们能对那些令人焦虑的事情，进行审视就会发现：
但凡是值得焦虑的事，都是尚未发生的事。所有的焦虑，都是源自内心对它们过多的关注。
曾经有人向马祖禅师请教如何修行，马祖禅师答：“饥来吃饭，困来眠”。
这个人就很奇怪，连忙问到，“其他人也是这样做的啊，难道他们和你一样用功？”
马祖回答说，“不是的，他们吃饭的时候想着睡觉，睡觉的时候想着吃饭，而我，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，所以不一样”。
王阳明曾经以此典故写过一首诗：
饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。
说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
曾国藩说：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
物来顺应，未来不迎，就是说事情没发生之前不患得患失，如果事情来了，就坦然面对。
生活中本就存在着种种不确定性，与其空想忧虑，不如坦然面对，专注于当下生活。
只有这样，我们才能拥有发自内心的喜悦，便会把当下过成人生最好的时节。
“那个臭老头说我这种异物必有利用的价值，就把我关起来了。”
巧灵这句话一说出来，我就被感动了。
忘今焉，不愧是你忘今焉，敬业反派忘今焉！无论什么时候，都要贯彻落实反派的行为准则，哪怕是可怜的迷路小妖怪也不放过，不愧是你，老大！
看看现在的这些个反派，太不争气，不仅看起来像笨比，一集集的还老是划水……压迫感都没塑造起来呢，就急着卖设定卖腐吸人气，大哥，你们先把反派当明白了再整这些有的没的行不？新的一集这群反派表现给我看无语了。
巧灵这句话一说出来，我就被感动了。
忘今焉，不愧是你忘今焉，敬业反派忘今焉！无论什么时候，都要贯彻落实反派的行为准则，哪怕是可怜的迷路小妖怪也不放过，不愧是你，老大！
看看现在的这些个反派，太不争气，不仅看起来像笨比，一集集的还老是划水……压迫感都没塑造起来呢，就急着卖设定卖腐吸人气，大哥，你们先把反派当明白了再整这些有的没的行不？新的一集这群反派表现给我看无语了。
[R2D2]#载人航天小知识# [牛哞哞]#动物试验（二）#
医学专家认恒河猴作为灵长类动物，在航天飞行中获得的生理学试验数据是最有价值的。从1948年起，美国主要以恒河猴进行航天飞行试验，在第一个美国人进入太空前，10多只猴子参与了飞行试验。
1959年5月28日，在美国卡纳维拉尔角发射场，将两只恒河猴放入丘比特火箭头部的舱内，进行亚轨道飞行试验，飞出大气层后再返回地面回收。回收后，一只猴子在拆除感染电极的一次手术后死去，另一只猴子一直活到1984年11月。
美国对黑猩猩哈姆进行训练，不但进行身体适应性训练，还进行操作训练，使它能够按照设备上灯光显示情况进行不同的按钮操作，以便在航天飞行中不但对它的生理系统进行监测，还对它的操作能力受环境影响的程度进行检查，用于为较全面判定人在太空飞行环境中所受到的影响获取数据。
1961年1月31日，固定哈姆的整个小舱被置入水星号飞船舱内。火箭起飞，将哈姆送至260千米高空，进行了16分32秒的亚轨道飞行，返回后溅落于大西洋，成功回收。
医务人员对返回后的哈姆进行了全面身体检查，检查结果表明，哈姆的身体状态良好，除了鼻子前端有点擦伤外，各项数据均正常。哈姆的各项生理指标飞行试验检测结果，证明飞行中的高加速度、失重环境、返回制动等对人类生命不构成伤害，为美国实施载人航天提供了重要依据。
（文/邸乃庸）
医学专家认恒河猴作为灵长类动物，在航天飞行中获得的生理学试验数据是最有价值的。从1948年起，美国主要以恒河猴进行航天飞行试验，在第一个美国人进入太空前，10多只猴子参与了飞行试验。
1959年5月28日，在美国卡纳维拉尔角发射场，将两只恒河猴放入丘比特火箭头部的舱内，进行亚轨道飞行试验，飞出大气层后再返回地面回收。回收后，一只猴子在拆除感染电极的一次手术后死去，另一只猴子一直活到1984年11月。
美国对黑猩猩哈姆进行训练，不但进行身体适应性训练，还进行操作训练，使它能够按照设备上灯光显示情况进行不同的按钮操作，以便在航天飞行中不但对它的生理系统进行监测，还对它的操作能力受环境影响的程度进行检查，用于为较全面判定人在太空飞行环境中所受到的影响获取数据。
1961年1月31日，固定哈姆的整个小舱被置入水星号飞船舱内。火箭起飞，将哈姆送至260千米高空，进行了16分32秒的亚轨道飞行，返回后溅落于大西洋，成功回收。
医务人员对返回后的哈姆进行了全面身体检查，检查结果表明，哈姆的身体状态良好，除了鼻子前端有点擦伤外，各项数据均正常。哈姆的各项生理指标飞行试验检测结果，证明飞行中的高加速度、失重环境、返回制动等对人类生命不构成伤害，为美国实施载人航天提供了重要依据。
（文/邸乃庸）
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