永远不要高估人性的善，永远不要低估人性的恶，最深的“人性之恶”，往往存在于你平静的生活。生命本是一场轮回，年轻时种什么因，年老时终会得什么果。关于善恶的选择，命运终不会亏待任何人。正如诗句《集俗语竹枝词》中说的那样：公门里面好修行，半夜敲门心不惊善恶到头终有报，举头三尺有神明。你只管善良，上天自有安排

生活状态不好，也别让自己颓废，你即使难过得痛不欲生，也改变不了现实的苍白。即然无力改变要离开的人和事，那就换种方式吧，转个弯会有不一样的。记住永远不要因别人影响你自己的模样，再大的事在时间面前都会慢慢变小事。所以别忘记了蹲下给自己一个拥抱，接受对你好的一切，生活的仪式感需要有你自己的个性，笑起来吧，像花儿一样灿烂，为自己加油吧！

只要你仍在担忧别人怎么看你，你就仍归属于别人。
只有当你不再要求外在的赞赏时，你才能归属于自己。

尼：我关心的主要是你的讯息，而不是我自己。我担心你的讯息被抹黑。
神：如果你担心的是讯息，那就把讯息发表出来。不要担心它被抹黑。那讯息会为它自己说话。
要记得我所告诉过你的：重要的是讯息怎么送出去，而不是它怎么被接受。
也要记得这个：你教的，正是你必须学的。
并非必须已达完美，才能谈论完美。
并非必须已达精深，才能谈论精深。
并非必须已达至高的演化阶段，才能谈论至高的演化阶段。
只要真诚。只要认真。如果你想要解除你自以为造成的“伤害”，则用你的行动去证明。做你所能做的，其他的就随它去吧。
尼：这说起来很容易，做起来可难了。有时候，我会有罪恶感。
神：罪恶感和恐惧是人唯一的敌人。
尼：但罪恶感有其必要。它让我们知道我们错了。
神：没有所谓的“错”。只有它合不合你用；它是不是表彰了你是谁和你选择你是谁。
罪恶感让你卡在你不是你的那个方位。
尼：但罪恶感至少让我们注意到我们步入歧途了。
神：你说的是觉察，而不是罪恶感。
我告诉你：罪恶感是枯萎病——是把植物杀死的毒药。
你不可能因罪恶感而成长，只会因而枯萎和死亡。
你所找寻的是觉察。但觉察不是罪恶感；爱也不是恐惧。
我再说一遍：恐惧与罪恶感是你们唯一的敌人。爱与觉察则是你们真正的朋友。你们不能把两者混淆，因为一个会杀害你们，另一个则能给予你们生命。
尼：那么，我对什么事情都不用感到“罪恶”了？
神：永远永远不要。它有任何好处吗？它只会让你不爱你自己——并消除任何你爱别人的机会。
尼：我也不用恐惧任何事情？
神：恐惧与细心是两回事。要细心——要觉察——但不要恐惧。因为恐惧使人瘫痪，而觉察则让人行动。
要行动，而不要瘫痪。
尼：我一向受到的教育就是要惧怕神。
神：我知道。你们跟我一向的关系就是被瘫痪了的。
只有当你们不再惧怕我，你们才可能缔造出有意义的人神关系。
如果我能给你们任何礼物，能给你们任何特殊的恩宠，以便让你们能找到我，则那就是无惧。
无惧的人是有福的，因为他们将认识神。
这意味着，你必须无惧到足以抛却你原以为你对神的认识。
你必须无惧到足以跳开别人所说的有关神的种种。
你必须无惧到敢于走入你自己对神的亲身体验中。
然后你又必须无惧到不因此而感到罪恶。当你自己的体验是如此违背你以为你所知道的神，如此违背人人对你说的神，你仍必须不因此而感到罪恶。
恐惧与罪恶感，是人的唯一敌人。