#印心法华楞严[超话]#
❤大佛顶首楞严经
第一卷第二讲(2)
待续……
7
    所以《阿弥陀经》自古以来,
被说为[法华秘髓,华严小本]。
师父讲《阿弥陀经》
跟任何人讲法不一样——
什么叫【一心不乱】;
什么叫【一日一夜,
        乃至七日七夜,
                一心不乱】?
什么叫【即以食时,
                还到本国】?
什么叫【饭食经行】?
你听了以后,
我们的思想会大解放。

8
你到时会发现——
三藏十二部经,
无非一部[阿弥陀经],
无非一句[阿弥陀佛],
无非一个[如是我闻]。
十方万法:
上至诸佛菩萨,
下及天人鬼畜,
旁及山河大地、
        泥巴瓦块,
        树木花草,
无非一个    [阿弥陀佛],
无非一部《妙法莲华经》,
                点点滴滴
无非是一句[如是我闻]啊。

9
从纵向上来看:
我们佛法里无量法门,
自古以来
有什么净土啊、禅宗啊、
            教下啊、密宗啊、
            相宗啊等等等等,
堪为无量法门。
其实我们不明白啊——
只要明心见性,✨ 
一切法门都是一个法门。✨ 

10
佛法就是万法平等,
    问题是
你有没有明心见性?
        没有明心见性之前,
你讲这个法门好,
        那个法门好,
    统统是无稽之谈。
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#无上智慧[超话]#
法华经
嘱累品 第二十二(6)
请看经文

可是就有这么些佛呆子,他执著于那个莫名其妙的送往生。有些人还好,他听你念阿弥陀佛:好,我念阿弥陀佛。

有些人他心里什么都放不下啊,老婆啊、孩子啊、家产啊,甚至在中阴身期间冤亲债主来干扰啊,他才没有心思听你念阿弥陀佛呢!

他还嫌烦呢,都有可能。但不管他嫌不嫌,我们都要送往生,都要念阿弥陀佛,反反复复地念。你在这个时候如果讲讲『如来藏』的道理,

亡者以及在中阴身期间的有缘众生,皆可受益啊。我是主张送往生的。但是现在这种送往生的人很可怜,就算你把人家送走了,

你能不能保证你死了以后就有人给你送往生呢?不一定呐。儿女们把你往医院里一送,好了,气一断就往火葬场里送了。

或者搞一个天灾人祸,你不知不觉地死了一个小时两个小时,甚至两天,就让人家车子一拉。谁给你送往生啊?有些人连中阴身都没有。

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佛陀 入灭时,众弟子公推 阿难尊者 请问佛陀四个问题:

1、佛陀在世时,我们依佛为师。佛陀涅槃后,我们依谁为师?

2、佛陀在世时,我们依佛安住。佛陀涅槃后,我们依什么安住?

3、佛陀在世时,恶性比丘有佛陀调伏。佛陀涅槃后,恶性比丘如何调伏?

4、佛陀在世时,佛陀的言教,大家易生信解。佛陀涅槃后,经典的结集,如何叫人起信?

佛陀回答:

1、我涅槃后,应以戒为师。

2、我涅槃后,应依四念处安住。

3、我涅槃后,恶性比丘,应默摈置之。

4、我涅槃后,一切经典首句应安“如是我闻”等起信的句子。

阿难最后请问佛陀一个问题:佛灭度后如何安葬?

佛陀回答:如转轮圣王的葬法,用白布缠身,涂上末香,将尸体用金棺铁槨装饰起来,同时在身上浇灌酥油,然后用有香味的柴火烧化。火灭后,将骨末尽数收取,建塔安放。

佛陀说完后,就右胁而卧,头枕北方,脚指南方,面西背东。这时正是中夜时分,万籁寂然,没有声音,在双林树下进入涅槃之境中。


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