既然某位小姐姐没有过来找我,那我也就不艾特了
你以为我们是怕了所以不敢说,事实上是根本没有必要,毕竟我们工作负担挺大的,偶尔看看你的迷惑表演,可以缓解压力。
不过呢,平时随你蹦哒,我都可以一笑了之,但是今天跑过来找运营那就有点认不清了吧?
真的,你找负责人都能找错,看来是我高估了你的学问,抱歉抱歉,那我直接告诉你:你来找我就行,整个策划组做决定的人是我,OK?
运营小姐姐的工作就是运营公皮,她也管不了我,我是第一负责人,其次是主监。
哦!我懂了!你是不敢找我,就跑去欺负好说话的那一个是不是?毕竟运营公皮,跟你交流只能用委婉的措辞,你根本不怕她怼你。
那我今天作为主策,给你免费上一课。
第一:请先搞清楚每个工种的作品是什么,恕我直言,你的行为就像网购了不合意的东西,却跑去找快递小哥哥的麻烦一样,令人智熄。
生贺文案上写的清清楚楚,我是策划,所以我带来的就是我参与过的策划作品,而且没有否定任何辛苦参与太太的劳动成果。
每一个参与过的大大,像歌姬小姐姐、剪辑劳斯、后期劳斯照样也是可以拿这个作品当做自己的往期歌曲or剪辑or后期作品,因为我们的工种不一样,懂否?没想到我还得科普常识,唉。
第二:沦为陪衬?唔哇,这句话一下子就站在道德制高点了呢,我都能看见你脸上的三分谴责两分不屑,甚至还有十分的挑拨离间。
我是一个歌策,歌策的作品就是团体作品,没有策划哪里出的作品?策划自己单枪匹马的一体机吗??策划规划出框架,其他大大们再把这个框架填满,所以没有陪衬这一说法,每位大大负责的部分都是独一无二的,希望谨记哦!
第三:我觉得我讲解的连启蒙儿童都能听懂了,如果那位小姐姐一点不理解的话,不如去搜索一下别家的策划往期作品?
或者是看个电影频道,里面的总导演总策划出来的时候,是不是都会备注团体作品的名称?如果您非要抠字眼说是商业作品,那您也可以看下非商的作品哦!
最后强调一下哈,有事直接找我,我决定了所有企划的内容和发表方式,你找我不是能更快了解?看我多么为你着想啊,何必去找其他人麻烦呢,运营小姐姐工作也很多。
跟你讲解基本常识这样的小事,不用麻烦她。
如果你还是要找的话,那我就只能认为,你自己理亏,想挑事又不敢找主策,就去欺负绝对不会怼你的公皮了呢~
您觉得自己有道理,是对的,为什么不敢找我?
你以为我们是怕了所以不敢说,事实上是根本没有必要,毕竟我们工作负担挺大的,偶尔看看你的迷惑表演,可以缓解压力。
不过呢,平时随你蹦哒,我都可以一笑了之,但是今天跑过来找运营那就有点认不清了吧?
真的,你找负责人都能找错,看来是我高估了你的学问,抱歉抱歉,那我直接告诉你:你来找我就行,整个策划组做决定的人是我,OK?
运营小姐姐的工作就是运营公皮,她也管不了我,我是第一负责人,其次是主监。
哦!我懂了!你是不敢找我,就跑去欺负好说话的那一个是不是?毕竟运营公皮,跟你交流只能用委婉的措辞,你根本不怕她怼你。
那我今天作为主策,给你免费上一课。
第一:请先搞清楚每个工种的作品是什么,恕我直言,你的行为就像网购了不合意的东西,却跑去找快递小哥哥的麻烦一样,令人智熄。
生贺文案上写的清清楚楚,我是策划,所以我带来的就是我参与过的策划作品,而且没有否定任何辛苦参与太太的劳动成果。
每一个参与过的大大,像歌姬小姐姐、剪辑劳斯、后期劳斯照样也是可以拿这个作品当做自己的往期歌曲or剪辑or后期作品,因为我们的工种不一样,懂否?没想到我还得科普常识,唉。
第二:沦为陪衬?唔哇,这句话一下子就站在道德制高点了呢,我都能看见你脸上的三分谴责两分不屑,甚至还有十分的挑拨离间。
我是一个歌策,歌策的作品就是团体作品,没有策划哪里出的作品?策划自己单枪匹马的一体机吗??策划规划出框架,其他大大们再把这个框架填满,所以没有陪衬这一说法,每位大大负责的部分都是独一无二的,希望谨记哦!
第三:我觉得我讲解的连启蒙儿童都能听懂了,如果那位小姐姐一点不理解的话,不如去搜索一下别家的策划往期作品?
或者是看个电影频道,里面的总导演总策划出来的时候,是不是都会备注团体作品的名称?如果您非要抠字眼说是商业作品,那您也可以看下非商的作品哦!
最后强调一下哈,有事直接找我,我决定了所有企划的内容和发表方式,你找我不是能更快了解?看我多么为你着想啊,何必去找其他人麻烦呢,运营小姐姐工作也很多。
跟你讲解基本常识这样的小事,不用麻烦她。
如果你还是要找的话,那我就只能认为,你自己理亏,想挑事又不敢找主策,就去欺负绝对不会怼你的公皮了呢~
您觉得自己有道理,是对的,为什么不敢找我?
专治人生苦恼的奇效药方
念佛人虽念佛,却不敢说就一定没有了苦恼,苦恼来袭,那种切肤的痛,相信谁都体验过,如何化解之?
我这里开一副自拟的方子,这是本人常服常用的方子,虽至今仍没有除去病根,但任何时候一旦病发,服之皆有奇效。若能病发前预为服之,自可让病少发作乃至经久不发作。
此药不用水煮,也不用打粉研散,只需常于心中细细思维,药力自会直达病所。
第1剂 :苦是正常
娑婆者,堪忍也,既来娑婆,即当承受苦、忍耐苦,上至帝王将相,下到贫病乞人,古往今来,人或非人,概莫能免。
佛说人生是苦,是对这个世界的最本质的判定,是至极慈悲的晓谕,打破了我们对这个世界无端的妄执与希求,此是不需丝毫质疑的。不管表面上看有多少欢愉快事,究其本质,构成者无非是苦,如同用黄连粉做成各种糖块的形状,看起来是甜,尝之却苦,且越吃越苦。
晓得苦是人生常态,遇到烦恼,便无落差感,而有踏实感,便不会于苦恼事本身之外又生出不平心、妄求心、逃避心,如此便是苦上加苦,增无谓苦。
人能接受苦,方能止息更多的苦;人不接受苦,此苦便要生出许多的衍生品。人生有一大半苦,都是苦恼本身的衍生品。
第2剂:苦是无常
佛说:“常者皆尽,高者必堕,合会有离,生者有死。”苦是正常,但苦也是无常的。
沧海桑田,寒来暑往,朝来夕往,无不昭示着无常。世人很怕无常,贾宝玉被紫鹃无心试探说黛玉将离开贾府回苏州,一言之下,竟触动心深处之惧恐,竟致痴病发作,“死了大半个人”,可见得人心深处是多么惧怕这无常离散之苦!
其实,无常却也有很多好处。黑夜笼罩大地,终归无常到来,日出转昼;骤雨如注,洪涝灾殃,却终因无常到来,雨去天晴而涝止;天地时序因无常而展现四季;人因无常而生而稚,稚而壮,壮成老,老而死,旧人去而新人又生。
万事皆然,苦恼又何独不然?眼前苦恼究竟能持续多久呢?一旦无常到,苦恼化云烟,敌能化友,疏可转密,恨可成爱,隔阂能成无间,败亡可转重生,此非无常之功耶?
苦既无常,何用常苦?
第3剂:苦是因缘
因缘观并不是圣道门独有的理论,而是所有佛法的基础理念、基本理论。学佛人对因缘二字体会有几分,心中自在洒脱便有几分。诚如上人所言:“应以尽分而随缘的观念看待一切。因缘和合的世间,缘起缘灭,不必过分看重。”
事本简单,情复杂,事情才复杂。人能以因缘之视角看待万千事件之起起落落,便能极大程度上避免夹杂进太多情绪到事情中来,若能看一切不过如不断升腾、翻滚、消散、幻灭而无根的云雾,便能真正做到冷静、客观、理性、平和。
在佛经中有一个典故,颇具启发性。
说往昔有一个木工和一个画师,二人皆技艺精湛,木工能做木女,端正庄严无比,且木女能走能动,能招待客人,斟酒、端茶等皆不在话下,只是不能说话。
一次,木工请画师去他家,故意请木女招待画师,奉酒端食,画师见木女端正美丽异常,以为是真女,欲心即动,木工于是在晚上睡前告诉画师说:“此女留你,可共宿也。”画师心大喜,睡前唤木女,却见此女始终不动,画师以为木女害羞,于是前去伸手牵拉,此时才发现原来是假的木女。
画师心中惭愧,心自念言:这个木工诳惑于我,我要想个办法报复他。于是他便在墙壁上画自己的画像,像中以绳系颈,状如绞死,画完自己则爬到床底。
第二天,木工推门而入,见客绞死,大惊,连忙寻刀断绳,画师此时从床底爬出大笑,木师大羞。画师说:汝能诳我,我能诳汝,咱们主客扯平了,现在谁也不欠谁的了。
佛讲完了这个故事,说:“世人相诳惑,何异于此?”
木女与画作,皆属无情,皆是虚假,然而有心有灵之肉身有情,就一定是真的吗?看见的人,听到的话,诚然是真的吗?其实本质并无两样,一切不过是因缘之木与画聚合而已,不过是各自在因缘业力的催动下,你诳惑我,我诳惑你,互相诳惑的假象罢了。
念佛人若能常自思惟此理,观照自他,烦恼的肥皂泡触锋可破。《心经》说:照见五蕴皆空,度一切苦厄。我们虽难彻底地“观自在”,但只要思惟这样的道理,至少可以少执着,减妄想,度少分苦厄。
第4剂:苦是因果
善导大师在《般舟赞》里写道,众生初到极乐世界往诣弥陀,“父子相迎入大会,即问六道苦辛事”,大家说起六道苦辛之事,各自“合掌悲咽不能言”,此时弥陀却意味深长地告言大众“自作自受莫怨他”。
人不知“自作自受”,便不免心中怨他。
一切遭遇皆有前因,一切造作皆有后果。人能笃信因果,便能逢苦不忧,遇恼无怨。
尤其对于应具机深信的念佛人,深信自身是罪恶生死凡夫,是“罪恶”,其实亦是“最恶”。时时应思己罪比人重三分,这是事实,绝非故作此说。即如上人宗风所立:自觉愚恶,过于他人。
既是最恶,该当最苦:我是最恶之人,当吃最苦之果,当受最惨之遭遇;我是最恶之人,亦是最没有资格评价他人、计较他人、论断他人的人。
一切事不如意,心中坦然——我是最恶之人,何有福报,一做便成?一切事不公平,心中坦然——我是最恶之人,理当受最下等之待遇。
如此,我们便甘心受苦,无有怨他之心。
念佛人,已灭之苦如大海水,未灭之苦如毛滴水,生死大患已除,余苦皆无根、无势,如残阳,如春寒,如秋叶,如将熄之炭火。
念佛人,虽苦犹乐,如同将释之囚徒,虽释前一夜被蚊子咬了一晚,但想到明天就要得到自由,心中美滋滋地乐得被咬,此与不求往生者之虽乐犹苦恰恰相反。
念佛人,平生业成,时时可死,步步求生,死之大苦都了无惊惧,何况现前云烟之痛? https://t.cn/RV9q7Y5
念佛人虽念佛,却不敢说就一定没有了苦恼,苦恼来袭,那种切肤的痛,相信谁都体验过,如何化解之?
我这里开一副自拟的方子,这是本人常服常用的方子,虽至今仍没有除去病根,但任何时候一旦病发,服之皆有奇效。若能病发前预为服之,自可让病少发作乃至经久不发作。
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第1剂 :苦是正常
娑婆者,堪忍也,既来娑婆,即当承受苦、忍耐苦,上至帝王将相,下到贫病乞人,古往今来,人或非人,概莫能免。
佛说人生是苦,是对这个世界的最本质的判定,是至极慈悲的晓谕,打破了我们对这个世界无端的妄执与希求,此是不需丝毫质疑的。不管表面上看有多少欢愉快事,究其本质,构成者无非是苦,如同用黄连粉做成各种糖块的形状,看起来是甜,尝之却苦,且越吃越苦。
晓得苦是人生常态,遇到烦恼,便无落差感,而有踏实感,便不会于苦恼事本身之外又生出不平心、妄求心、逃避心,如此便是苦上加苦,增无谓苦。
人能接受苦,方能止息更多的苦;人不接受苦,此苦便要生出许多的衍生品。人生有一大半苦,都是苦恼本身的衍生品。
第2剂:苦是无常
佛说:“常者皆尽,高者必堕,合会有离,生者有死。”苦是正常,但苦也是无常的。
沧海桑田,寒来暑往,朝来夕往,无不昭示着无常。世人很怕无常,贾宝玉被紫鹃无心试探说黛玉将离开贾府回苏州,一言之下,竟触动心深处之惧恐,竟致痴病发作,“死了大半个人”,可见得人心深处是多么惧怕这无常离散之苦!
其实,无常却也有很多好处。黑夜笼罩大地,终归无常到来,日出转昼;骤雨如注,洪涝灾殃,却终因无常到来,雨去天晴而涝止;天地时序因无常而展现四季;人因无常而生而稚,稚而壮,壮成老,老而死,旧人去而新人又生。
万事皆然,苦恼又何独不然?眼前苦恼究竟能持续多久呢?一旦无常到,苦恼化云烟,敌能化友,疏可转密,恨可成爱,隔阂能成无间,败亡可转重生,此非无常之功耶?
苦既无常,何用常苦?
第3剂:苦是因缘
因缘观并不是圣道门独有的理论,而是所有佛法的基础理念、基本理论。学佛人对因缘二字体会有几分,心中自在洒脱便有几分。诚如上人所言:“应以尽分而随缘的观念看待一切。因缘和合的世间,缘起缘灭,不必过分看重。”
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舍友总是让我很感动[打call]
我晚上去上课或者回家或者出去玩了,回来之后壶里的水总是刚打满的
几乎还没有自己洗过衣服,都是和舍友们放在一起,然后她们去排队去扫码去拿回来衣服晾衣服
前几天生病洛瑶给我找,佳琪问我想不想回家我说不想 佳琪说不回也没关系,我们也能照顾你
我不会缝衣服,扣子都是小帅哥给我缝的
周末没有课,我总是醒的最晚的那一个,她们都安安静静的等我睡醒了再开灯
小组作业还从来都没写过,每次都是她们忙来忙去,虽然嘴上骂着我但总替我想着作业写没写交没交
有次晚上心情不好,她们以为我是生她们的气,熄了灯之后她们三个给我发红包道歉,当时真的眼泪都飙出来了
好吃的好喝的她们总是想着我从来没有把我忘了
有时候小帅哥睡醒了会和我拉拉小手再起床,真的 心里都是暖暖的
一直有手脚冰凉的毛病,去年冬天每次洗漱上床后都钻到小帅哥的被窝里,她给我暖着,身上暖和起来了我再回去睡觉
抢四级名额啊教资报名啊从来都是舍友帮我填写信息再核对,我几乎就没有走过心
有这些神仙舍友们,大学四年都幸福[兔子]
我也会好好爱她们的[可爱]
我晚上去上课或者回家或者出去玩了,回来之后壶里的水总是刚打满的
几乎还没有自己洗过衣服,都是和舍友们放在一起,然后她们去排队去扫码去拿回来衣服晾衣服
前几天生病洛瑶给我找,佳琪问我想不想回家我说不想 佳琪说不回也没关系,我们也能照顾你
我不会缝衣服,扣子都是小帅哥给我缝的
周末没有课,我总是醒的最晚的那一个,她们都安安静静的等我睡醒了再开灯
小组作业还从来都没写过,每次都是她们忙来忙去,虽然嘴上骂着我但总替我想着作业写没写交没交
有次晚上心情不好,她们以为我是生她们的气,熄了灯之后她们三个给我发红包道歉,当时真的眼泪都飙出来了
好吃的好喝的她们总是想着我从来没有把我忘了
有时候小帅哥睡醒了会和我拉拉小手再起床,真的 心里都是暖暖的
一直有手脚冰凉的毛病,去年冬天每次洗漱上床后都钻到小帅哥的被窝里,她给我暖着,身上暖和起来了我再回去睡觉
抢四级名额啊教资报名啊从来都是舍友帮我填写信息再核对,我几乎就没有走过心
有这些神仙舍友们,大学四年都幸福[兔子]
我也会好好爱她们的[可爱]
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