#空如来藏[超话]#《楞严经讲记》07（连续）

第一斧头砍下去，我们就能明心见性，这就是「一心三藏」。你看莲华那个根，在江苏叫「藕」，在太原叫「莲菜」。藕切开以后中间为空心，那就是分别法所谓的「如」，所谓的「空如来藏」；周边的肉就是「不空如来藏」。空如来藏、不空如来藏，当下是不是一个东西？没有空有没有周边的肉啊？这是对藕而言。有的人讲：怎么没有啊？那个山药蛋、地瓜、芋头中间有没有空啊？可是那不叫藕啊！这个法非常之妙，整个尽虚空遍法界就是一根藕。我们读一部《法华经》，读一部《楞严经》，就是在吃一根藕：你搞懂了，你这根藕就吃好了，消化了。再看看藕肉的边上，数一数是不是九个小孔？对应为「九品莲华」。我发现个别的藕有十个小孔或者更多，这是表佛门内部的小法。什么小法呀？阿罗汉、辟支佛是不是修人我空？虽然在一定的时间、空间可能一些小法、外道法占主导地位，但是从历史发展的全局来看，最终一定归于正法。所以这个九孔是主流。这是讲第一斧头，叫「一心三藏」。把握了这个根本问题，你高枕无忧。

第二斧头，花开莲现——表即因即果、即念即佛，不历修证，一步登天。法华会、楞严会上，修行人听佛一段经、几段经或者几个小时经、几分钟经，不离讲堂，当下成就。这都是历史记载。我们这十来年传这个大法，事实也是一再地证明真理不可战胜。#中国佛教[超话]##佛教##萌宠##音乐##减肥##电视剧斗罗大陆##穿搭分享##银魂#

#空如来藏[超话]#《楞严经讲记》07（连续）

「将毁戒体」，这时很危险，已经到了快要毁坏戒体的时候。按照小乘法，破这个邪淫之戒是断头罪，怎么样忏悔你都没有救；大乘法不是这样，一念心即可以把天大的罪过一笔勾销。我们难免在生生世世乃至在今生今世中做了许多的坏事、臭事、丑事、脏事，你只要把《楞严经》一念观照明白，所有的罪过一笔勾销。

如来知彼，淫术所加：如来怎么能知道的呢？其实还是阿难自己救自己。阿难就在将要破戒这个关头，想起了佛的教诲，他动了一念，佛马上感应到。斋毕旋归：佛吃完了饭，迅速回道场。王及大臣、长者居士，俱来随佛：随同佛吃饭的国王呐、那些文武百官呐，以及一些长者居士，这些人都是佛法的信众或者佛的弟子，看到佛一吃过饭，也不跟大家讲开示，就急急忙忙地回来，便知一定有大事要处理。愿闻法要：一定是佛有最重要的开示，都积极地随佛来听闻。#中国佛教[超话]##佛教##萌宠##音乐##家居装修##情感语录##创造营##山河令#

  

大珠和尚顿悟入道要门论：
经云：言语道断，心行处灭。其义云何？
答：以言显义，得义言絕。义即是空，空即是道，道即是言絕，故云言语道断。心行处灭，謂得义实际，更不起观，不起观故，即是无生，以无生故，即一切色性空，色性空故，即万缘俱絕，万缘俱絕者，即是心行处灭。
问，云何是常不离佛？
答：心无起灭，对镜寂然，一切时中毕竟空寂，即是常不离佛。
问，何名五阴？
答：对色染色，随色受生，名为色阴。为领纳八风，好集邪信，即随领受生，名为受阴。迷心取想，随想受生，名为想阴。结集诸行，随行受生，名为行阴。于平等体，妄起分别系著，随识受生，名为识阴。故云五阴。 https://t.cn/R2Wxajj