叮咚 祝小丁19岁生日快乐
人来人往的十八楼和南滨路的风催着你柔软而坚强地长大
在我久远的印象里 喜欢躲在哥哥们身后的那个害羞小孩 好像是一瞬间变得比我们想象中强大的 但希望那些不愿提及的过去不要成为你永远的伤疤 所以呀 看向你璀璨的未来吧
祝19岁的小丁高考顺利 星途坦荡 在成为星星的路上 一定要做最快乐的小朋友!在我们眼里 你可以永远不长大~@时代少年团-丁程鑫
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大般若波罗蜜多经卷第一百,初分摄受品第二十九之二(续四)
“憍尸迦,假使遍满南赡部洲声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,俱胝分不及一,百俱胝分不及一,千俱胝分不及一,百千俱胝分不及一,数分、算分、计分、喻分乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满南赡部洲、东胜身洲声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满一四洲界声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满小千世界声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满中千世界声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满三千大千佛之世界声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满十方无量无边世界声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。何以故?
“憍尸迦,不由声闻及独觉故,有菩萨摩诃萨及诸如来、应、正等觉出现世间;但由菩萨摩诃萨故,有声闻、独觉及诸如来、应、正等觉出现世间。是故汝等一切天、龙及阿素洛、健达缚、揭路荼、紧捺洛、药叉、逻刹娑、莫呼洛伽、人非人等常应守护,供养恭敬、尊重赞叹此菩萨摩诃萨,勿令一切灾横侵恼。”
尔时,天帝释白佛言:“世尊,甚奇!希有!是菩萨摩诃萨于此甚深般若波罗蜜多,受持读诵、精勤修学、如理思惟、书写解说、广令流布;摄受如是现法功德,成熟有情,严净佛土,从一佛国趣一佛国,亲近承事诸佛世尊;随所欣乐殊胜善根,由于诸佛供养恭敬、尊重赞叹,即得成满;于诸佛所听闻正法乃至无上正等菩提,终不忘失所闻法要,速能摄受族姓圆满、母圆满、生圆满、眷属圆满、相好圆满、光明圆满、眼圆满、耳圆满、音声圆满、陀罗尼圆满、三摩地圆满。复以善巧方便之力,变身如佛,从一世界趣一世界至无佛国,赞说布施波罗蜜多,赞说净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多;赞说内空,赞说外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空;赞说真如,赞说法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界;赞说苦圣谛,赞说集、灭、道圣谛;赞说四静虑,赞说四无量、四无色定;赞说八解脱,赞说八胜处、九次第定、十遍处;赞说四念住,赞说四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支;赞说空解脱门,赞说无相解脱门、无愿解脱门;赞说五眼,赞说六神通;赞说佛十力,赞说四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法;赞说无忘失法,赞说恒住舍性;赞说一切智,赞说道相智、一切相智;赞说一切陀罗尼门,赞说一切三摩地门;赞说佛宝,赞说法宝、苾刍僧宝。复以善巧方便之力,为诸有情宣说法要,随宜安置三乘法中,永令解脱生老病死,证无余依般涅槃界;或复拔济诸恶趣苦,于天人中受诸快乐。”
“憍尸迦,假使遍满南赡部洲声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,俱胝分不及一,百俱胝分不及一,千俱胝分不及一,百千俱胝分不及一,数分、算分、计分、喻分乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满南赡部洲、东胜身洲声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满一四洲界声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满小千世界声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满中千世界声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满三千大千佛之世界声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
“憍尸迦,假使遍满十方无量无边世界声闻、独觉,譬如甘蔗、芦苇、竹林、稻、麻、丛等间无空隙;有善男子、善女人等,于彼福田以无量种上妙乐具,供养恭敬、尊重赞叹,尽其形寿。若复有人经须臾顷,供养恭敬、尊重赞叹一初发心不离六波罗蜜多菩萨摩诃萨,以前功德比此福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。何以故?
“憍尸迦,不由声闻及独觉故,有菩萨摩诃萨及诸如来、应、正等觉出现世间;但由菩萨摩诃萨故,有声闻、独觉及诸如来、应、正等觉出现世间。是故汝等一切天、龙及阿素洛、健达缚、揭路荼、紧捺洛、药叉、逻刹娑、莫呼洛伽、人非人等常应守护,供养恭敬、尊重赞叹此菩萨摩诃萨,勿令一切灾横侵恼。”
尔时,天帝释白佛言:“世尊,甚奇!希有!是菩萨摩诃萨于此甚深般若波罗蜜多,受持读诵、精勤修学、如理思惟、书写解说、广令流布;摄受如是现法功德,成熟有情,严净佛土,从一佛国趣一佛国,亲近承事诸佛世尊;随所欣乐殊胜善根,由于诸佛供养恭敬、尊重赞叹,即得成满;于诸佛所听闻正法乃至无上正等菩提,终不忘失所闻法要,速能摄受族姓圆满、母圆满、生圆满、眷属圆满、相好圆满、光明圆满、眼圆满、耳圆满、音声圆满、陀罗尼圆满、三摩地圆满。复以善巧方便之力,变身如佛,从一世界趣一世界至无佛国,赞说布施波罗蜜多,赞说净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多;赞说内空,赞说外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空;赞说真如,赞说法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界;赞说苦圣谛,赞说集、灭、道圣谛;赞说四静虑,赞说四无量、四无色定;赞说八解脱,赞说八胜处、九次第定、十遍处;赞说四念住,赞说四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支;赞说空解脱门,赞说无相解脱门、无愿解脱门;赞说五眼,赞说六神通;赞说佛十力,赞说四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法;赞说无忘失法,赞说恒住舍性;赞说一切智,赞说道相智、一切相智;赞说一切陀罗尼门,赞说一切三摩地门;赞说佛宝,赞说法宝、苾刍僧宝。复以善巧方便之力,为诸有情宣说法要,随宜安置三乘法中,永令解脱生老病死,证无余依般涅槃界;或复拔济诸恶趣苦,于天人中受诸快乐。”
光谷十八小今年9月确定投入使用!
光谷十八小学位于高新二路以南,高新三路以北,大吕路以东,藕香路以西,附近众多小区,有北辰优+国际社区、碧桂园云境、当代满庭春、绿地国际理想城等小区。
据悉,该学校总用地面积23237.0平方米,总建筑面积44908.36,建设项目包括三栋教学楼和一栋行政办公楼及食堂、报告厅、室内游泳馆、室内篮球场、风雨操场等配套设施。计划规模有36个班,1620个学位。
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光谷十八小学位于高新二路以南,高新三路以北,大吕路以东,藕香路以西,附近众多小区,有北辰优+国际社区、碧桂园云境、当代满庭春、绿地国际理想城等小区。
据悉,该学校总用地面积23237.0平方米,总建筑面积44908.36,建设项目包括三栋教学楼和一栋行政办公楼及食堂、报告厅、室内游泳馆、室内篮球场、风雨操场等配套设施。计划规模有36个班,1620个学位。
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