南山寺的住持突然得了重病,请了许多郎中,用了很多药,都不见好转。后来有一个郎中建议:“要不要试试这种药?”他说出了药的名称,这是一种名贵的药材,需要每年春天连花带枝地一起采摘,这种药材一枝要卖到当时的十多两银子,南山寺后面的南山里就有,那药材生长在悬崖峭壁上,数量又少,极难采摘。有一位信佛的药农听说此事后,心甘情愿地把一枝药材捐献了出来,布施。住持服用之后,病奇迹般地好了。
这年春天,住持就开始让寺里的徒弟上山采药。这些徒弟个个年轻力壮,有的还有一身好功夫,所以每年总能采摘到一两枝这样的药材。住持总是精心挑选一枝给这个药农。转眼间九年过去了,寺庙里的光景也不宽裕。好多徒弟对住持的做法不解:“师父,我们用过他一枝,您还一枝就可以了,哪有年年要给他一枝的?”这天坐禅,住持就问:“我们一共给了送药的施主几枝药材?”徒弟们异口同声地说:“九枝。”只有一个徒弟不开口。住持就跟那个徒弟说:“你过来。”那个徒弟说:“一枝。”住持又问:“何解?”那个徒弟说:“没有一,哪来九?”其他的徒弟恍然大悟。住持就将之后的住持之位传于他,然后圆寂了。
所谓滴水之恩,涌泉相报,再贵的东西都无法和一个生命相比。真善无价值,只有世人总喜欢用钱财来衡量一个人的慈悲心。
这年春天,住持就开始让寺里的徒弟上山采药。这些徒弟个个年轻力壮,有的还有一身好功夫,所以每年总能采摘到一两枝这样的药材。住持总是精心挑选一枝给这个药农。转眼间九年过去了,寺庙里的光景也不宽裕。好多徒弟对住持的做法不解:“师父,我们用过他一枝,您还一枝就可以了,哪有年年要给他一枝的?”这天坐禅,住持就问:“我们一共给了送药的施主几枝药材?”徒弟们异口同声地说:“九枝。”只有一个徒弟不开口。住持就跟那个徒弟说:“你过来。”那个徒弟说:“一枝。”住持又问:“何解?”那个徒弟说:“没有一,哪来九?”其他的徒弟恍然大悟。住持就将之后的住持之位传于他,然后圆寂了。
所谓滴水之恩,涌泉相报,再贵的东西都无法和一个生命相比。真善无价值,只有世人总喜欢用钱财来衡量一个人的慈悲心。
【每日供养】《法华经》中说:“若人散乱心,乃至以一花,供养于画像,渐见无数佛。”
发一幅释迦牟尼佛像,与大家一起每日在微博上供养,只要有供养的心,便可积累非常大的功德。
以此回向,
愿佛法永住娑婆!
愿人人信佛学佛念佛!
愿人人相信因果, 断恶修善!
愿人人吃素戒杀,忏悔共业!
愿这世界吉祥安乐!
愿每颗心充满善念!
愿疫情天灾人祸永远平息!
愿求者如愿,愿苦者得乐!
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
[鲜花][鲜花][鲜花][心][心] [心] [蜡烛][蜡烛][蜡烛]
发一幅释迦牟尼佛像,与大家一起每日在微博上供养,只要有供养的心,便可积累非常大的功德。
以此回向,
愿佛法永住娑婆!
愿人人信佛学佛念佛!
愿人人相信因果, 断恶修善!
愿人人吃素戒杀,忏悔共业!
愿这世界吉祥安乐!
愿每颗心充满善念!
愿疫情天灾人祸永远平息!
愿求者如愿,愿苦者得乐!
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恩师开示:信佛还是信自己
“放下所欲所求,累积自身资粮,老实、专一、至真”为什么这么重要?放下自我,至真才会出来;没有放下自我,你是信佛还是信自己?
你只相信自己的看法想法,那你有信佛吗?你是信自己的想法感觉,每个当下意识分别、感受、六根作用,不曾停止过。
你们不曾契入清净,心性患得患失,缺乏自信,既不信自己,也不信佛,因为你自己的想法天天变来变去。
如果你的心坚定不变,你就能明白,我们在修学的过程,不是那么简单,所有的障碍都是因着你的真心才能破除。你不真心,那是玩假的!
你念佛不是在真心念,嘴巴在念,你的心在哪里?末那识是虚妄的,阿赖耶识都是净垢混合的;第九识是无垢识,清净的意识。清净的意识是什么?没有我!
你们必须借由这个世间的种种经历,放下自己的作用、自己的在意,你看不惯的、不能接受的、喜欢的、追求的,或是你喜欢争论的,老是以你的标准来看别人的对错。
不知道你要争什么,也不知道你求到了要干什么?你不能接受又代表什么?顺你的心,你能长寿吗?不顺你意,你就会生不如死吗?其实都是心的感受在作祟。
~节录自新版《破茧而出》(书四 · 慈悲大爱 · 第十三篇之1)
“放下所欲所求,累积自身资粮,老实、专一、至真”为什么这么重要?放下自我,至真才会出来;没有放下自我,你是信佛还是信自己?
你只相信自己的看法想法,那你有信佛吗?你是信自己的想法感觉,每个当下意识分别、感受、六根作用,不曾停止过。
你们不曾契入清净,心性患得患失,缺乏自信,既不信自己,也不信佛,因为你自己的想法天天变来变去。
如果你的心坚定不变,你就能明白,我们在修学的过程,不是那么简单,所有的障碍都是因着你的真心才能破除。你不真心,那是玩假的!
你念佛不是在真心念,嘴巴在念,你的心在哪里?末那识是虚妄的,阿赖耶识都是净垢混合的;第九识是无垢识,清净的意识。清净的意识是什么?没有我!
你们必须借由这个世间的种种经历,放下自己的作用、自己的在意,你看不惯的、不能接受的、喜欢的、追求的,或是你喜欢争论的,老是以你的标准来看别人的对错。
不知道你要争什么,也不知道你求到了要干什么?你不能接受又代表什么?顺你的心,你能长寿吗?不顺你意,你就会生不如死吗?其实都是心的感受在作祟。
~节录自新版《破茧而出》(书四 · 慈悲大爱 · 第十三篇之1)
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