[心]

明代人郑瑄《昨非庵日纂》：以养花之情自养，则风情日闲；以调鹤之性自调，则真性自美。

 

经过岁月的洗礼，更加笃定，内心的从容淡定，才是生之菩提。

 

只有活得简单了，心灵才能得到自由，才有机会去拓展生命的阔度与深度。
拥有越多，失去越多

正如《陋室铭》所道：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形~！[haha] https://t.cn/RyhQbsN

刘禹锡的佳作《陋室铭》，山水不在巍峨和广阔，就像文人雅士不一定是身居高位，高雅的情调和高尚的品德才是为人之本。清澈的水流波澜不惊既碧波浩渺，曲折的山丘连绵不绝既傲然挺立。

即使深居一间简陋阁楼，窗前有清风细柳，吟一曲古风雅韵，架画纸于窗前，有知音同歌曲，有青鸟掠碧空。这幅田园般画卷若只在很多年前……曾居的小屋中并无灯火通明，只有一盏写作业用的台灯伴随数不尽的炎热的夏夜；曾牙牙学语的小院里，没有现在孩子的高档洋娃娃，只有父母为我用水泥堆砌的戏台，我学着黑白电视机里播放的京戏哼哼唱唱；曾经过的那些道路上，长满青苔的石阶上，有我留下的稚气的梦想，和自行车的胎痕。曾流连忘返的小书店里，有我踮起脚尖翻开的那些漫画书、那些书中我从未触摸的世界，可小书包里总没有足够的钱买下它们，回到家后，我还沉浸在那些图画里。可我总觉得我有的很多，从我画出的那些小人里面，有精致的华彩，也有远古的故事，更有梦中的斑斓的广阔的天空。
即使过了很多年，明亮的灯火已点燃视界，炎热的地方已被冷气覆盖。曾经凹凸不平的小路已成平坦的柏油路，攒钱买的漫画书在书架的最底层蒙上了灰尘。可是亲人的脊背已逐渐弯曲、白发一天天多了，一家人欢乐的笑声已不再那样平常。纸醉金迷的时代还有多少清澈的眼睛，人潮窜涌的街道有多少人还紧抱着儒雅的作风和鸿大的志气，多少在几十年前朴质的京城的梦已埋没在时代的拥挤里。在恍惚之中，会想再回到人们还在刚刚学着起飞的时代、人人兢兢业业守着自己的小房子，知足安乐，下雨的时候收回挂在院子里的衣服……再坐回那盏昏黄的灯光前，听着妈妈的唠叨，吃着简单的面条，“孩子，别总是在作业本上乱画画，明天还要早起上学呢”听着听着，不知不觉的睡着了……

山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？ https://t.cn/R08GyKb

【通情达理】过年了，闲来无事，百无聊赖，偶发奇想，来戏评一下《陋室铭》。严正声明，绝无调侃古人先贤拿古人开涮当年过的不恭。主要是调侃后人的滥用，不可避免会与刘先生发生"剐蹭"。

先来欣赏《陋室铭》。

《陋室铭》 [唐]

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

你可以用来疗养浮躁虚荣之心。不过，我看到的是人生不得志的尴尬，给自己下台阶，一肚子不如意，满腹牢骚，还拉来孔老夫子给自己的愤懑不平的合理性，乃至消极情绪不作为做"背书"，使得这种"宁静致远"之类的人生哲学大行其道。一个县城的副科级的"大局长"，终日练书法，自提匾额"宁静致远"。你个县城的小干部，不去扶贫一线有所作为，奢谈宁静致远，你能走多远？据说《陋室铭》还纳入到了小学教科书，还有家长对"往来无白丁"一句提出异议，说"白丁"是指普通民众，隐含有歧视劳动人民的意思，对孩子成长不利。那么，这种发牢骚，撂挑子，玩世不恭的颓废人生哲学，对孩子就没有不良影响？孩子正在成长期，需要积极向上的人生态度，这《陋室铭》让成人做为座右铭都做不到，何况不谙世事的儿童少年？不闲扯了，肚子饿了。没房子住，死不了，不吃饭可活不成。

你说，刘先生如果生活在今天，被贬官降薪，还要还按揭，会有什么想法呢？

不高兴可以批评，不许骂人，谁骂人谁是小狗。[哈哈]