#美好生活# [馋嘴]#尽兴生活每一天#
记忆是不可靠的，遗忘也可能是美好的。文学家与科学家不同，文学家不去寻找增加记忆的魔药，而让记忆自然的留下，记在文字上，或刻在心版上，随时准备着偶然的相遇。与十年前的美相遇了，就有两次的美；与二十年前的善相遇了，就有加倍的善。你非草木，怎么知道草木是无心的呢？你说人有心，人的心又在哪里呢？
记忆是不可靠的，遗忘也可能是美好的。文学家与科学家不同，文学家不去寻找增加记忆的魔药，而让记忆自然的留下，记在文字上，或刻在心版上，随时准备着偶然的相遇。与十年前的美相遇了，就有两次的美；与二十年前的善相遇了，就有加倍的善。你非草木，怎么知道草木是无心的呢？你说人有心，人的心又在哪里呢？
智慧念佛，净心化性
念经念佛是一种智慧。你念《心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空……你这不是用嘴念吗？嘴念的同时，有没有心？有心吧？这里有没有觉知？有！有没有觉照？有！有没有正知正念？有！念的每一个字“观自在菩萨”，都是每一个念头，都是这颗心在念！嘴出声了，也是心在作用让这个嘴出声了，落实在每一个念头，不能失去觉知，得用心念。
每一个字都在心上，当下就心领神会，知道什么意思，这样念“观自在菩萨”。这是不是一种智慧？是！智慧的体现就是你的每一个念头都是正念，没有我执对立，没有妄想分别，不生烦恼。说你念《心经》念佛，都是用心念，你每一个念头都不离开阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……这个佛号是从心里出来的，这就是正念，这个就是智慧！
所以说，不能离开这颗心。你听我念阿弥陀佛，你听到的是音声相；你看书上写的阿弥陀佛，这叫文字相。我们修的不是音声相，不是文字相，修的是那个没有相的东西。没有相的东西是什么？是当下的心。当下的心是啥状态？修哪种状态？有两种状态——我们的心由两部分组成：一种是明明清清的状态，第二个是起心动念的状态。
明明清清的状态就是你念阿弥陀佛的当下，你有觉知，心里清清楚楚明明白白的。阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……你看，我们要修的是这个——保持住的是当下这颗心觉知的、明明清清的状态，你保持住它，让它一直都在，这是心的第一部分，叫明清分；第二部分是起心动念、念头，这是心的第二个部分。
说你这个人有没有心哪？有心。心是啥构成的？最基本的构成一部分是明明清清的，就是清清楚楚、明明白白的，实际上这个也叫性；再一个就是起心动念。你念经念佛不能离开这个，念经念佛你不得用心念来念嘛！你的心不起念头，心里没有作意，你能念出来佛吗？每一念跟这个佛号都是一体的，是用心念佛，每个念头都是佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛······你看，每个念头都有这个佛号——是心。
我讲的这个好像谁都懂，但是我觉得你不一定真懂，现在你听懂了是最好的。有的人觉着好像这没什么！不是没什么呀，一定要区分清楚，我们到底修啥呀？我们修的不是佛号，修的不是佛经，修的是心，要净心要化性要明心见性，在当下你要找到。
我讲修的是心，成的是性嘛，你用心念“阿弥陀佛”，这个心就在修行。你念阿弥陀佛的话，不离开觉知，你能感觉到这个明清，护持这个明清分，这叫性，成的是性——内心的光明度一直在增长，成的是这个。你念阿弥陀佛，当下是有正念的，这是智慧的念头，没有妄想，没有执着，沒有烦恼，是不是？一切都是你的心，心外无法就是这个意思。能听懂吗？心外无法就是这个意思。阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……就这样念。
所谓念经念佛修法的功德，不是体现在外境上的，因为我们修的不是有形有相的东西。我念经，我念一百部经，我念佛，我念一百万的佛号，那个功德不是体现在这儿的，不是体现在相上和数量上的；功德在于念佛念经的当下，你的性界有没有光明，你的心界有没有智慧，你的身界有没有正能量。
念经念佛的当下，你的心就亮起来了，就暖起来了，你就开心起来了，这就是功德。我越念心越清净，越念心越亮堂，越念我越开心；我越念越不执着于世间八法，不执着一切相，我有出离心；我越念我越相信阿弥陀佛，相信上师三宝，越念心里越有爱（发光发热的东西就是爱）——这就叫功德。
我们念经念佛要回向功德，如果你没有上面这些，你回向的所谓功德只是空头支票。回向修法是用心修的，在心上体现出的功德——内心的光明度、禅定力和喜乐感，有一个无私奉献的爱心，这个就叫功德，你就把这个功德回向给一切众生。如果没有这个，你回向啥？你说我念一百万句佛号，我念一千部经，把这个回向给你，这是空头支票，是假钞。能听懂吗？昨天我都讲过了，得明白，就落实在当下，把这个修行落实在当下！
修行这件事一定是在当下修当下成的，能听懂吗？是当下修当下成的。你当下用心修，当下就在心上成。你想往生西方极乐世界，那是一个结果，那是死后的事，临命终时候的事。不是那句佛号让你往生，不是那个经让你往生，是你念经念佛，跟阿弥陀佛感应道交，你当下的心得到了净化，当下的心有光明有慈悲有爱——和阿弥陀佛的心感应道交，是你的心性让你往生。能听懂吗？是你的心性和阿弥陀佛的心性感应道交让你往生，这也是因缘所生法。
往生西方极乐世界有三资粮——信、愿、行，都是落实在当下的心上。
你念阿弥陀佛，阿弥陀佛就在你心里，你用心去信他，你念阿弥陀佛、阿弥陀佛——信。
那个愿——我愿意往生，再一个阿弥陀佛的四十八愿，你也随喜，那也是你的愿，也是我们的愿。
你念佛，一直念佛；有信心，对世间八法有出离心，你念佛；发愿往生西方极乐世界，有这个心，你念佛——信愿行三资粮具足，你就这样念。
都是在当下心性上落实的，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……念一句是一句，不是贪多的问题，知道吗？当下只能念那一句，那一句念完就没了，本来就是空的，你就这样念，就能一心不乱了。
有的人念佛念得非常急，阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛……好像前面的阿弥陀佛和后面的阿弥陀佛赛跑一样地那么念，这能净心化性吗？不能啊。
你念阿弥陀佛的当下，你念经的当下，必须得有两种智慧生起才能净心化性。刚才讲了第一种是明理的智慧。你念佛的当下，那明理的智慧就是“南无阿弥陀佛”这六个字，或者是“阿弥陀佛”这四个字——这就是一种智慧，因为它就在你的念头里，和念头合二为一。阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，这就是智慧，这里不离开觉知的明清还有觉照的自在。
从明理的角度来讲，起心动念都是阿弥陀佛；这里边不离开觉知的明清和觉照的自在，这是另外一种智慧，就是觉知觉照的智慧。觉知觉照的智慧还有明理的智慧（你的起心动念被阿弥陀佛这个佛号代替了，你的起心动念就是阿弥陀佛），用这两种智慧净心化性。净心化性才是真正的功德，净心化性乃至明心见性才是真正的成就。
我们往生极乐世界是我们的心性让我们往生极乐世界，不是别的——是我们的心性修得清净了，光明了，慈悲了，有爱了，正知正念正能量，和阿弥陀佛的心性感应道交。
相信阿弥陀佛的四十八愿，相信他临命终时一定会兑现他的愿力，能够接引我们——信，愿；阿弥陀佛，阿弥陀佛，这就是行——全落实在心性上，信愿行三资粮当下具足。就这样念，活着这颗心就变成极乐世界了！这就叫在因上修。在果上成——临命终的时候，这个业报之身寿禄到了，舍报了，那个时候阿弥陀佛就会来迎接我们。就是这样的。
所以说修的不是经，不是佛，修的是心，成的是性，就在当下！所谓的功德也在当下，是在心性上体现出来的，所以说心外无法，身外无道，性外无佛。
念经念佛是一种智慧。你念《心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空……你这不是用嘴念吗？嘴念的同时，有没有心？有心吧？这里有没有觉知？有！有没有觉照？有！有没有正知正念？有！念的每一个字“观自在菩萨”，都是每一个念头，都是这颗心在念！嘴出声了，也是心在作用让这个嘴出声了，落实在每一个念头，不能失去觉知，得用心念。
每一个字都在心上，当下就心领神会，知道什么意思，这样念“观自在菩萨”。这是不是一种智慧？是！智慧的体现就是你的每一个念头都是正念，没有我执对立，没有妄想分别，不生烦恼。说你念《心经》念佛，都是用心念，你每一个念头都不离开阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……这个佛号是从心里出来的，这就是正念，这个就是智慧！
所以说，不能离开这颗心。你听我念阿弥陀佛，你听到的是音声相；你看书上写的阿弥陀佛，这叫文字相。我们修的不是音声相，不是文字相，修的是那个没有相的东西。没有相的东西是什么？是当下的心。当下的心是啥状态？修哪种状态？有两种状态——我们的心由两部分组成：一种是明明清清的状态，第二个是起心动念的状态。
明明清清的状态就是你念阿弥陀佛的当下，你有觉知，心里清清楚楚明明白白的。阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……你看，我们要修的是这个——保持住的是当下这颗心觉知的、明明清清的状态，你保持住它，让它一直都在，这是心的第一部分，叫明清分；第二部分是起心动念、念头，这是心的第二个部分。
说你这个人有没有心哪？有心。心是啥构成的？最基本的构成一部分是明明清清的，就是清清楚楚、明明白白的，实际上这个也叫性；再一个就是起心动念。你念经念佛不能离开这个，念经念佛你不得用心念来念嘛！你的心不起念头，心里没有作意，你能念出来佛吗？每一念跟这个佛号都是一体的，是用心念佛，每个念头都是佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛······你看，每个念头都有这个佛号——是心。
我讲的这个好像谁都懂，但是我觉得你不一定真懂，现在你听懂了是最好的。有的人觉着好像这没什么！不是没什么呀，一定要区分清楚，我们到底修啥呀？我们修的不是佛号，修的不是佛经，修的是心，要净心要化性要明心见性，在当下你要找到。
我讲修的是心，成的是性嘛，你用心念“阿弥陀佛”，这个心就在修行。你念阿弥陀佛的话，不离开觉知，你能感觉到这个明清，护持这个明清分，这叫性，成的是性——内心的光明度一直在增长，成的是这个。你念阿弥陀佛，当下是有正念的，这是智慧的念头，没有妄想，没有执着，沒有烦恼，是不是？一切都是你的心，心外无法就是这个意思。能听懂吗？心外无法就是这个意思。阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……就这样念。
所谓念经念佛修法的功德，不是体现在外境上的，因为我们修的不是有形有相的东西。我念经，我念一百部经，我念佛，我念一百万的佛号，那个功德不是体现在这儿的，不是体现在相上和数量上的；功德在于念佛念经的当下，你的性界有没有光明，你的心界有没有智慧，你的身界有没有正能量。
念经念佛的当下，你的心就亮起来了，就暖起来了，你就开心起来了，这就是功德。我越念心越清净，越念心越亮堂，越念我越开心；我越念越不执着于世间八法，不执着一切相，我有出离心；我越念我越相信阿弥陀佛，相信上师三宝，越念心里越有爱（发光发热的东西就是爱）——这就叫功德。
我们念经念佛要回向功德，如果你没有上面这些，你回向的所谓功德只是空头支票。回向修法是用心修的，在心上体现出的功德——内心的光明度、禅定力和喜乐感，有一个无私奉献的爱心，这个就叫功德，你就把这个功德回向给一切众生。如果没有这个，你回向啥？你说我念一百万句佛号，我念一千部经，把这个回向给你，这是空头支票，是假钞。能听懂吗？昨天我都讲过了，得明白，就落实在当下，把这个修行落实在当下！
修行这件事一定是在当下修当下成的，能听懂吗？是当下修当下成的。你当下用心修，当下就在心上成。你想往生西方极乐世界，那是一个结果，那是死后的事，临命终时候的事。不是那句佛号让你往生，不是那个经让你往生，是你念经念佛，跟阿弥陀佛感应道交，你当下的心得到了净化，当下的心有光明有慈悲有爱——和阿弥陀佛的心感应道交，是你的心性让你往生。能听懂吗？是你的心性和阿弥陀佛的心性感应道交让你往生，这也是因缘所生法。
往生西方极乐世界有三资粮——信、愿、行，都是落实在当下的心上。
你念阿弥陀佛，阿弥陀佛就在你心里，你用心去信他，你念阿弥陀佛、阿弥陀佛——信。
那个愿——我愿意往生，再一个阿弥陀佛的四十八愿，你也随喜，那也是你的愿，也是我们的愿。
你念佛，一直念佛；有信心，对世间八法有出离心，你念佛；发愿往生西方极乐世界，有这个心，你念佛——信愿行三资粮具足，你就这样念。
都是在当下心性上落实的，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……念一句是一句，不是贪多的问题，知道吗？当下只能念那一句，那一句念完就没了，本来就是空的，你就这样念，就能一心不乱了。
有的人念佛念得非常急，阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛……好像前面的阿弥陀佛和后面的阿弥陀佛赛跑一样地那么念，这能净心化性吗？不能啊。
你念阿弥陀佛的当下，你念经的当下，必须得有两种智慧生起才能净心化性。刚才讲了第一种是明理的智慧。你念佛的当下，那明理的智慧就是“南无阿弥陀佛”这六个字，或者是“阿弥陀佛”这四个字——这就是一种智慧，因为它就在你的念头里，和念头合二为一。阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，这就是智慧，这里不离开觉知的明清还有觉照的自在。
从明理的角度来讲，起心动念都是阿弥陀佛；这里边不离开觉知的明清和觉照的自在，这是另外一种智慧，就是觉知觉照的智慧。觉知觉照的智慧还有明理的智慧（你的起心动念被阿弥陀佛这个佛号代替了，你的起心动念就是阿弥陀佛），用这两种智慧净心化性。净心化性才是真正的功德，净心化性乃至明心见性才是真正的成就。
我们往生极乐世界是我们的心性让我们往生极乐世界，不是别的——是我们的心性修得清净了，光明了，慈悲了，有爱了，正知正念正能量，和阿弥陀佛的心性感应道交。
相信阿弥陀佛的四十八愿，相信他临命终时一定会兑现他的愿力，能够接引我们——信，愿；阿弥陀佛，阿弥陀佛，这就是行——全落实在心性上，信愿行三资粮当下具足。就这样念，活着这颗心就变成极乐世界了！这就叫在因上修。在果上成——临命终的时候，这个业报之身寿禄到了，舍报了，那个时候阿弥陀佛就会来迎接我们。就是这样的。
所以说修的不是经，不是佛，修的是心，成的是性，就在当下！所谓的功德也在当下，是在心性上体现出来的，所以说心外无法，身外无道，性外无佛。
那一年，我为你写下，你别，我亦念。这一年，我曾别，你无尽地牵念。我感恩在心，念在心，每每想起，眼睛湿润。那时的文字依然清晰地落在眼前，时光让记忆回到了从前，只是，更愿人间多一点相聚，少一些别离，多一些温暖，少一些牵念的泪水……
那一年，雨淋漓，细雨也会捎去我的念，在清凉的雨夜，化作缕缕问候，洒落在你眉间。一份相遇，行一程，暖一程，念在心，从此忆在了心。 还记得，纤指敲击键盘，指尖轻落，温暖瞬间传遍全身，悦了心。还记得，时光深处，静静的话语，如静静的花开，揉入彼此心怀，也醉了日月星辰。感谢一份遇见，一路走来，遥遥的牵念宛如花香弥漫在心间，如此的安暖，美好。心，清宁安怡，与风长歌，与光阴话语，遇见，彼此相伴着，快乐着。真愿，这幸福从彼时传递到永远。
时光的长河缓缓从心头滑过，我们始终温暖地做着自己，深爱着每一天。每每看到你馨香的文字如同品味着你静怡婉约的心。那一声声问候，在时光里摇曳生辉，绵长着情谊。相遇如花，在流年中芳香溢远。吟一阕清词，写满的是流年的素笺心语。依着光阴，我们温暖不离。真愿，揽住这阳光般的深情，永驻心怀。你，尘埃里一朵清丽安静的花，始终摇曳在我的心上…… https://t.cn/EAm27PX
那一年，雨淋漓，细雨也会捎去我的念，在清凉的雨夜，化作缕缕问候，洒落在你眉间。一份相遇，行一程，暖一程，念在心，从此忆在了心。 还记得，纤指敲击键盘，指尖轻落，温暖瞬间传遍全身，悦了心。还记得，时光深处，静静的话语，如静静的花开，揉入彼此心怀，也醉了日月星辰。感谢一份遇见，一路走来，遥遥的牵念宛如花香弥漫在心间，如此的安暖，美好。心，清宁安怡，与风长歌，与光阴话语，遇见，彼此相伴着，快乐着。真愿，这幸福从彼时传递到永远。
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