明正德年间有个皮匠，喜欢持诵《金刚经》，经常去庙里帮忙挑水砍柴，种种福田，到了六十岁，知道自己要往生，有一个月不吃饭，就喝水，也不会感觉饥饿。圆寂前，更衣沐浴，然后盘腿，就圆寂了。圆寂后烧出很多舍利子，其中舌头不坏，变成舍利。

《金刚经》不可思议。加上持戒的功德，就会让身心安泰。没有恶臭。如果业障重的众生，临终时身体会发出臭味，根据臭味知道他往哪一道。一般往生净土和天道的，往生前都有瑞相。一是知道自己什么时候往生。因为护法善神会告诉他。二是，往生前都能把身体清干净，或者有些不吃饭，就吃草药的。身体干净而往生的，至少都是善道。

想要干净，就要持戒的，斋戒。以斋戒的功德来清净身心。像虚云老和尚，他一年才洗澡一次，袜子一个月才换一次，也不会有臭味。这就是持戒而身心清净。人因为贪嗔痴产生的臭味，是洗不干净的。只能靠修行。

有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

#太史公记[超话]# 满朝荐，是明万历三十二年的进士。少年时的满朝荐聪明又顽皮，青年时的他则是博学多识、胆大才高。在最后一轮殿试的时候，明神宗与满朝荐还曾有过一次很有趣的对话。

轮到满朝荐面试时，明神宗开口就问：“满贡士何方人士，家世如何？”满朝荐家里很穷，房子有一半还是茅草屋，用高粱杆夹起当壁板，盛水的是一个破缸，盐钱只能靠两只鸭下蛋来维持，七十多岁的父母还要上山砍柴、下河挑水。

满朝荐担心直说会被嫌弃，于是说：“启禀万岁，我是湖广辰州府麻阳人氏，家中有千柱（无数高粱杆），九笺（几块茅扇）牌楼，七十人（母亲）挑水，七十人（父亲）砍柴，喝水喝半江（半缸），两只盐船（两只鸭子）不下不得盐吃。”

明神宗听后，感叹到：“好大的家势，你父母很了不起啊，尤其是还教出你这么一个才华横溢的人。”后来，有官员向明神宗介绍了满朝荐的情况，明神宗恍然大悟，这才明白满朝荐所说的意思，同时又感觉满朝荐这形象的描述很有趣。

满朝荐是一个正直，专心为百姓谋福的好官。然明熹宗即位后，不仅上朝迟到，上了朝还要当众睡觉，使得很多公务被停滞。满朝荐为了叫醒明熹宗处理公务，某一天上朝时捉了一只蚊子，在他自己口述公务，明熹宗又睡觉时，满朝荐上前对着明熹宗的脸“啪”地打了一下。

明熹宗惊醒，直接扬言要处死满朝荐，满朝荐连忙伸出手说：“万岁，您看蚊子吸君血，臣不得不打啊！”明熹宗看见果然有一只被打死的蚊子，也就原谅了满朝荐。明熹宗睡意全无，自然也就处理起公务来了。

满朝荐是明朝末期难得的一个公正廉明、为民谋利的好官，只可惜后来被魏忠贤陷害而免职。崇祯二年，官复原职后，死于上任途中。#历史文化##历史故事##历史那些事#