【中阮/扬琴/笛子/二胡，东方明珠下，这座望江驿里飘出悠扬雅乐…】在东方明珠掩映下的浦东滨江，有一座名为“初心”的望江驿。3月9日傍晚，一场主题为“赞歌——纪念建党百年民乐经典曲目赏析”的音乐党课，就在这座文化驿站内开课。往来滨江的市民游客，不断被吸引进望江驿，在这里听音乐、上党课、寻初心。来自上海民族乐团与上海音乐学院的四位音乐家，演奏了这些经典红色曲目。上海民族乐团二胡演奏家朱燕芸同时作为主讲人，分享曲目背后的故事。

今天发现雪球的牙齿都松动了，下牙不知道什么时候掉了一颗。
不禁嘲笑他，雪球你也是个摇摇欲坠的老头子了。

雪球今年11岁。全家人做了很久的心理建设，去接受雪球总会离开。
但仅仅是发现他牙齿松动，也要难过一个晚上。
我的小狗这么可可爱爱的样子，却已经在我没注意的时候迅速老去了。
他再也啃不动他喜欢的大骨头了。
长到老了也没有一只西瓜大。

想想狗的生命还真是任人摆布，被我选中，牵回家，小心翼翼地适应这座陌生的大房子，然后就在这座房子里度过了一生。
后来想想我好像也是这样。

【寻隐者不遇 】
唐/贾岛/写
胡润保/图
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。

苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。
只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
鉴赏

  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。这首诗就是一个例证。

  “松下问童子，言师采药去。”这首小诗的前两句是说，苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。

  “只在此山中，云深不知处。”小诗的后两句是说，他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。在这里又把“采药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。

  在这首诗中，明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采取了以答句包含问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

  然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

  而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

  诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。

背景

  此诗的具体创作时间不详。只知此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。

贾岛

贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

补言
贾岛是位大诗人，1200年前的文字今天读来简捷又直意，“僧敲月下门”，他是一个语不惊人誓不休，、一字千金的诗人。
现在所谓的诗人“装模作样”，开口“打马门前过”闭口“十里长亭相送”，好像不说个子丑寅卯不能显摆自己的诗学厚度，其实，越这样做越显得很薄，而且还很轻。 https://t.cn/z8Assh6