“发上等愿、结中等缘、享下等福”就是：胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；
“向高处立、就平处坐、从宽处行”则是：看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。
纵观上、中、下，横览高、平、宽，居上时想到下，立高时寻找宽。所以无论在多么错综复杂的矛盾面前，都能够处变而不惊，遇险而不乱，既能创造一番事业，又能守住一番事业。
“发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在”。志不立，则天下无可成之事。而且，往往一个人追求的理想越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。
这就叫做：人有善愿，天必佑之，福禄随之，神灵卫之，众邪远之，众人成之！
“结中等缘”和“就平处坐”，就是要脚踏实地积极稳妥。不为有功之功，固功莫大；不为有名之名，固名莫厚。高潮的过后，很可能就是低谷。所以，常常事以急败，思因缓得。凡事豫则立，不豫则废。充分的准备，就是成功的一半。
“享下等福”和“向宽处行”，就是要在生活上严格要求自己，在做事时留有余地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。这也正如诸葛亮所言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
无论是“发上等愿，结中等缘，享下等福”，还是“向高处立，就平处坐，从宽处行”，其中最关键的思想内涵，都是平衡。在矛盾中平衡，在前进中平衡。不仅包含着个人心理的平衡，而且还包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡。平衡才能协调、平衡才能和谐、平衡才能发展、平衡才能进步。

别人命里一个阴差阳错，我四个，整个人生就是阴差阳错，很多事情总是莫名其妙就发生了，脑子里一闪而过的坏念头也能变成真的，真的无法形容！考大学也是，本来可以上重点的，结果莫名其妙上了个普通大学，学了一个莫名其妙的专业，和一帮没缘分的人同学四年然后又各自散去，大二的时候有机会换专业结果还是没换成，也不知道过去世我究竟造了多少恶业，这辈子就是受惩罚来的！

#世界佛教之论坛[超话]##风起云涌演楞严石破天惊观法华[超话]# https://t.cn/A6to39rV 后五百岁 讲到这里，这个开示基本算是圆满了，不知道大家有没有意犹未尽的感觉。在这样一个时代，我们能遇到正法，弘扬正法，不是普通的缘分。

越是在这样的五浊恶世，菩萨越是要出世度化众生。佛经上经常提到「后五百岁」，就是我们现在。我想再回顾一下，使大家对我们佛#世界佛教之论坛##风起云涌演楞严石破天惊…##开悟的楞严成佛的法华##观世音菩萨普度众生之论坛##观世音菩萨闻思修##如来藏一心三藏##世界佛教论坛##每日佛言慧语##观世音菩萨闻思修[超话]##世界外语佛教之论坛[超话]##观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#