工行内部发布异性员工相处10条倡议，避免单独约饭和封闭空间独处 | 3月2日晚间，“工行要求异性员工避免单独约饭”冲上微博热搜，引发网友广泛讨论。
据网友爆料，中国工商银行创新研发中心团支部发布致该中心全体员工倡议书《恪守异性相处尺度 拒绝职场“零”距离》（以下简称“倡议书”），提倡异性员工在相处时注意分寸和尺度。
界面新闻记者联系到该行网络金融部创研中心工作人员，对方表示已收到邮件，确有此倡议。
界面职场浏览发现，这份倡议书涵盖了10条相处准则，包括避免单独约聚餐、避免封闭空间独处、日常沟通注意分寸、注意职场礼仪着装、日常称谓合适恰当、线上沟通严肃端庄、尽量避免礼物授受、遵循平等交际原则、沟通控制相处时长和尽量避免肢体接触。
中国工商银行倡议书。图片来源：网络这份倡议书还用漫画的形式描绘了10个具体的异性相处场景，并注明什么行为是规范的，什么是该注意的。比如在“关于吃饭”场景中，可以同事聚餐，但是要避免单独约饭和异性喂食；在相处时间上，要避免团建时、下班后与异性同事单独相处。
中国工商银行倡议书。图片来源：网络可以看出，这些漫画描绘的都是职场人士在日常相处中都会遇到的情形。搭顺风车时，要避免单独送异性同事或让异性同事坐副驾驶；在同事间的闲聊中，可以聊理财，但要避免谈论女性话题甚至吐槽自己的“另一半”；在称呼方面，漫画倡议跟随大家的叫法，避免使用与众不同的称呼甚至使用“爱称”。
倡议书最后写道：“‘君子不镜于水而镜於人’，身边人、身边事闻者足戒，希望大家高度重视并以强烈的责任感积极践行以上倡议，切实杜绝职场零距离，最大程度保障个人职业生涯和家庭幸福。”
不少网友对这份倡议书表示支持，认为这是对女性员工的保护，避免职场性骚扰事件的发生。“许多单位的男性领导经常在工作场合或者吃饭时开黄腔，周围人碍于面子还要附和着假笑，在职场上就应该有职业素养，做职业的事就好。”
但也有网友感觉“很封建，像是回到了初中”，并认为“不能‘一刀切’，男未婚女未嫁的时候，异性之间约饭没有什么问题”。
一些网友担心，这种规定对于守规矩的人来说是有效的，但是对本应该约束和防范的对象并没有太大作用。“连基本交往都被约束，让多数人心生芥蒂，其实对于工作氛围和效率并不一定有利。”
在与异性单独相处的问题上，早在2017年美国《纽约时报》就曾展开过调查。数据显示，有四分之一的人认为和异性同事的私人会议是不合适的；将近三分之二的人认为要对职场中的异性同事要格外小心；大多数女性及近一半的男性表示，与配偶以外的异性一起吃晚饭或喝酒是不可接受的。
《纽约时报》调查。图片来源：《纽约时报》从调查可以发现，性别是人们在职场交往时的隐形因素。《纽约时报》采访显示，人们对异性的谨慎态度源自于对工作场所的紧张和忧虑——害怕受到骚扰或者被指控。
《半月谈》对职场性骚扰的调查指出，性骚扰的魔爪伸向办公室早已不是新鲜事，对于刚走出象牙塔踏入职场的年轻人来说，上位者利用职权向下属施加职场性骚扰，已成为难以启齿的经历。由于社会经验不足，他们难以分辨关心、暧昧与骚扰，也常因为担心个人形象和职业发展而忍气吞声，最终选择隐忍或被迫离职。
李青去年刚入职深圳某公司，因为工作的缘故，她经常需要和同事一起出差。去年年底，她跟一位男同事和一位女同事一起到北京出差，办公三个月，这段时间她和女同事一起住，男同事住在隔壁。
但是，李青告诉界面职场，每天晚上这位男同事都会来到她们房间，呆到晚上快11点。如果女同事不在，这位男同事会故意靠得很近，有意无意肢体接触，言语也会比较过分，喜欢打探私人隐私。
“我特别不想跟他单独在一个房间，每次我同事不在家，他过来我也知道怎么拒之门外，只能每次都不停发短信让我同事赶快回来。”
李青性格比较内向，不懂得如何强硬地拒绝，并且因为没有受到实质性的伤害，她不知道如何向单位举报，也害怕公司会传出难听的话。
流言蜚语是男女避免单独相处的重要因素之一。《纽约时报》报道称，“当一个男性和一个女性单独会面时，外界会对发生的事情进行暗示，有时候错误的指控会给声誉造成不可逆转的损害。”
去年“杭州女子取快递被造谣出轨”事件在网络上闹得沸沸扬扬，当事人正常取快递却被恶意诽谤造谣，导致失去工作，面试接连失败，网络上的谩骂对她的心理造成极大影响，被医院诊断为抑郁状态。
今年一月，网文作家七英俊在微博发文称，自己在参加一次网络作者大会时，和一位女作者一位男作者一起拼车，被一群男作者起哄，之后仍被调侃戏弄，言语骚扰，这让她感到非常不适。
上述事件都对当事人进行了不怀好意的揣摩，给其名誉造成了损害，让男女之间的正常相处都要承受心理压力。
值得一提的是，《纽约时报》指出，有些男性管理者因为担心和女性雇员的单独相处，被冠以不利的指控，导致和女性员工见面机会少于男性员工，而这并不利于女性的职场发展。
研究表明，女性在职业上停滞不前的一个原因是，人们倾向于雇用、提拔和指导像自己一样的人。当男性避免与女性单独交流时，比如一起吃午饭或者深夜完成一个项目，这会让女性处于不利地位。
“如果我不能和老板一对一会面，我就没有时间展示我为升职而做出的工作。”一名女性员工接受采访时表示。
（应采访者需求，李青为化名）
https://t.cn/A6tNUK6N
据网友爆料，中国工商银行创新研发中心团支部发布致该中心全体员工倡议书《恪守异性相处尺度 拒绝职场“零”距离》（以下简称“倡议书”），提倡异性员工在相处时注意分寸和尺度。
界面新闻记者联系到该行网络金融部创研中心工作人员，对方表示已收到邮件，确有此倡议。
界面职场浏览发现，这份倡议书涵盖了10条相处准则，包括避免单独约聚餐、避免封闭空间独处、日常沟通注意分寸、注意职场礼仪着装、日常称谓合适恰当、线上沟通严肃端庄、尽量避免礼物授受、遵循平等交际原则、沟通控制相处时长和尽量避免肢体接触。
中国工商银行倡议书。图片来源：网络这份倡议书还用漫画的形式描绘了10个具体的异性相处场景，并注明什么行为是规范的，什么是该注意的。比如在“关于吃饭”场景中，可以同事聚餐，但是要避免单独约饭和异性喂食；在相处时间上，要避免团建时、下班后与异性同事单独相处。
中国工商银行倡议书。图片来源：网络可以看出，这些漫画描绘的都是职场人士在日常相处中都会遇到的情形。搭顺风车时，要避免单独送异性同事或让异性同事坐副驾驶；在同事间的闲聊中，可以聊理财，但要避免谈论女性话题甚至吐槽自己的“另一半”；在称呼方面，漫画倡议跟随大家的叫法，避免使用与众不同的称呼甚至使用“爱称”。
倡议书最后写道：“‘君子不镜于水而镜於人’，身边人、身边事闻者足戒，希望大家高度重视并以强烈的责任感积极践行以上倡议，切实杜绝职场零距离，最大程度保障个人职业生涯和家庭幸福。”
不少网友对这份倡议书表示支持，认为这是对女性员工的保护，避免职场性骚扰事件的发生。“许多单位的男性领导经常在工作场合或者吃饭时开黄腔，周围人碍于面子还要附和着假笑，在职场上就应该有职业素养，做职业的事就好。”
但也有网友感觉“很封建，像是回到了初中”，并认为“不能‘一刀切’，男未婚女未嫁的时候，异性之间约饭没有什么问题”。
一些网友担心，这种规定对于守规矩的人来说是有效的，但是对本应该约束和防范的对象并没有太大作用。“连基本交往都被约束，让多数人心生芥蒂，其实对于工作氛围和效率并不一定有利。”
在与异性单独相处的问题上，早在2017年美国《纽约时报》就曾展开过调查。数据显示，有四分之一的人认为和异性同事的私人会议是不合适的；将近三分之二的人认为要对职场中的异性同事要格外小心；大多数女性及近一半的男性表示，与配偶以外的异性一起吃晚饭或喝酒是不可接受的。
《纽约时报》调查。图片来源：《纽约时报》从调查可以发现，性别是人们在职场交往时的隐形因素。《纽约时报》采访显示，人们对异性的谨慎态度源自于对工作场所的紧张和忧虑——害怕受到骚扰或者被指控。
《半月谈》对职场性骚扰的调查指出，性骚扰的魔爪伸向办公室早已不是新鲜事，对于刚走出象牙塔踏入职场的年轻人来说，上位者利用职权向下属施加职场性骚扰，已成为难以启齿的经历。由于社会经验不足，他们难以分辨关心、暧昧与骚扰，也常因为担心个人形象和职业发展而忍气吞声，最终选择隐忍或被迫离职。
李青去年刚入职深圳某公司，因为工作的缘故，她经常需要和同事一起出差。去年年底，她跟一位男同事和一位女同事一起到北京出差，办公三个月，这段时间她和女同事一起住，男同事住在隔壁。
但是，李青告诉界面职场，每天晚上这位男同事都会来到她们房间，呆到晚上快11点。如果女同事不在，这位男同事会故意靠得很近，有意无意肢体接触，言语也会比较过分，喜欢打探私人隐私。
“我特别不想跟他单独在一个房间，每次我同事不在家，他过来我也知道怎么拒之门外，只能每次都不停发短信让我同事赶快回来。”
李青性格比较内向，不懂得如何强硬地拒绝，并且因为没有受到实质性的伤害，她不知道如何向单位举报，也害怕公司会传出难听的话。
流言蜚语是男女避免单独相处的重要因素之一。《纽约时报》报道称，“当一个男性和一个女性单独会面时，外界会对发生的事情进行暗示，有时候错误的指控会给声誉造成不可逆转的损害。”
去年“杭州女子取快递被造谣出轨”事件在网络上闹得沸沸扬扬，当事人正常取快递却被恶意诽谤造谣，导致失去工作，面试接连失败，网络上的谩骂对她的心理造成极大影响，被医院诊断为抑郁状态。
今年一月，网文作家七英俊在微博发文称，自己在参加一次网络作者大会时，和一位女作者一位男作者一起拼车，被一群男作者起哄，之后仍被调侃戏弄，言语骚扰，这让她感到非常不适。
上述事件都对当事人进行了不怀好意的揣摩，给其名誉造成了损害，让男女之间的正常相处都要承受心理压力。
值得一提的是，《纽约时报》指出，有些男性管理者因为担心和女性雇员的单独相处，被冠以不利的指控，导致和女性员工见面机会少于男性员工，而这并不利于女性的职场发展。
研究表明，女性在职业上停滞不前的一个原因是，人们倾向于雇用、提拔和指导像自己一样的人。当男性避免与女性单独交流时，比如一起吃午饭或者深夜完成一个项目，这会让女性处于不利地位。
“如果我不能和老板一对一会面，我就没有时间展示我为升职而做出的工作。”一名女性员工接受采访时表示。
（应采访者需求，李青为化名）
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如果感觉不对劲，那就是不对劲，换句话说就是，相信自己的直觉。
一个初次见面的人，如果对方让你觉得膈应，能保持距离那最好就尽量保持距离；
如果你觉得一段关系有问题，那就一定是有问题；
如果你觉得总是被别人牵着鼻子走，那对方一定是有意为之；
这些点说起来玄乎，但实际上人的直觉非常准，虽然你当前说不出个所以然来，但问题一定是存在的，与其等到出现大麻烦，还不如尽早断舍离。#人生感悟##心智成长##情感语录# https://t.cn/RIvjQcd
一个初次见面的人，如果对方让你觉得膈应，能保持距离那最好就尽量保持距离；
如果你觉得一段关系有问题，那就一定是有问题；
如果你觉得总是被别人牵着鼻子走，那对方一定是有意为之；
这些点说起来玄乎，但实际上人的直觉非常准，虽然你当前说不出个所以然来，但问题一定是存在的，与其等到出现大麻烦，还不如尽早断舍离。#人生感悟##心智成长##情感语录# https://t.cn/RIvjQcd
想在修行当中走捷径，你做功夫的难度和危险性可能会更大 !
淨慧長老
在打七當中，有不少的人問怎麼做功夫，問自己究竟應該修什麼法門。在我印象中，有幾位居士從開始見面的那幾年一直到現在，幾乎每一次都是問這樣的問題：究竟自己與哪個法門相應？是參禪、念佛，還是數呼吸？總是這個問題，像這樣的好像有六七位。這是個什麼問題呢？我想這個問題很簡單，古人說要死盡偷心，偷心就是佔便宜、僥倖的心理。
做功夫、用功、修行是一件實實在在的事，固然有時會有一條捷徑可走，但要走這條捷徑不等於不費功夫。走捷徑的功夫可能比平平常常做功夫難度更大，要有很大的決心才能找到這條捷徑，而且走這條捷徑危險性很大，所以更加要有毅力、有決心，要死盡偷心。
修行要說有竅門也就有竅門，要說沒有竅門也就沒有竅門，唯一就是要信得真切，然後死盡偷心，在方法上是不知疲倦地用功夫。除此之外，沒有捷徑可走，沒有便宜可佔，用的方法就是訓練我們的心。
我們這個心是處在分裂、分別的一個狀態、境界裡，我們的世界就是在分別當中過日子，所以我們有種種痛苦、煩惱。我們之所以要在方法上下功夫，就是讓這顆分別的心盡量地收攏，把東想西想的心專門來想一件事，即制心一處，想一件事而不在乎想什麼。
沒有哪個方法好，哪個方法不好，好不好都是我們自己在分別。我們要把經常分別的心、計較的心用在方法上，把分別心集中在一念、一點上。這一點可以是數呼吸、念阿彌陀佛，也可以是觀心、觀空。只要把握這個方法，好好地訓練，這個心就會慢慢地收攏起來，將妄念集中到一念，最後連一念都沒有，那就是整個功夫打成了一片。這時我們就從這分裂、分別的世界進入到另外一個時空狀態，即所謂空的世界、無分別的世界，這是一個精神狀態，是一個超越一切對立面的時空狀態，我們平常把此叫做境界。
境界就是我們生活的空間、時間，我們每個人在每時每刻都有自己的時空狀態，都有自己的精神世界。每個人的精神世界各不相同，而且每個人精神世界的前一念和後一念也是不會絕對相同的，這就叫生滅，剎那生滅。
在這個生滅的狀態當中，只有用無分別的智慧才能把握不生不滅的諸法自性、諸法實相。無分別的智慧是能、智，諸法的實相是所、境。一旦智和境能完全融為一體，能和所完全融為一體，這時候就叫能所雙亡、智境一如，這就進入到一個空的時空狀態。
這個空的時空狀態是沒有分別心、執著心，連空這樣一種意念都不存在，二元對立的東西徹底在這裡消失了。所以說我們要死盡偷心，在功夫、方法上鍥而不舍，如雞孵卵、如老鼠啃棺材。老鼠鑽到棺材裡要想出來，只有把棺材啃出洞才能出來，老鼠想更快地出那個棺材找一條活路，決不可以東啃一口西啃一口，只能認準一個地方，朝如是夕如是，才會很快啃出一個洞。
我們人生也是如是，我們在這三界牢獄中，想要把三界打破，只有從一點開始，打破一點，我們就能出離牢獄。在你沒有得救的情況下，你想把三界整個銅牆鐵壁徹底地推翻，那不太可能。一定要找到一個方法、一個點，把它捅破了，我們就得救了。
找這個方法不容易，但是歷代祖師、諸佛菩薩已經給我們提供了很多的方法，應該說每一法都是行之有效的，因為歷代以來的修行人，不論是參禪、觀心，還是數呼吸、念佛，都得到了受用與解脫。
我們應相信，古人這樣做了能夠有效果，我們今人能這樣做也會有效果，而且今人修行獲得解脫受用的大有人在，我們一定要信得及、信得真切，不要有懷疑、不要朝三暮四、見異思遷。要用方法當然不是一個簡單的事，定要抱住一個宗旨，不達目的誓不罷休，那不是一朝一夕三年兩載能夠見到效果的。如能朝如是夕如是，不計時間，精進勇猛地發心一直往前走，自然有一天走到山窮水盡，到那時就有柳暗花明現前的時刻。
所以，用功夫用方法，一定要堅持不懈地努力，成語叫鍥而不舍，鍥是鑽石頭的工具，要把一個石頭鑽一個洞或弄開，就必須要掌握這個工具，認準一點，不計時間、不怕困難，就在這一點上去突破它。
淨慧長老
在打七當中，有不少的人問怎麼做功夫，問自己究竟應該修什麼法門。在我印象中，有幾位居士從開始見面的那幾年一直到現在，幾乎每一次都是問這樣的問題：究竟自己與哪個法門相應？是參禪、念佛，還是數呼吸？總是這個問題，像這樣的好像有六七位。這是個什麼問題呢？我想這個問題很簡單，古人說要死盡偷心，偷心就是佔便宜、僥倖的心理。
做功夫、用功、修行是一件實實在在的事，固然有時會有一條捷徑可走，但要走這條捷徑不等於不費功夫。走捷徑的功夫可能比平平常常做功夫難度更大，要有很大的決心才能找到這條捷徑，而且走這條捷徑危險性很大，所以更加要有毅力、有決心，要死盡偷心。
修行要說有竅門也就有竅門，要說沒有竅門也就沒有竅門，唯一就是要信得真切，然後死盡偷心，在方法上是不知疲倦地用功夫。除此之外，沒有捷徑可走，沒有便宜可佔，用的方法就是訓練我們的心。
我們這個心是處在分裂、分別的一個狀態、境界裡，我們的世界就是在分別當中過日子，所以我們有種種痛苦、煩惱。我們之所以要在方法上下功夫，就是讓這顆分別的心盡量地收攏，把東想西想的心專門來想一件事，即制心一處，想一件事而不在乎想什麼。
沒有哪個方法好，哪個方法不好，好不好都是我們自己在分別。我們要把經常分別的心、計較的心用在方法上，把分別心集中在一念、一點上。這一點可以是數呼吸、念阿彌陀佛，也可以是觀心、觀空。只要把握這個方法，好好地訓練，這個心就會慢慢地收攏起來，將妄念集中到一念，最後連一念都沒有，那就是整個功夫打成了一片。這時我們就從這分裂、分別的世界進入到另外一個時空狀態，即所謂空的世界、無分別的世界，這是一個精神狀態，是一個超越一切對立面的時空狀態，我們平常把此叫做境界。
境界就是我們生活的空間、時間，我們每個人在每時每刻都有自己的時空狀態，都有自己的精神世界。每個人的精神世界各不相同，而且每個人精神世界的前一念和後一念也是不會絕對相同的，這就叫生滅，剎那生滅。
在這個生滅的狀態當中，只有用無分別的智慧才能把握不生不滅的諸法自性、諸法實相。無分別的智慧是能、智，諸法的實相是所、境。一旦智和境能完全融為一體，能和所完全融為一體，這時候就叫能所雙亡、智境一如，這就進入到一個空的時空狀態。
這個空的時空狀態是沒有分別心、執著心，連空這樣一種意念都不存在，二元對立的東西徹底在這裡消失了。所以說我們要死盡偷心，在功夫、方法上鍥而不舍，如雞孵卵、如老鼠啃棺材。老鼠鑽到棺材裡要想出來，只有把棺材啃出洞才能出來，老鼠想更快地出那個棺材找一條活路，決不可以東啃一口西啃一口，只能認準一個地方，朝如是夕如是，才會很快啃出一個洞。
我們人生也是如是，我們在這三界牢獄中，想要把三界打破，只有從一點開始，打破一點，我們就能出離牢獄。在你沒有得救的情況下，你想把三界整個銅牆鐵壁徹底地推翻，那不太可能。一定要找到一個方法、一個點，把它捅破了，我們就得救了。
找這個方法不容易，但是歷代祖師、諸佛菩薩已經給我們提供了很多的方法，應該說每一法都是行之有效的，因為歷代以來的修行人，不論是參禪、觀心，還是數呼吸、念佛，都得到了受用與解脫。
我們應相信，古人這樣做了能夠有效果，我們今人能這樣做也會有效果，而且今人修行獲得解脫受用的大有人在，我們一定要信得及、信得真切，不要有懷疑、不要朝三暮四、見異思遷。要用方法當然不是一個簡單的事，定要抱住一個宗旨，不達目的誓不罷休，那不是一朝一夕三年兩載能夠見到效果的。如能朝如是夕如是，不計時間，精進勇猛地發心一直往前走，自然有一天走到山窮水盡，到那時就有柳暗花明現前的時刻。
所以，用功夫用方法，一定要堅持不懈地努力，成語叫鍥而不舍，鍥是鑽石頭的工具，要把一個石頭鑽一個洞或弄開，就必須要掌握這個工具，認準一點，不計時間、不怕困難，就在這一點上去突破它。
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