#雪后故宫#小济整理了描写雪景的古诗句，学起来[加油][加油]
1、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——杜甫《野望》
2、霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽。——王逸《九思》
3、别有根芽，不是人间富贵花。——纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》
4、黄昏院落，无处著清香，风细细，雪垂垂，何况江头路。——曹组《蓦山溪·梅》
5、此是老夫有声画，丹阳道上雪天诗。——方回《丹阳道中大雪》
6、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
7、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——吴淑姬《长相思令·烟霏霏》
8、江寒水不流，鱼嚼梅花影。——释敬安《题寒江钓雪图》
9、昔去雪如花，今来花似雪。——范云《别诗》
10、云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。——李白《久别离》
11、散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。——岑参《白雪歌送武判官归京》
12、九衢雪小，千门月淡，元宵灯近。——晁端礼《水龙吟·咏月》
13、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。——卢梅坡《雪梅·其二》
14、地白风色寒，雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
15、千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。——元稹《南秦雪》
16、雪暗凋旗画，风多杂鼓声。——杨炯《从军行》
17、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》
18、有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。——李白《公无渡河》
19、白头风雪上长安，短褐疲驴帽带宽。——吴伟业《临清大雪》
20、花明玉关雪，叶暖金窗烟。——李白《折杨柳》
21、送君何处展离筵，大梵王宫大雪天。——白居易《福先寺雪中饯刘苏州》
22、宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。——李贺《十二月乐辞·十一月》
23、西峰大雪开，万叠向空堆。——齐己《送人游玉泉寺》
24、白雪关山远，黄云海戍迷。——李白《紫骝马》
25、一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》
26、静夜有窗皆贮月，寒空无树不开花。——方回《大雪出三桥寓桥》
27、更可惜，雪中高树，香篝熏素被。——周邦彦《花犯·小石梅花》
28、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》
29、已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》
30、去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。——苏轼《少年游·润州作》
31、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
32、犹余雪霜态，未肯十分红。——王十朋《红梅》
33、开门枝鸟散，一絮堕纷纷。——司马光《雪霁登普贤阁》
34、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——苏轼《和子由渑池怀旧》
35、草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
36、遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
37、燕塞雪，片片大如拳。——华清淑《望江南·燕塞雪》
38、做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪。——张炎《疏影·梅影》
39、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清平乐·年年雪里》
40、城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
41、雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行》
42、大雪压青松，青松挺且直。——陈毅《青松》
43、雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。——关汉卿《大德歌·冬景》
44、正云黄天淡，雪意未全休。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》
45、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高適《别董大二首》
46、水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》
47、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌》
48、吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》
49、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
50、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
51、溪深难受雪，山冻不流云。——洪升《雪望》
52、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》
53、龙马花雪毛，金鞍五陵豪。——李白《白马篇》
54、门前六出花飞，樽前万事休提。——白朴《天净沙·冬》
55、春雪满空来，触处似花开。——赵嘏《喜张沨及第》
56、雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。——钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》
57、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》
58、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》
59、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——李白《北风行》
60、林表明霁色，城中增暮寒。——祖咏《终南望馀雪》
61、云容冱雪，暮色添寒，楼台共临眺。——施岳《解语花·云容冱雪》
62、风起。雪飞炎海变清凉。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
63、小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。——白居易《雪夜小饮赠梦得》
64、跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。——韦应物《调笑令·胡马》
65、金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。——马戴《出塞词》
66、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
67、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首其四》
68、大雪压梧桐，折柴堕峥嵘。——孟郊《饥雪吟》
69、偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。——苏轼《少年游·咏红梅》
70、日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》
1、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——杜甫《野望》
2、霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽。——王逸《九思》
3、别有根芽，不是人间富贵花。——纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》
4、黄昏院落，无处著清香，风细细，雪垂垂，何况江头路。——曹组《蓦山溪·梅》
5、此是老夫有声画，丹阳道上雪天诗。——方回《丹阳道中大雪》
6、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
7、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——吴淑姬《长相思令·烟霏霏》
8、江寒水不流，鱼嚼梅花影。——释敬安《题寒江钓雪图》
9、昔去雪如花，今来花似雪。——范云《别诗》
10、云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。——李白《久别离》
11、散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。——岑参《白雪歌送武判官归京》
12、九衢雪小，千门月淡，元宵灯近。——晁端礼《水龙吟·咏月》
13、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。——卢梅坡《雪梅·其二》
14、地白风色寒，雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
15、千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。——元稹《南秦雪》
16、雪暗凋旗画，风多杂鼓声。——杨炯《从军行》
17、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》
18、有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。——李白《公无渡河》
19、白头风雪上长安，短褐疲驴帽带宽。——吴伟业《临清大雪》
20、花明玉关雪，叶暖金窗烟。——李白《折杨柳》
21、送君何处展离筵，大梵王宫大雪天。——白居易《福先寺雪中饯刘苏州》
22、宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。——李贺《十二月乐辞·十一月》
23、西峰大雪开，万叠向空堆。——齐己《送人游玉泉寺》
24、白雪关山远，黄云海戍迷。——李白《紫骝马》
25、一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》
26、静夜有窗皆贮月，寒空无树不开花。——方回《大雪出三桥寓桥》
27、更可惜，雪中高树，香篝熏素被。——周邦彦《花犯·小石梅花》
28、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》
29、已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》
30、去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。——苏轼《少年游·润州作》
31、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
32、犹余雪霜态，未肯十分红。——王十朋《红梅》
33、开门枝鸟散，一絮堕纷纷。——司马光《雪霁登普贤阁》
34、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——苏轼《和子由渑池怀旧》
35、草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
36、遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
37、燕塞雪，片片大如拳。——华清淑《望江南·燕塞雪》
38、做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪。——张炎《疏影·梅影》
39、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清平乐·年年雪里》
40、城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
41、雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行》
42、大雪压青松，青松挺且直。——陈毅《青松》
43、雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。——关汉卿《大德歌·冬景》
44、正云黄天淡，雪意未全休。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》
45、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高適《别董大二首》
46、水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》
47、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌》
48、吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》
49、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
50、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
51、溪深难受雪，山冻不流云。——洪升《雪望》
52、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》
53、龙马花雪毛，金鞍五陵豪。——李白《白马篇》
54、门前六出花飞，樽前万事休提。——白朴《天净沙·冬》
55、春雪满空来，触处似花开。——赵嘏《喜张沨及第》
56、雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。——钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》
57、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》
58、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》
59、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——李白《北风行》
60、林表明霁色，城中增暮寒。——祖咏《终南望馀雪》
61、云容冱雪，暮色添寒，楼台共临眺。——施岳《解语花·云容冱雪》
62、风起。雪飞炎海变清凉。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
63、小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。——白居易《雪夜小饮赠梦得》
64、跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。——韦应物《调笑令·胡马》
65、金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。——马戴《出塞词》
66、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
67、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首其四》
68、大雪压梧桐，折柴堕峥嵘。——孟郊《饥雪吟》
69、偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。——苏轼《少年游·咏红梅》
70、日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》
#松林说史# 陶渊明：我用尽全力，才过上了平凡的一生
“采菊东篱下，悠然见南山”，相信这是每个人都不能再熟悉的一句诗。每每读来，一幅旷远辽阔的田园景观便呈现在了我们的脑海里。
在这日新月异的时代，每个步履匆匆的人都曾不约而同地向往着桃花源一般的生活。然而当我们看到现实的“一地鸡毛”后，谁又能够真正潇洒地寻找到属于自己的世外桃源呢？
喜爱陶渊明《饮酒》这首诗的人，也往往欣赏诗句背后那“不汲汲于名利，一心回归自然”的怡然心境。因为，陶渊明——这位被尊称为“古今隐逸诗人之宗 ”的古代第一位田园诗人，真正意义上做到了“归隐”。
古往今来，世人谈论归隐多半是仕途不顺或者逃避现实，世人追求悠然闲适也多半会在欲望满足后感到空虚。
在诗句中我们看到，“日日见南山”的陶渊明，可以在“草盛豆苗稀”的生活中做潇洒自在的“五柳先生”。苏轼就评价道：“古今贤之，贵其真也。”人生短短几十年，唯有陶渊明活出了：平凡是唯一的答案。
可是，很多人却不知道，陶渊明寻找内心的世外桃源，在蜕变成“陶潜”的路上，究竟跨越了多少重重阻隔。
心怀冲天之志，历经五仕五隐
陶渊明，字元亮，号“五柳先生”，世称“靖节先生”，是东晋末年到刘宋初年的杰出诗人、辞赋家。人人皆称陶渊明淡泊归田园，却很少有人了解到他曾满怀一心报国之志，是个“猛志逸四海，骞志思远志”的热血青年。
陶渊明祖上是个官宦世家，曾祖父陶侃是晋朝历史上赫赫有名的大司马，外祖父孟嘉也是东晋时期名扬京师的官员。其父亲虽然也颇有一番成就，但去世得早，等到陶渊明心智成熟之际，家道已经中落。但是，这样“幼年家贫”的成长环境，很容易培养出一个拥有远大志向、眼界开阔的人才。
不出所料，“少而贫苦”的陶渊明，内心却一直过着十分富足的生活，自幼便饱浸在儒家经典之中，对于《老子》、《庄子》等书也颇有涉猎。
因此，儒家的救世进取的思想以及道家大道无为的观念，很早便深深地刻在陶渊明的心中。再加上，在祖上光荣事迹的耳濡目染，陶渊明在心中发展出了两个截然不同的人生志向：
想要跟曾祖父一样步入仕途、佐君立业；同时也想如外祖父孟嘉一样活得放荡不羁。可是世上怎有双全的法子，这两个截然相反的人生志向，如同陶渊明心中两匹背向而驰的良驹，让他常常面对进退的抉择，痛苦不堪。
《逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲……化而为鸟，其名为鹏”，正值少壮之年的陶渊明选择做一只鲲鹏，开始了他的游宦前半生。
然而，东晋时期，整个国家处在内忧外患之中，上有昏庸无道的皇帝，下有饱受剥削的老百姓，官场风气更是混乱腐败。因为官宦制度导致的“上品无寒门，下品无世族”，陶渊明根本无法想要有所作为。
想要一展鸿志的陶渊明一入官场看到却是，各种名利勾结与阿谀奉承，各种为谋一己私利而剥削百姓。公正不阿，性格耿直的陶渊明根本做不到同流合污，攀附权贵，格格不入的他早已在一次又一次的遭遇中心灰意冷，头也不回地离开了“救济苍生”的官场。
陶渊跌跌撞撞地一路走来，度过了五仕五隐的十年，活到了不惑之年。他最后一次做的官是彭泽令，再次出仕的八十天里，留下了“不能为五斗米折腰向乡里小人”的千古佳话。从此，他心中的两股声音只剩下一句洒脱的呐喊：辞官归田。
种豆南山下，草盛豆苗稀
“归去来兮……悟已往之不谏，知来者之可追。” 欧阳修高度赞扬说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一片而已。”陶潜留下《归去来兮辞》一文后，便开始了做回真实的自己的后半生——田园归隐生活。
在远离尘网的田园生活中，诗兴大发的陶潜，将字字句句寄情山水之间，留给了后人从山间到书房体悟到的生活真谛。
陶潜亲身耕作在田地时，体会到了劳动人民的汗水，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的他常常得到的是“种豆南山下，草盛豆苗稀”。但是他内心颇感充实，因为找到了自己真正的归宿，在《五柳先生传》的文字中，尽是与劳苦百姓共同劳作的亲切情感。
岁月静好，虽然田园生活艰苦，但陶潜过得十分潇洒，耕地、写诗、喝酒是他生活的主旋律。因为这正是他心中向往的生活，南山的美景尽收眼底，陶潜常常在喝醉后抚一把无弦琴，恬静的旋律已在心中，又需要什么琴弦呢？
其实，陶潜的田园生活是非常的贫乏的。甚至，在陶潜四十四岁的时候，一场大火带走了他的“方宅十余亩，草屋八九间”，让本来一家人就十分窘迫的生活更是雪上加霜。但是，陶潜都看破了乱世纷扰，面对这场遭遇更是波澜不惊，很快在亲友的帮助下又建好了草屋。
后来，于陶潜迁居后不久，先是朝廷派人征召他为著作佐郎，陶潜以身体原因拒绝了。再后来，拜访陶潜的人更是络绎不绝，虽然他们官位不同，但目的都一样——劝他出仕。
其中，檀道济带好酒好肉劝他出仕，然而陶潜在酒意深处回答道，平凡才是唯一的答案，一心归隐的陶潜还是免不了会受到尘网的纷扰。不久，两晋灭亡，朝代更迭，听闻消息的陶潜沉默不语，走进书房，提笔写道：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美……
在这篇流传千古的《桃花源记》中，陶潜是在感叹乱世纷争吗？当然不是，他用尽了全力，才过上平凡的后半生。他只是希望能够找到一处与世隔绝的地方，无人前来打扰。那里没有阴暗的官场，没有被压榨的百姓，只有安居乐业的人们过着不问世事的安宁生活。
历经波折才得以回归平凡
看那林间有鲲鹏，怨天低而不飞。心怀救济苍生之意的陶渊明，怎料得在那个世道崩坏的时代，做一个小小县令也要违背自己的内心。天地之大，竟然没有一处供自己俯仰苍生之地，于是他大袖一甩，把自己的身心安置在了山水之间。
陶渊明却不曾想过，他的这一洒脱的归隐，影响十分深远，为遇不得志之境时的后人皆寻得一精神归宿。从唐宋至今，赞叹陶渊明的诗篇早已成百上千，借陶渊明抒发壮志难酬，想要寄情山水的诗人也不在少数。如，宋代大诗人，辛弃疾在仕途不顺之际，不禁就想到“须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽”来聊以慰藉。
当然也有不少人称陶渊明为“懦弱的逃避者”，但是朱熹曾为其辩解：“……陶渊明诗，人皆说是平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。”
因为懂陶渊明追求平淡的人很多，为他入仕途而不顺愤愤不平的人也有很多，而只有懂得他内心豪放的人才是陶渊明的知己。“造饮则尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”，想必，饮酒饮到洒脱而不生愁思的人可能只有陶渊明了。
只有遵从本性，才能活出自己想要的人生，然而人们想要做到这一点，并不容易。
陶渊明前半辈子“从游桓玄，刘裕幕下，力图救晋室于水火”，历经了多少波折，才得以换得如今的回归内心的道路。公元427年，陶渊明于茅草屋内，安然逝去，但他“诗和远方”的生活却生生不息，激励着后世。
“采菊东篱下，悠然见南山”，相信这是每个人都不能再熟悉的一句诗。每每读来，一幅旷远辽阔的田园景观便呈现在了我们的脑海里。
在这日新月异的时代，每个步履匆匆的人都曾不约而同地向往着桃花源一般的生活。然而当我们看到现实的“一地鸡毛”后，谁又能够真正潇洒地寻找到属于自己的世外桃源呢？
喜爱陶渊明《饮酒》这首诗的人，也往往欣赏诗句背后那“不汲汲于名利，一心回归自然”的怡然心境。因为，陶渊明——这位被尊称为“古今隐逸诗人之宗 ”的古代第一位田园诗人，真正意义上做到了“归隐”。
古往今来，世人谈论归隐多半是仕途不顺或者逃避现实，世人追求悠然闲适也多半会在欲望满足后感到空虚。
在诗句中我们看到，“日日见南山”的陶渊明，可以在“草盛豆苗稀”的生活中做潇洒自在的“五柳先生”。苏轼就评价道：“古今贤之，贵其真也。”人生短短几十年，唯有陶渊明活出了：平凡是唯一的答案。
可是，很多人却不知道，陶渊明寻找内心的世外桃源，在蜕变成“陶潜”的路上，究竟跨越了多少重重阻隔。
心怀冲天之志，历经五仕五隐
陶渊明，字元亮，号“五柳先生”，世称“靖节先生”，是东晋末年到刘宋初年的杰出诗人、辞赋家。人人皆称陶渊明淡泊归田园，却很少有人了解到他曾满怀一心报国之志，是个“猛志逸四海，骞志思远志”的热血青年。
陶渊明祖上是个官宦世家，曾祖父陶侃是晋朝历史上赫赫有名的大司马，外祖父孟嘉也是东晋时期名扬京师的官员。其父亲虽然也颇有一番成就，但去世得早，等到陶渊明心智成熟之际，家道已经中落。但是，这样“幼年家贫”的成长环境，很容易培养出一个拥有远大志向、眼界开阔的人才。
不出所料，“少而贫苦”的陶渊明，内心却一直过着十分富足的生活，自幼便饱浸在儒家经典之中，对于《老子》、《庄子》等书也颇有涉猎。
因此，儒家的救世进取的思想以及道家大道无为的观念，很早便深深地刻在陶渊明的心中。再加上，在祖上光荣事迹的耳濡目染，陶渊明在心中发展出了两个截然不同的人生志向：
想要跟曾祖父一样步入仕途、佐君立业；同时也想如外祖父孟嘉一样活得放荡不羁。可是世上怎有双全的法子，这两个截然相反的人生志向，如同陶渊明心中两匹背向而驰的良驹，让他常常面对进退的抉择，痛苦不堪。
《逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲……化而为鸟，其名为鹏”，正值少壮之年的陶渊明选择做一只鲲鹏，开始了他的游宦前半生。
然而，东晋时期，整个国家处在内忧外患之中，上有昏庸无道的皇帝，下有饱受剥削的老百姓，官场风气更是混乱腐败。因为官宦制度导致的“上品无寒门，下品无世族”，陶渊明根本无法想要有所作为。
想要一展鸿志的陶渊明一入官场看到却是，各种名利勾结与阿谀奉承，各种为谋一己私利而剥削百姓。公正不阿，性格耿直的陶渊明根本做不到同流合污，攀附权贵，格格不入的他早已在一次又一次的遭遇中心灰意冷，头也不回地离开了“救济苍生”的官场。
陶渊跌跌撞撞地一路走来，度过了五仕五隐的十年，活到了不惑之年。他最后一次做的官是彭泽令，再次出仕的八十天里，留下了“不能为五斗米折腰向乡里小人”的千古佳话。从此，他心中的两股声音只剩下一句洒脱的呐喊：辞官归田。
种豆南山下，草盛豆苗稀
“归去来兮……悟已往之不谏，知来者之可追。” 欧阳修高度赞扬说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一片而已。”陶潜留下《归去来兮辞》一文后，便开始了做回真实的自己的后半生——田园归隐生活。
在远离尘网的田园生活中，诗兴大发的陶潜，将字字句句寄情山水之间，留给了后人从山间到书房体悟到的生活真谛。
陶潜亲身耕作在田地时，体会到了劳动人民的汗水，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的他常常得到的是“种豆南山下，草盛豆苗稀”。但是他内心颇感充实，因为找到了自己真正的归宿，在《五柳先生传》的文字中，尽是与劳苦百姓共同劳作的亲切情感。
岁月静好，虽然田园生活艰苦，但陶潜过得十分潇洒，耕地、写诗、喝酒是他生活的主旋律。因为这正是他心中向往的生活，南山的美景尽收眼底，陶潜常常在喝醉后抚一把无弦琴，恬静的旋律已在心中，又需要什么琴弦呢？
其实，陶潜的田园生活是非常的贫乏的。甚至，在陶潜四十四岁的时候，一场大火带走了他的“方宅十余亩，草屋八九间”，让本来一家人就十分窘迫的生活更是雪上加霜。但是，陶潜都看破了乱世纷扰，面对这场遭遇更是波澜不惊，很快在亲友的帮助下又建好了草屋。
后来，于陶潜迁居后不久，先是朝廷派人征召他为著作佐郎，陶潜以身体原因拒绝了。再后来，拜访陶潜的人更是络绎不绝，虽然他们官位不同，但目的都一样——劝他出仕。
其中，檀道济带好酒好肉劝他出仕，然而陶潜在酒意深处回答道，平凡才是唯一的答案，一心归隐的陶潜还是免不了会受到尘网的纷扰。不久，两晋灭亡，朝代更迭，听闻消息的陶潜沉默不语，走进书房，提笔写道：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美……
在这篇流传千古的《桃花源记》中，陶潜是在感叹乱世纷争吗？当然不是，他用尽了全力，才过上平凡的后半生。他只是希望能够找到一处与世隔绝的地方，无人前来打扰。那里没有阴暗的官场，没有被压榨的百姓，只有安居乐业的人们过着不问世事的安宁生活。
历经波折才得以回归平凡
看那林间有鲲鹏，怨天低而不飞。心怀救济苍生之意的陶渊明，怎料得在那个世道崩坏的时代，做一个小小县令也要违背自己的内心。天地之大，竟然没有一处供自己俯仰苍生之地，于是他大袖一甩，把自己的身心安置在了山水之间。
陶渊明却不曾想过，他的这一洒脱的归隐，影响十分深远，为遇不得志之境时的后人皆寻得一精神归宿。从唐宋至今，赞叹陶渊明的诗篇早已成百上千，借陶渊明抒发壮志难酬，想要寄情山水的诗人也不在少数。如，宋代大诗人，辛弃疾在仕途不顺之际，不禁就想到“须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽”来聊以慰藉。
当然也有不少人称陶渊明为“懦弱的逃避者”，但是朱熹曾为其辩解：“……陶渊明诗，人皆说是平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。”
因为懂陶渊明追求平淡的人很多，为他入仕途而不顺愤愤不平的人也有很多，而只有懂得他内心豪放的人才是陶渊明的知己。“造饮则尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”，想必，饮酒饮到洒脱而不生愁思的人可能只有陶渊明了。
只有遵从本性，才能活出自己想要的人生，然而人们想要做到这一点，并不容易。
陶渊明前半辈子“从游桓玄，刘裕幕下，力图救晋室于水火”，历经了多少波折，才得以换得如今的回归内心的道路。公元427年，陶渊明于茅草屋内，安然逝去，但他“诗和远方”的生活却生生不息，激励着后世。
《青山内外，故乡人与异乡人》
我妈让我陪她回乡去取她的泡菜坛子。我和丈夫平时工作都忙，为这闲事专门跑个几百里，简直不可理喻……可我妈倔得听不进劝，没办法，只得硬着头皮安排。
其实是爸妈最近一起在离我所在的城安了新家。全然陌生的环境，照理说老两口多少该有点畏生吧，才不，老两口兴头大极了，用我妈的话说，简直像又来了一次新婚。毕竟是再建立一个家呀！琐事当然多，一桌一椅一瓢一饮的都要一点点用心收拾，爸妈爱干净，两个人又一个赛一个的倔强，我便早早有自知之明地避开，把空间让给他们尽情施展。谁料最终还是逃不过被抓壮丁的命运，就为个泡菜坛子。
驱车二百公里带他们回去，说起来其实也不大远，只不过要穿越绵长的秦岭山脉，盛夏日里，山中草木茂盛，高速下的河流蜿蜒，两个小时的路途，将沿途山水的青碧色看了个够，便到了我曾生活过十几年的故乡。许久不见，山川草木依旧，心旷神怡之余，胸腔里漫过。这是我的故乡，但却不是我爸妈的。可以这么说，他们是我的故乡里的——异乡人。
爸妈有自己的故乡。只不过他们当年在支援三线的时代背景下，各自背井离乡来到这座山水小城，当时都以为只是一个停顿，谁料一停就是大半生。同为异乡人的父母在此相遇，成家，生子，在日常中扎下新的根系。年岁日久，人事更迭，和故乡的牵连却慢慢变得稀薄而遥远。
如今他们退休了，又升级做了新一代的外公外婆，小城再不留他们工作，故乡又无多余牵绊，他们便索性收拾行囊，来到我的身边。可毕竟是生活了一辈子的地方，我还是没有按捺下好奇，父亲嘴上说着“后路都断了，还有啥舍得舍不得”之类的话，面上却难掩兴奋——一辈子都没有大城市经历的父亲，显然很满意他如今即将到来的生活。而母亲却远没这么潇洒，她在小城经历了十几个春夏秋冬，生活的种种琐细都是她在操持，有太多的东西舍不下了，包括老屋窗台下的泡菜坛子。
理解父母那一代割舍不下的故物情节。人活到一定岁数，还有故物可眷爱，是难能可贵的好事。小时候读汉诗，中有一句印象很深，“所遇无故物，焉得不速老”，意思是说，若眼前的一切都是崭新陌生的，人怎么能不迅速老去呢？那么反过来是不是可以理解为，眼前只要有故物的存在，主人就会有一种错觉，就可以以之为媒，穿越回人生的任何一个阶段。母亲如今六十岁了，父亲比她还要再长几岁，但我三十年的记忆中，他们曾有过无数的样子。如今他们老了，小城却仍如往昔，环绕的群山未变，穿城的汉水未变，城中的风物未变，变了的，只有生活在当中的人。
近来连日有雨，家门外的小院里，爸妈早先种的蔬菜被雨水跑得东倒西歪。小院是他们三十多年生活的主战场，春日里的豆瓣酱，夏天的泡菜，秋日里的菊花酒，和冬季年关前的熏肉腊肠，都是我们家的大事。由得他们去折腾，我则躺回小卧室的床上，听许久未闻的落雨声，滴滴答答，嘈嘈切切。这声音一下子把我拖回好久以前——小时候的我最爱静静地躺在床上听雨。如今居住在高层上，有雨落也是从钢化玻璃外白白穿过，再难听见这样的声音。
因为阴雨，久不住人的一楼房间散发出微潮的霉味，掺杂着从厨房渐渐漫过来的泡菜浓香，不算好闻的味道，却中和出一种难以言喻的亲切感来。不知是哪里来的光射进来，落在天花板上的石膏花雕和下面裂开的缝隙上。我在这个天花板下有过无数失眠的夜，离家前居住在这里的十好几年，小小的女孩子，多少大人眼中微不足道的心事，只能躲在这样的黑夜，说给自己听。还有挂在墙上的那幅写满名字的梅花雀鸟图，浅浅划在木柜纹路里的铅笔线，外婆病重后在睡着的那张一窗之隔的小床，隔壁老太太家从来打理得精心的花圃，对面楼那个丧偶男人夜半打儿子时令人心惊的声响，小区一头斥了巨资修建的后来充作公园的机关花园，当年用修正液画在亭子柱子上的鸭子笨笨像，高坡下从小吃到大的那家小店的川菜……
记忆里关于这座城的种种周而复始的细节，自十四岁离家起便被强行中断。即便如今还能似是而非地出现在眼前，也始终带着旧照片的褐色。我对这一切的感情实在复杂，小时候向往外面的世界，用尽了所有力气想要离开，可如今真的要连父母都要搬走，和故乡最深切的关联也要终结，又觉得万般不舍。尤其是知道我们家所在的地区这两年就要拆迁重建了。不知道在这之前还能回来几次，而过一些年后，恐怕当年的痕迹，通通都会被抹去。舍不得这些被抹去的肯定不止我一个人，不然爸妈也不会舍不得家里一个陈年的泡菜坛子。
父母爱干净，家中从来极为清减，一天也就将他们一辈子的痕迹收拾了个干净。因为再回来不知到什么时候，也就不着急回程，而是陪父母附近走走逛逛。小城虽不是什么经济重镇，但这里的风景真的没话说，长河两岸山川明净，有草木葱茏的，也有因山石嶙峋而被一片片的花树晕染开来的。因地处群山之中，城中没有太大片的平地，满城的高低建筑便随着山势起伏而错落。我找了片视野开阔的草地，俯瞰之处，有妈妈当年上班时要经过的那片长满了玉米的草甸，当年声动远近的龙舟赛不知近两年还办不办了，反正就连在汉水两岸摆渡的小船如今也不见了踪迹，只有被迁走安置却还闲不住的渔人，偶尔忍不住技痒下河打上几条鱼，再玩似的卖给河边路过的人。还有上河街城墙下的老房子，黑夜中零星的灯火，中渡村售卖蔬果鲜花的摊贩……
一衣带水，四面环山，这座小城和它所哺育的生活一样，有种从来如此的沉静感。城中一代的的人们，沿白河岸边建立家园，生育子女，经营柴米油盐，经历喜怒哀乐，每个人心中关注的，仿佛都只有代表过去的山川河流，代表此时的年月朝夕，和代表未来与远方的孩子。几十上百年间，城中的人复制着婚丧嫁娶、生息繁衍的日子，或许没有那么斑斓和丰饶，却也在日复一日中，实现着自己的平凡和充实。
（未完，下文见P 1）
#只念身前#
我妈让我陪她回乡去取她的泡菜坛子。我和丈夫平时工作都忙，为这闲事专门跑个几百里，简直不可理喻……可我妈倔得听不进劝，没办法，只得硬着头皮安排。
其实是爸妈最近一起在离我所在的城安了新家。全然陌生的环境，照理说老两口多少该有点畏生吧，才不，老两口兴头大极了，用我妈的话说，简直像又来了一次新婚。毕竟是再建立一个家呀！琐事当然多，一桌一椅一瓢一饮的都要一点点用心收拾，爸妈爱干净，两个人又一个赛一个的倔强，我便早早有自知之明地避开，把空间让给他们尽情施展。谁料最终还是逃不过被抓壮丁的命运，就为个泡菜坛子。
驱车二百公里带他们回去，说起来其实也不大远，只不过要穿越绵长的秦岭山脉，盛夏日里，山中草木茂盛，高速下的河流蜿蜒，两个小时的路途，将沿途山水的青碧色看了个够，便到了我曾生活过十几年的故乡。许久不见，山川草木依旧，心旷神怡之余，胸腔里漫过。这是我的故乡，但却不是我爸妈的。可以这么说，他们是我的故乡里的——异乡人。
爸妈有自己的故乡。只不过他们当年在支援三线的时代背景下，各自背井离乡来到这座山水小城，当时都以为只是一个停顿，谁料一停就是大半生。同为异乡人的父母在此相遇，成家，生子，在日常中扎下新的根系。年岁日久，人事更迭，和故乡的牵连却慢慢变得稀薄而遥远。
如今他们退休了，又升级做了新一代的外公外婆，小城再不留他们工作，故乡又无多余牵绊，他们便索性收拾行囊，来到我的身边。可毕竟是生活了一辈子的地方，我还是没有按捺下好奇，父亲嘴上说着“后路都断了，还有啥舍得舍不得”之类的话，面上却难掩兴奋——一辈子都没有大城市经历的父亲，显然很满意他如今即将到来的生活。而母亲却远没这么潇洒，她在小城经历了十几个春夏秋冬，生活的种种琐细都是她在操持，有太多的东西舍不下了，包括老屋窗台下的泡菜坛子。
理解父母那一代割舍不下的故物情节。人活到一定岁数，还有故物可眷爱，是难能可贵的好事。小时候读汉诗，中有一句印象很深，“所遇无故物，焉得不速老”，意思是说，若眼前的一切都是崭新陌生的，人怎么能不迅速老去呢？那么反过来是不是可以理解为，眼前只要有故物的存在，主人就会有一种错觉，就可以以之为媒，穿越回人生的任何一个阶段。母亲如今六十岁了，父亲比她还要再长几岁，但我三十年的记忆中，他们曾有过无数的样子。如今他们老了，小城却仍如往昔，环绕的群山未变，穿城的汉水未变，城中的风物未变，变了的，只有生活在当中的人。
近来连日有雨，家门外的小院里，爸妈早先种的蔬菜被雨水跑得东倒西歪。小院是他们三十多年生活的主战场，春日里的豆瓣酱，夏天的泡菜，秋日里的菊花酒，和冬季年关前的熏肉腊肠，都是我们家的大事。由得他们去折腾，我则躺回小卧室的床上，听许久未闻的落雨声，滴滴答答，嘈嘈切切。这声音一下子把我拖回好久以前——小时候的我最爱静静地躺在床上听雨。如今居住在高层上，有雨落也是从钢化玻璃外白白穿过，再难听见这样的声音。
因为阴雨，久不住人的一楼房间散发出微潮的霉味，掺杂着从厨房渐渐漫过来的泡菜浓香，不算好闻的味道，却中和出一种难以言喻的亲切感来。不知是哪里来的光射进来，落在天花板上的石膏花雕和下面裂开的缝隙上。我在这个天花板下有过无数失眠的夜，离家前居住在这里的十好几年，小小的女孩子，多少大人眼中微不足道的心事，只能躲在这样的黑夜，说给自己听。还有挂在墙上的那幅写满名字的梅花雀鸟图，浅浅划在木柜纹路里的铅笔线，外婆病重后在睡着的那张一窗之隔的小床，隔壁老太太家从来打理得精心的花圃，对面楼那个丧偶男人夜半打儿子时令人心惊的声响，小区一头斥了巨资修建的后来充作公园的机关花园，当年用修正液画在亭子柱子上的鸭子笨笨像，高坡下从小吃到大的那家小店的川菜……
记忆里关于这座城的种种周而复始的细节，自十四岁离家起便被强行中断。即便如今还能似是而非地出现在眼前，也始终带着旧照片的褐色。我对这一切的感情实在复杂，小时候向往外面的世界，用尽了所有力气想要离开，可如今真的要连父母都要搬走，和故乡最深切的关联也要终结，又觉得万般不舍。尤其是知道我们家所在的地区这两年就要拆迁重建了。不知道在这之前还能回来几次，而过一些年后，恐怕当年的痕迹，通通都会被抹去。舍不得这些被抹去的肯定不止我一个人，不然爸妈也不会舍不得家里一个陈年的泡菜坛子。
父母爱干净，家中从来极为清减，一天也就将他们一辈子的痕迹收拾了个干净。因为再回来不知到什么时候，也就不着急回程，而是陪父母附近走走逛逛。小城虽不是什么经济重镇，但这里的风景真的没话说，长河两岸山川明净，有草木葱茏的，也有因山石嶙峋而被一片片的花树晕染开来的。因地处群山之中，城中没有太大片的平地，满城的高低建筑便随着山势起伏而错落。我找了片视野开阔的草地，俯瞰之处，有妈妈当年上班时要经过的那片长满了玉米的草甸，当年声动远近的龙舟赛不知近两年还办不办了，反正就连在汉水两岸摆渡的小船如今也不见了踪迹，只有被迁走安置却还闲不住的渔人，偶尔忍不住技痒下河打上几条鱼，再玩似的卖给河边路过的人。还有上河街城墙下的老房子，黑夜中零星的灯火，中渡村售卖蔬果鲜花的摊贩……
一衣带水，四面环山，这座小城和它所哺育的生活一样，有种从来如此的沉静感。城中一代的的人们，沿白河岸边建立家园，生育子女，经营柴米油盐，经历喜怒哀乐，每个人心中关注的，仿佛都只有代表过去的山川河流，代表此时的年月朝夕，和代表未来与远方的孩子。几十上百年间，城中的人复制着婚丧嫁娶、生息繁衍的日子，或许没有那么斑斓和丰饶，却也在日复一日中，实现着自己的平凡和充实。
（未完，下文见P 1）
#只念身前#
✋热门推荐