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《诗经》| 青青子衿，悠悠我心
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青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。

【注释】
⑴子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿：即襟，衣领。
⑵嗣音：传音讯。嗣通“贻”，给、寄的意思 。
⑶佩：这里指系佩玉的绶带。
⑷挑兮达兮：独自走来走去的样子。
⑸城阙：城门两边的观楼。
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亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》｜孤独
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我发现，大部分时间里，独处有益于身心。
与人交往，哪怕是最好的朋友，也会使人厌烦，耗费精力。我喜欢独处，我从未发现比独处更好的伴侣。
大体而言，外出与人交往比待在家里更加令人感到孤独。一个人思想或工作时，总是孤身一人，他愿在哪儿就让他在哪儿吧。
衡量孤独的不是人与人相隔的距离。挤在剑桥学院里刻苦攻读的学生，其孤独的程度不亚于沙漠里的托钵僧。
农夫成天独自一人在田里锄地，或在森林中砍伐树木，却并不感到一丝的孤独，因为他有活儿可干；可是等他回到家里，他却无法独自一人坐在屋子里，胡思乱想，而必须到“人群”中去消遣，照他的想法，这是为一天的孤独作补偿。
因此，他弄不明白，为什么学生会成日成夜地坐在屋子里，独自一人，而不感到无聊而“忧郁”。
然而他没意识到，尽管学生待在屋子里，可是他也在他的田里耕耘，在他的森林里砍伐，反过来说，他追求的消遣和交往也跟后者一样，尽管这种形式可能更为浓缩。

来源：亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》第五章#武昌工学院[超话]#

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纪伯伦《我曾七次鄙视自己的灵魂》| 谁不曾鄙视过自己的灵魂？
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第一次，当它本可进取时，却故作谦卑
第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充
第三次，在困难和容易之间，它选择了容易
第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己
第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧
第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副
第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾#武昌工学院[超话]#