今日(09.28)复盘:

又是昏昏欲睡的一天,全世界都在涨,港股大涨,日股大涨,欧股全线大涨,连阿三股市都大涨,但A股却走成这幅德行,竟然三连跌了!
两市量能只有5403亿,不但成交极度萎缩,个股也比较惨。仅仅846只个股上涨,下跌有3045只;剔除新股涨停16只,跌幅超过10%有40多只,对于超短来说,今天这是噩梦行情。
周末领导还说,大A是全世界最值得投资的市场,啥话都敢说。却容忍不了有人赢钱,经常性人伪干鱼,涨多就要摁死,跌多跌停随便...这心态太奇葩了!
市场走的令人失望,一方面是假期的不确定性,影响了资金参与决心;另一方面是监管层高压政策,让更多资金产生畏惧心理。资金本质是逐利避害,既然玩不过,那就索性休息,提前过十一了。
我认为,村里打击内幕交易,打击蹭热点,打击炒作...出发点是好的,但有点过犹不及了!你可以敲打,但不能一棒子打死啊。
大家看一个数据:9月9号,创业板收于2523点,成交量4022亿;今天创业板收于2521点,成交量只有1596亿,同样的点位,量能如此萎缩,这正常吗?
在资本市场,预期是最重要的,因为这代表了信心。现在A股三座大山,强监管+IPO大抽血+外资流出,都是我们自身的原因,解铃还须系铃人,有些措施该好好修正了!
虽然吐槽了这么多,但也没必要太悲观,节前缩量是A股的常态,每年的保留项目。因为活跃资金很多带杠杆,惧怕黑天鹅,资金成本很高,自然就跑了。
但只要节前市场下跌,节后一定是涨的;现在市场不缺钱,只是没信心而已,很多人不愿意进来玩,等到老乡进来时,多头就该强力反击了。
……
5.72亿元存货不翼而飞的广州浪奇,今天毫无悬念一字板跌停,3.66万股东又懵逼了,人在家里坐,锅从天上来。
广州浪奇是本地比较有名的日化用品品牌,他们家的洗衣液和洗衣粉,以前口碑不错的。但扇贝自己能跑,洗衣粉也能自己跑吗?总不见得去找扇贝玩,被海浪冲散了?
简单算一下,价值5.72亿的洗衣液,按4元/斤零售价得有1.43亿斤,约7万吨。即使有贼开大卡车来搬,一辆能运也就10-20吨,得4000辆大卡车才能拉完,电影都不敢这么拍!
目前的情况是广州浪奇和仓储公司互相扯皮,前者说原来有存货的,仓库一直不给抽样调查;后者说我这从来就没什么存货,到底谁在说谎?
不管怎么扯皮,最惨是持有这个票的股民,今天才成交600多万。估计还有2-3个跌停,令人寒心。
反倒是周末各种唱衰的恒大,今天迎来报复性反弹,中国恒大涨20.61%,恒大汽车涨幅也超过20%,恒大债也强劲反弹,把A股地产股带了起来。
不得不说,许老板还是厉害,恒大处理危机方式也果断!周末祭出三板斧(1、恒大汽车拟申请在科创板上市;2、从未出现利息晚付;3、物业分拆申请获批),挽救市场信心,效果立竿见影。
而许家印有强大的朋友圈,不仅德银、摩根大通等国际投行发声力挺恒大,香港“大D会”成员也出手相助,砸钱购买恒大的债券。
此外,国家也高抬贵手,对房企“三条红线”推迟到2023年6月30日,给多两年时间走位,可以让恒大们消化土地库存收回现金,降低负债率!
甚至,恒大借壳的深深房A,也迎来了利好消息。昨天中央说要推进国企改革,还特别首次提到了国企民企兼并重组,怎么就这么巧呢?
恒大的信用危机,暂时过去了,今天地产股集体大涨,说明市场认可“三年达标红线”是利好,地产板块是A股最大权重之一,这也算是好消息了。
……
今天A股又见证历史了,常汽转债一个5137元的卖单,竟然砸出一个-30%的熔断!原因是流动性缺失,触发了个制度bug,直接触发了停牌。
不过,尾盘14:57分,常汽转债复牌买单涌入,瞬间翻红涨8%,一分钟内成交额1000多万,最终有惊无险,小幅微跌0.87%!
这件事反应了A股最大的问题,就是市场大幅缩量下,对一些流动性就不太好的小品种,更是雪上加霜,容易闪崩...包括一些高位票和庄股,要小心了。
虽然市场很差钱,但巨无霸都在跑步上市,吉利汽车9月1日才受理,今天就审核通过了,这是准备国庆后就发了?又要募资200亿。
说起来,金龙鱼上创业板,吉利汽车上科创板,名副其实么?节后1-2个月时间,这一波IPO抽血达到1400亿,全球第一啊。
不过,村里也在积极自救,对定增作了新的表态:公司最近三年受到行政处罚等情形不能进入快速审核通道,堵住了部分定增的路,给IPO留下了空间。
今天大家都很失望,因为外围都大涨,美股期货也涨超2%了。没有对比就没有伤害,很多人把愤怒给了某个官媒。我看了一下【新华网】近期的日K线,几乎15连阴的走势,这是砸成垃圾股的节奏!

有人问我,还有没有牛市,牛到底去哪儿了?这张图告诉我们,牛被卡住了。节前最后2天,是时候放点水冲一下了!大A“欠”中国股民一个2-3%的大阳线,咱们拭目以待。

各位晚安。

【印祖开示:对放生的误解】

【原文】:
  放生一事,原为感发同人戒杀护生之心,实行自己恻隐不忍之念而已。世人多矣,心行各异,纵不能全皆感动,即感动一人,彼一人一生,即少杀若干生命,况不止一人乎。至谓小鱼被大鱼所食,即放之长江,亦难免不遭网罟。此种计虑,似乎有理,实则为阻人善念,助人杀业。其人幸得为人,或不至身受杀戮,故作此无理之理,以显己之智,能折伏放生者。使彼为鱼,及诸生命,当受杀时,断断不肯起此种想念。唯冀有人救己之命,别无他种“救亦恐或后来又被别物所食,别人所得,唯愿甘心受戮,免致后复遭殃”等想。果能当此时,作此想念,尚不足为训。况万万不能当此时作此想念,而于无关痛痒时,作此阻人善念,启人杀机之语。其人来生,若不自受其报,则日月当东行,天地当易位矣,言可妄发乎。
  大鱼食小鱼,固有此事。放之又遭捕,亦不能无有。若谓小鱼被大鱼食尽无余,则无此事理。放者尽被人复捕去,亦无此事理。何得如是过虑?譬如救济难民,或与一衣,或与一食,亦可不至即死。在彼则当曰:“此一衣一食,何能令彼终身温饱,与之有何利益?不如令彼冻饿而死,便可不至长受冻饿矣。”又如强盗劫人,有力者为之捍御。彼将曰:“汝若能捍御彼一生,则为甚善。唯捍御一时,究有何益?反不如任彼抢劫一空,后来不至再被抢劫之为愈也。”父母之于子,常常抚育,而慈母不能抚身后之子。彼将谓:“既不能抚育,不如杀之之为愈乎?”君子修德,不以善小而不为,不以恶小而为之。彼必期于万无一失,方肯行放生,则令世人尽寿皆不行戒杀放生之事矣。其人将来必膺万无一人能救己于死也,哀哉,痛哉。~(文钞续编·复愚僧居士书)

【白话文】:
  放生的事,原本是为了感动唤发同类人有戒杀护生的心,实行自己怜悯同情不忍伤害的念力而已。世上的人很多了,想法行为都各不相同,纵然不能全部感动,哪怕感动一个人,他一人一生,就少杀很多生命了,何况感动的不止一人呢?至于说小鱼被大鱼吃掉,即使放到长江,也难免不会遭到网钓捕捞。这种考虑,似乎有理,其实是阻碍别人的善念,助长别人的杀业。有这种考虑的人有幸成为人了,可能他不会身受杀戮,所以就想出这种无理的道理,以显摆自己的聪明,能说服放生的人不放生。那么假如他是鱼,或者是什么动物,当他被宰杀时,他绝对不肯有这种想法了。只希望有人救自己的命,不会有他说的什么“救了也恐怕后来又被别的动物吃掉,被别人再捕获,只愿意甘心被杀,免得以后反复遭殃”等等(所谓放生就是放死)思想了。果真在这个时候,有这种想法,都不值得听信。何况万万不能在这个时候有这个想法,在无关自己痛痒的时候,冒出这种阻碍别人善念,启动别人杀机的话语。这个人的来生,如果不自受自己乱讲的果报,那除非是日月向东行,天地当变个位置了,所以话可以乱讲吗?
  大鱼吃小鱼,本来就有这样的事。放生后又遭捕获,也不能说没有。如果说是小鱼被大鱼吃光不剩,那没有这个事理。放生后全都被他人再捕去,也没有这个事理。怎么会这样过分担心呢?比如救济难民,或者给一件衣服,或者给一个食物,也可以不马上死。但那种人就会说:“这一件衣服一个食物,怎么能管他们终身温饱,给他们有什么用?不如让他们冻饿而死,就可以不长期受冻挨饿了。”又比如强盗抢劫别人,有力量的就要捍卫,那种人就会说:“你如果能捍卫一生,那当然很好。但只捍卫一时,究竟有什么用?反不如任随他们抢劫一空,后来不至于再被抢劫的为好啊。”父母对于孩子,常常抚育,而慈母不能抚养自己死后的孩子。那种人就会说:“既然不能抚育,不如杀掉了为好吗?”君子修德,不因为善小就不做,不因为恶小就去做。那种人必须要万无一失,才肯去放生,那就使世上的人一辈子都不做戒杀放生的事了。那种人将来必定落到一万个人里也没有一人能救自己命的地步啊,悲哀啊,悲痛啊。~(文钞续编·复愚僧居士书)

大安法师:如何才能真报佛恩?

就是我们闻信了念佛法门,知道了念佛的好处,要把这个法门广而告之,要做阿弥陀佛的使者。我们自己这盏内心的信心的明灯点亮,也要令一切众生,这个信心的智慧的火炬点亮,无尽灯,自信教人信,是名报佛恩。我们如何报答佛的恩德,就是宏扬念佛法门,令有缘的众生都能相信念佛法门,都能信愿持名往生到西方极乐世界去。成就一个众生往生,就等于一个众生成佛啊,这叫真报佛恩啦!这个众生成佛了,他又辗转他方世界去救无量无边的众生了。

劝进行者的方法是很多的,自己啊,通过修行,跟你的家人、同事、朋友,只要能够接受的人,你都可以主动地跟他说一说,或者把有关这方面的经书提供给他啊,这是自己来说。有的时候,你可是提供一个讲经的场所,请这些能够相信念佛法门,有念佛经验的法师来讲,当然有大德居士讲得好,也可以讲一讲。然后,我们能够流通佛书,能够流通有正知见的磁带光盘,念佛机,等等,广而发送啊。这些都属于劝进行者的范围。

现在众生是很苦啊,他在这种生活的忙碌当中,快节奏的市场经济当中,有时候活得很无奈,心里非常空虚啊!每个众生内心,都有一种想离开那种烦恼重重尘缘俗世的心,但往往他没有这个缘分啊。我们要给众生提供这样的缘分,把佛法的甘露,提供给他。他是不是能相信,这要看缘分,不一定我们,跟他一讲,他就相信,这不容易。但是你跟他讲了之后,或者在一个特定的时候,他就试一试了。所以我们,像在生死大海当中,把这个网啊,撒得很开,撒得很开——总能捕几条鱼出来。

印祖当年弘法时,印送了几百万册佛书,有人就当着印祖面赞叹:哎呀,印光法师,您印了这么多书,功德无量啊,要度很多众生啊!印祖当时说:你不要这么赞叹啊,我知道这些佛书,一千本发出去,不可能有几个人能看,一万本发出去,也大概只有三五个人会相信,但相信之后还要真修实干的那都是很少的,寥寥无几,比例不高的。所以,我们印了很多经书,发放了很多磁带,你看看,他会整整齐齐,崭崭新新地放在书柜上,他不看啦,作为摆设。人家来了,哎,你看他,他有很多佛书,他也觉得比较有点品味。实际上,他有时候看看,他喜欢听点磁带,搞点机锋转语,有时候等他在餐桌上,或者同学聚会的时候,能够说一说,觉得自己很高雅。真把佛法马上落实在自己行为当中,真修实干的人,真为生死发菩提心,以深信愿持佛名号,求生净土,这种一往情深的人,很难得啊。偶尔能碰到几个,则是人中芬陀利华,那真是人中好人,人中妙好人,人中上上人,人中希有人,人中最胜人啦!善导大师这样赞叹,是真实不虚的。

所以很多人学佛,为了一种娱乐的心情啊。但,尽管如此,我们也要接引他。他一开始可能带着漫不经心,想了解一下或者充实一下自己的生活,对生活做点点缀,也没有关系。只要他跟念佛法门结上缘分,这句六字洪名打到他的内心去,像金刚种子,它永远不会消失。在某个时候,被一种苦难或者某一种机缘,就把这种子激发出来了,他就开始真修实干了,也有这个现象啊。

在北京的时候,有一位同修,他在单位上就他自己念佛,他一天能念二三万佛号。他在报社工作,碰到其他人,也告诉他们多念佛啊。甚至他常给那些人发个念珠,反正你念不念没关系,带个念珠做个装饰嘛。碰到问题的时候,碰到苦难的时候,你念佛能帮助你,他就常常把这个理念灌输过去。哎,过了几个月,果然有一位女同事,打电话说,哎呀,我非常感谢你啊,你救了我啊。那这个女同胞是怎么了?她是正在谈恋爱,她跟那个男朋友啊,在谈的过程当中,觉得不合适,就想跟那个男的提出分手,但这个男的不答应啊,他进入角色了。所以,有一天,那个男的约她到公园来谈话,她也就准备在公园里把话跟他说明白,以后就不要来往了。这时候一来,她刚坐下,这个男的突然走到她后边,恶狠狠地说:今天你不答应我,我就把你杀了。他拿把刀出来,拿把刀,哎,这个女的碰到这种情况,心里很害怕啊,这个要动真格的,要有生命危险。这个时候突然想到,碰到危难的时候就念佛吧,哎,这时候她从容不迫,从手腕上把这个念珠拿下来,就开始“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、你要砍就让你砍吧”,“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……”,这时候她很专心地念啦,一心系念啦。死亡就在面前了,阿弥陀佛,也不知道念了多长时间,回过神来还是比较正常啊,没有出现什么事啊。她回头一看,没有人啦,没有人,哎呀,她一下子感觉到虎口逃生,那就回家了。回家第二天,她的原来男朋友给她打电话,打电话是向她表示道歉啊。他说我当时失去理智啊,那时候在你后面,不知道你念什么声音,我忽然感觉到自己很惭愧啊,不能这样干,我就悄悄地溜了。念佛管用啊!因为念佛,这里是一个什么呢,阿弥陀佛愿力在起作用,这个名号当中有光明,这个光明一旦出来的话,能够使一切众生身心柔软,他这个杀心就在这种名号光明当中消失了,恢复了理智。

所以,我们把这个信息传达出去,可能他当时不念,忽然碰到了一个事情,他猛地想到,因为别无选择嘛,在这时候,你打又打不过对方,逃又逃不掉,那就念佛嘛,念佛等死嘛,能够念佛等死就死里逃生嘛,是这么样一个关系啊。总而言之,应该劝进行者。


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