༄༅། །གྲུབ་ཆེན་ཉི་ཟླ་ཀུན་མཛེས་ཀྱི་གསུང་འབུམ་ལས། ཉམས་མགུར་སྐོར་སྐལ་བཟང་ཐར་ལམ་འགོད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། 大成就者尼達袞澤文集·證道歌·善緣安置解脫道之事業 -11
( 閱前導讀：佛行事業廣大也未必 定是善知識，唯求內證功夫是否到位，並有否具備察覺《了不了義法》之正法眼。否則縱然高談闊論皆與正法不相應，趁勢上位，其追隨者也容易成為 “非理作意” 之盲目崇拜。)
二十六、斷除空談歌（譯註：此標題為後加，據內容而立，方便查詢閱覽。）
༈ དོན་དམ་རང་སེམས་གཏན་ལ་མ་ཕེབས་པའི། །ཚིག་བཤད་ཁ་འབྱམས་ཅན་ལ་གདམས་པ་ནི། །
自心未曾抉擇於勝義，空談文句之者教誡此：
ན་མོ། གུ་རུ་བུདྡྷ་ཀིརྟི་ཡེ།
南無咕如布達格帝耶（頂禮上師佛名稱）！
གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། བདེན་པའི་ཚིག་གིས་བསྐུལ་བའི་སློབ་མའི་ཚོགས། །དྲང་དོན་དུས་གསུམ་ཐོས་པ་རྒྱ་ཆེ་ཡང་། །ངེས་དོན་ཡེ་ཤེས་མ་རྟོགས་ལོང་བ་ཡིན། ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མཚན་དཔེ་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རང་སེམས་སངས་རྒྱས་མ་ཤེས་བླུན་རྨོངས་ཡིན། །ཆོས་སྒོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་རང་སེམས་མ་དུལ་གྱོང་པོ་ཡིན། །
成就持明尊主敬頂禮！諦實之語勸請弟子眾，
雖然廣聞三時不了義，不悟了義智慧乃盲人。
雖知細說諸佛相隨好，不知自心即佛乃愚笨。
雖知八萬四千妙法門，不調根本自心乃粗人。
རྒྱུད་ལུང་ཐ་སྙད་ཀུན་ལ་མཁས་གྱུར་ཀྱང་། །རང་སེམས་གཞི་རྩ་མ་ཆོད་སྟོང་འབྱམས་ཡིན། །འཇིག་རྟེན་སྲིད་པ་རྩིས་ཀྱིས་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །སྡུག་བསྔལ་བདེ་བསྒྱུར་མ་ཤེས་སྡུག་རྒན་ཡིན། །ལས་འབྲས་དཀར་པོ་དགེ་བཅུ་སྨྲ་ཤེས་ཀྱང་། །མི་དགེ་ལས་ཚོགས་མ་སྤངས་ནག་པོ་ཡིན། །བསོད་ནམས་ཚོགས་བསགས་ལོ་རྒྱུས་མང་ཤེས་ཀྱང་། །ལོངས་སྤྱོད་མཆོད་སྦྱིན་མ་ཤེས་ཡི་དྭགས་ཡིན། །
雖然善巧密續諸名言，不決自心根本乃頑空。
雖知計量世間三有法，不知苦轉安樂乃苦人。
雖能講說十善白業果，不斷十不善業乃惡人。
雖知積聚福德眾事跡，不知供施受用乃餓鬼。
འདུལ་ཁྲིམས་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་བསྲུང་དུ་མ་ཤེས་སྡོམ་ཉམས་ཡིན། །ཕར་ཕྱིན་དྲུག་གི་ཆོས་དེ་སྨྲ་ཤེས་ཀྱང་། །དྲི་མ་རྣམ་དྲུག་མ་དག་དུག་སྡོང་ཡིན། །ཟ་ཐབས་སྨན་པས་སྨན་རྒྱུད་མང་འབོགས་ཀྱང་། །གཞན་ཕན་དགེ་སྨན་མ་ཤེས་ཚོང་པ་ཡིན། །བསླབ་གསུམ་ཆོས་སྐད་མཐོ་འདོན་མང་ཤེས་ཀྱང་། །སྨོན་འཇུག་སེམས་བསྐྱེད་མ་འབྱོངས་ཐེག་དམན་ཡིན། །
雖可數說二百五十戒，不知守護根本即毀戒。
雖能講說六波羅蜜法，六種垢染未淨乃毒樹。
醫生雖傳眾多醫藥訣，不知利他善藥乃商人。
雖能高談三學眾法語，願心發心未熟乃小乘。
མཚན་ཉིད་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྩོད་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་མཐའ་གཉིས་མ་དག་མུ་སྟེགས་ཡིན། །བདག་མེད་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ལུང་བགྲངས་ཀྱང་། །བདག་འཛིན་རྩ་བ་མ་ཆོད་འགོང་པོ་ཡིན། །མ་རྟོགས་སེམས་ཅན་འཁྲུལ་གཞི་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །འཁྲུལ་པ་དབྱིངས་སུ་མ་ཞིག་གསོན་འདྲེ་ཡིན། །ཀུན་རྫོབ་ལྷ་ཡི་མཚན་དཔེ་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །ལྷ་ཡང་རང་སྣང་མ་ཤེས་ལེ་ལོ་ཡིན། །
雖善辯論法相功德海，根本二邊未斷乃外道。
雖能數說無我佛教言，我執根本未斷乃妖魔。
雖知未悟眾生錯亂事，未於法界滅亂乃活鬼。
雖知世俗本尊諸相好，不知尊即自現乃懶惰。
སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཆོས་ལ་མཁས་གྱུར་ཀྱང་། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མ་ཐོབ་ལག་སྟོང་ཡིན། །ཚིག་གི་ལམ་ལ་མཁའ་ལྟར་རྒྱ་ཆེ་ཡང་། །གཡོ་མེད་དོན་ལ་འགགས་ན་བློ་སྡུག་ཡིན། །ཉོན་མོངས་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་དུག་ལྔ་མ་ཐུལ་བདུད་སེམས་ཡིན། ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །འོད་གསལ་མ་བུ་མ་འདྲེས་དུད་འགྲོ་ཡིན། །
雖然善巧萬有輪涅法，不證菩提寶藏乃赤貧。
雖於文句廣博似善巧，不動妙義若障乃苦慧。
雖知八萬四千煩惱名，根本五毒未伏即魔心。
雖謂了知法界體智見，光明母子未會即傍生。
མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །གདུག་རྩུབ་ཞེ་སྡང་མ་གྲོལ་དུག་སྦྲུལ་ཡིན། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །རང་མཐོ་ང་རྒྱལ་མ་ཞིག་རྒྱལ་འགོང་ཡིན། །སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །ཞེན་འཛིན་ཆགས་པ་མ་གྲོལ་བྱ་གསེབ་ཡིན། །བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །མི་བཟོད་ཕྲག་དོག་མ་གྲོལ་ཁྱི་མོ་ཡིན། །
雖謂了知大圓鏡智見，凶狠嗔恚未解乃毒蛇。
雖謂了知平等性智見，我慢高山未毀乃魔王。
雖謂了知妙觀察智見，貪執欲愛未解乃種鳥。
雖謂了知成所作智見，難忍嫉妒未解乃母狗。
དེ་བཞིན་གདམས་པ་རྣམ་གྲངས་མང་ཡོད་ཀྱང་། །ཕན་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཉུང་ངུ་ཙམ་ཞིག་གདམས། །དད་ལྡན་སློབ་མའི་ཚོགས་ཀྱི་ཤེས་པར་མཛོད། །ཚིག་གི་ཁ་འབྱམས་སྤང་བའི་གདམས་པ་འདི། །སློབ་བུ་ཀརྨ་དོན་ལྡན་གཙོར་མཛད་པའི། །སྐྱེས་བུ་མང་པོས་ཡང་ཡང་བསྐུལ་པའི་ངོར། །སྤྲང་རྒན་པདྨའི་མིང་གིས་བརྗོད་པ་ཡི། །དགེ་བས་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐྱོན་བྲལ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་ཤོག།
如此教授雖仍有多門，以饒益心暫說此少許，具信弟子諸眾請善知！斷除文句空話此教誡，弟子噶瑪（事業）頓珠（義成）等為首，眾多士夫數數勸請故，老丐名為“鄧登”（伏魔）所撰著，此善願諸量等虛空眾，遠離過失一切功德增！

遍空自解 第04函 ༄༅། །གྲུབ་ཆེན་ཉི་ཟླ་ཀུན་མཛེས་ཀྱི་གསུང་འབུམ་ལས། ཉམས་མགུར་སྐོར་སྐལ་བཟང་ཐར་ལམ་འགོད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། 大成就者尼達袞澤文集·證道歌·善緣安置解脫道之事業 -11

( 閱前導讀：佛行事業廣大也未必 定是善知識，唯求內證功夫是否到位，並有否具備察覺《了不了義法》之正法眼。否則縱然高談闊論皆與正法不相應，趁勢上位，其追隨者也容易成為 “非理作意” 之盲目崇拜。)

二十六、斷除空談歌（譯註：此標題為後加，據內容而立，方便查詢閱覽。）

༈ དོན་དམ་རང་སེམས་གཏན་ལ་མ་ཕེབས་པའི། །ཚིག་བཤད་ཁ་འབྱམས་ཅན་ལ་གདམས་པ་ནི། །

自心未曾抉擇於勝義，空談文句之者教誡此：

ན་མོ། གུ་རུ་བུདྡྷ་ཀིརྟི་ཡེ།

南無咕如布達格帝耶（頂禮上師佛名稱）！

གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། བདེན་པའི་ཚིག་གིས་བསྐུལ་བའི་སློབ་མའི་ཚོགས། །དྲང་དོན་དུས་གསུམ་ཐོས་པ་རྒྱ་ཆེ་ཡང་། །ངེས་དོན་ཡེ་ཤེས་མ་རྟོགས་ལོང་བ་ཡིན། ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མཚན་དཔེ་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རང་སེམས་སངས་རྒྱས་མ་ཤེས་བླུན་རྨོངས་ཡིན། །ཆོས་སྒོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་རང་སེམས་མ་དུལ་གྱོང་པོ་ཡིན། །

成就持明尊主敬頂禮！諦實之語勸請弟子眾，
雖然廣聞三時不了義，不悟了義智慧乃盲人。
雖知細說諸佛相隨好，不知自心即佛乃愚笨。
雖知八萬四千妙法門，不調根本自心乃粗人。

རྒྱུད་ལུང་ཐ་སྙད་ཀུན་ལ་མཁས་གྱུར་ཀྱང་། །རང་སེམས་གཞི་རྩ་མ་ཆོད་སྟོང་འབྱམས་ཡིན། །འཇིག་རྟེན་སྲིད་པ་རྩིས་ཀྱིས་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །སྡུག་བསྔལ་བདེ་བསྒྱུར་མ་ཤེས་སྡུག་རྒན་ཡིན། །ལས་འབྲས་དཀར་པོ་དགེ་བཅུ་སྨྲ་ཤེས་ཀྱང་། །མི་དགེ་ལས་ཚོགས་མ་སྤངས་ནག་པོ་ཡིན། །བསོད་ནམས་ཚོགས་བསགས་ལོ་རྒྱུས་མང་ཤེས་ཀྱང་། །ལོངས་སྤྱོད་མཆོད་སྦྱིན་མ་ཤེས་ཡི་དྭགས་ཡིན། །

雖然善巧密續諸名言，不決自心根本乃頑空。
雖知計量世間三有法，不知苦轉安樂乃苦人。
雖能講說十善白業果，不斷十不善業乃惡人。
雖知積聚福德眾事跡，不知供施受用乃餓鬼。

འདུལ་ཁྲིམས་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་བསྲུང་དུ་མ་ཤེས་སྡོམ་ཉམས་ཡིན། །ཕར་ཕྱིན་དྲུག་གི་ཆོས་དེ་སྨྲ་ཤེས་ཀྱང་། །དྲི་མ་རྣམ་དྲུག་མ་དག་དུག་སྡོང་ཡིན། །ཟ་ཐབས་སྨན་པས་སྨན་རྒྱུད་མང་འབོགས་ཀྱང་། །གཞན་ཕན་དགེ་སྨན་མ་ཤེས་ཚོང་པ་ཡིན། །བསླབ་གསུམ་ཆོས་སྐད་མཐོ་འདོན་མང་ཤེས་ཀྱང་། །སྨོན་འཇུག་སེམས་བསྐྱེད་མ་འབྱོངས་ཐེག་དམན་ཡིན། །

雖可數說二百五十戒，不知守護根本即毀戒。
雖能講說六波羅蜜法，六種垢染未淨乃毒樹。
醫生雖傳眾多醫藥訣，不知利他善藥乃商人。
雖能高談三學眾法語，願心發心未熟乃小乘。

མཚན་ཉིད་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྩོད་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་མཐའ་གཉིས་མ་དག་མུ་སྟེགས་ཡིན། །བདག་མེད་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ལུང་བགྲངས་ཀྱང་། །བདག་འཛིན་རྩ་བ་མ་ཆོད་འགོང་པོ་ཡིན། །མ་རྟོགས་སེམས་ཅན་འཁྲུལ་གཞི་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །འཁྲུལ་པ་དབྱིངས་སུ་མ་ཞིག་གསོན་འདྲེ་ཡིན། །ཀུན་རྫོབ་ལྷ་ཡི་མཚན་དཔེ་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །ལྷ་ཡང་རང་སྣང་མ་ཤེས་ལེ་ལོ་ཡིན། །

雖善辯論法相功德海，根本二邊未斷乃外道。
雖能數說無我佛教言，我執根本未斷乃妖魔。
雖知未悟眾生錯亂事，未於法界滅亂乃活鬼。
雖知世俗本尊諸相好，不知尊即自現乃懶惰。

སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཆོས་ལ་མཁས་གྱུར་ཀྱང་། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མ་ཐོབ་ལག་སྟོང་ཡིན། །ཚིག་གི་ལམ་ལ་མཁའ་ལྟར་རྒྱ་ཆེ་ཡང་། །གཡོ་མེད་དོན་ལ་འགགས་ན་བློ་སྡུག་ཡིན། །ཉོན་མོངས་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་བགྲངས་ཤེས་ཀྱང་། །རྩ་བ་དུག་ལྔ་མ་ཐུལ་བདུད་སེམས་ཡིན། ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །འོད་གསལ་མ་བུ་མ་འདྲེས་དུད་འགྲོ་ཡིན། །

雖然善巧萬有輪涅法，不證菩提寶藏乃赤貧。
雖於文句廣博似善巧，不動妙義若障乃苦慧。
雖知八萬四千煩惱名，根本五毒未伏即魔心。
雖謂了知法界體智見，光明母子未會即傍生。

མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །གདུག་རྩུབ་ཞེ་སྡང་མ་གྲོལ་དུག་སྦྲུལ་ཡིན། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །རང་མཐོ་ང་རྒྱལ་མ་ཞིག་རྒྱལ་འགོང་ཡིན། །སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །ཞེན་འཛིན་ཆགས་པ་མ་གྲོལ་བྱ་གསེབ་ཡིན། །བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བ་ཤེས་ཟེར་ཡང་། །མི་བཟོད་ཕྲག་དོག་མ་གྲོལ་ཁྱི་མོ་ཡིན། །

雖謂了知大圓鏡智見，凶狠嗔恚未解乃毒蛇。
雖謂了知平等性智見，我慢高山未毀乃魔王。
雖謂了知妙觀察智見，貪執欲愛未解乃種鳥。
雖謂了知成所作智見，難忍嫉妒未解乃母狗。

དེ་བཞིན་གདམས་པ་རྣམ་གྲངས་མང་ཡོད་ཀྱང་། །ཕན་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཉུང་ངུ་ཙམ་ཞིག་གདམས། །དད་ལྡན་སློབ་མའི་ཚོགས་ཀྱི་ཤེས་པར་མཛོད། །ཚིག་གི་ཁ་འབྱམས་སྤང་བའི་གདམས་པ་འདི། །སློབ་བུ་ཀརྨ་དོན་ལྡན་གཙོར་མཛད་པའི། །སྐྱེས་བུ་མང་པོས་ཡང་ཡང་བསྐུལ་པའི་ངོར། །སྤྲང་རྒན་པདྨའི་མིང་གིས་བརྗོད་པ་ཡི། །དགེ་བས་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐྱོན་བྲལ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་ཤོག།

如此教授雖仍有多門，以饒益心暫說此少許，具信弟子諸眾請善知！斷除文句空話此教誡，弟子噶瑪（事業）頓珠（義成）等為首，眾多士夫數數勸請故，老丐名為“鄧登”（伏魔）所撰著，此善願諸量等虛空眾，遠離過失一切功德增！

作者：麦氏理论达人陈少川

麦氏理论解盘

2020年12月17日 星期四

标题：积极布局迎战新年，年终封关强势作价。

上证指数在12月9日上周三跌破20日均线至今6个交易日都低于此条线下，这个特征形态说明月线已构成明显助跌。麦论解读：只要跌破20日均线达到5天就会造成有效的跌破，“三步效率”第一条是跌破20日均线，其次是“双保险指标”同步助跌，这三个条件符合就会再压低回测，直到听见改变。

20日均线有效系数为5天，再比对扣减点位高低关系，例如周四扣减11月19日3383点，指数拉高越过这个点助涨，低于这个点就会助跌，显示一举一动、举手投足都充满关键。

20日均线周四进入扣高点位阶段，未来四个交易日都偏高位扣减，从周四到下周二的四个交易日内必须强势拔高越过20日均线之上，或越过11月23日收盘3414点之上，否则20日均线会一路受压，一旦确认10日线在周三向下交叉20日均线形成的“第1圈”会发挥助跌影响，形成两条均线同步助跌。

所幸下方40日均线在未来12个交易日内都俱有稳定推升助涨优势，即多方可以力守在40日均线3348点之上稳定向上，也可以因为重要均线的助涨促使20日均线强势反击拔高回到20日均线原来上涨的趋势之上，同时扭转10日均线反压。这是最好的趋势结构演变，在不压低下跌的情况下构成优势反击拔高。

当然也可以因为在这个区域出现一根带大量长黑重挫下跌的黑K线直掼而下，不仅跌破40日均线，同时跌破80日均线3332点再创新低，形成一根有效的中长黑K线破位下跌，此时上方原来的支撑反变成压力，当然也形成头部的下压。

这一切的变动取决于11月9日这根K线的变动，关键在有效时间周期内的变化，目前最大的影响在周四及五，务必随时盯紧关注盘面的演变，一旦出现不利又一面倒变化，也可以构成瞬间倾斜造成平衡改变。

从价格均线体系的判断这样的变数概率较小但不排除也会发生，此时回到周K线解读攻防K线变化，即目前周K线回测后进入修整特征，上周的周K线必须在本周化解才有再涨的优势，即拉高突破3444点后，多方的涨势将会更加凌厉明朗，再涨的优势也会更明确。一旦周K线下杀跌破12及24周线的3324及3319点，会造成瞬间转变或逆转。

比对沪深300指数走势可以清晰看到多方有效及有力的支撑反击，本周应该可以回到前一周收盘5065点之上，所以本周最后两个交易日应该是大盘股积极作价拔高的时机，究竟会采取那个题材理由借口发力？从盘面的信息解读还未看到较为清晰的特征，需等到周四盘面演变再解读。

上证180及50指数也有类似沪深300指数的优势，其中上证50指数更强于180指数，显示确实会有明显的大盘权值权重股强势护守后强力拉抬，此举说明本周周K线收盘应该会有一波大盘强势攻坚演绎，市场能不能接受大盘股上涨其实不是重点，只要强势拔高后产生多头效应，必须构成一呼百应、齐齐上涨，就会造成多方的优势。

反观深证成指稍微弱势，其中跌破6周线13771点是最不利的演变，但12及24周均线仍有明显的支撑优势，唯一变数在是从7月10日运行至今达到24周，即时间周期在周K线的跨距上进入关键性转变时刻，必须强势拉高才可以继续维持高位的涨势。

明显偏弱的是中小板指数，6~12~24周均线分别在9093~9029~8976点，三条均线相当接近意谓随时有变的倾向，参照双保险指标形态解读，确实会弱化助跌，一旦确认跌势会有一波较明显的回测。不过中小板市场长达79个交易日的压缩量，换手率133.64%，平均值9066点，所有支撑护守都集中在此，有毕其功于一役的演绎走势，就算先破位下跌也会有破底穿头反向拔高，这个状况演变属于先杀多再诱空。

必须重点关注创业板指数，从周K线的形态解读它完全具备随时喷发的涨势，周三虽然涨幅不大，但周K线可以轻易突破上扬直接越过11月9日收盘2814点，甚至于直接攻上8月5日收盘2860点或挑战7月13日最高收盘2889点。

距离2020年封关剩下最后倒数11个交易日，最后关键演变时刻，务必时时盯紧盘面变动，本栏认为，度过今年不稳定、不知名，黑天鹅乱飞的一年，A股可以安然度过又拔高，说明A股的支撑护守相对明显，显示明年会更俱备确定性与暴发力，趋势向上，筹码锁定，再涨可期，一定要提前积极布局迎战来年。