现在在代餐的是:感情咨询营销号(僵尸机器人那种
-老公和他资助的学生走得很近,作为妻子的我应该怎么办?
-老公在我孕期经常出差,出轨了小女友,最近居然带了回来,说她也有小孩了。我在这里辛辛苦苦给他生孩子养孩子洗衣做饭,这一切真的值得吗?
-老公的上司和同事对我图谋不轨,老公却装作看不见,我应该怎么做?
-老公的工作环境有很多绿茶女,老公说他跟她们没关系,就爱我一个,我应该相信他吗?
-老公和他资助的学生走得很近,作为妻子的我应该怎么办?
-老公在我孕期经常出差,出轨了小女友,最近居然带了回来,说她也有小孩了。我在这里辛辛苦苦给他生孩子养孩子洗衣做饭,这一切真的值得吗?
-老公的上司和同事对我图谋不轨,老公却装作看不见,我应该怎么做?
-老公的工作环境有很多绿茶女,老公说他跟她们没关系,就爱我一个,我应该相信他吗?
其实冷了很长一段时间之后,我们元宵那天见了面一起看了电影。
下了车他就很主动的揽着我的肩膀,看电影的时候紧紧牵我的手。
两个人坐在车里唠嗑的时候他会闭上眼靠在我肩膀上休息。
我那时候想,他应该对我是有喜欢的吧,肢体语言不会骗人,哪怕不多,但是是有喜欢的
所以昨天在电影院见到的时候,我一下子慌了神。第一反应就是躲起来,我一直想过他不怎么喜欢我,但没想到原来他脚踏两只船。
同行的朋友问我怎么回事,我打开手机给朋友看照片说帮我看看是不是这个人。
得到的回答是肯定的。
不知道怎样形容的心情,我以前抱怨过为什么永远只能晚上才见面。他说白天总是在忙在有事,工作压力很大。
其实只是不喜欢。
早上醒来了,想了想,给他发了消息说我昨晚看见了。
他没有回复,在我的意料之中。
其实真的很巧,昨天下午我还给他发了消息说我要去看《人潮汹涌》,他说好的。晚上就在电影院见面了。
我平常从来不去那个电影院,因为有点远。那个电影院离他家也有七八公里。
可是就是这么有意思,我们第一次正式见面就是去看电影,看的失忆的刘德华。昨天的电影也是失忆的刘德华,这是最后一次见面了。
我最后给他发的消息是:没想到我们的缘分竟然用到了这种地方。
下了车他就很主动的揽着我的肩膀,看电影的时候紧紧牵我的手。
两个人坐在车里唠嗑的时候他会闭上眼靠在我肩膀上休息。
我那时候想,他应该对我是有喜欢的吧,肢体语言不会骗人,哪怕不多,但是是有喜欢的
所以昨天在电影院见到的时候,我一下子慌了神。第一反应就是躲起来,我一直想过他不怎么喜欢我,但没想到原来他脚踏两只船。
同行的朋友问我怎么回事,我打开手机给朋友看照片说帮我看看是不是这个人。
得到的回答是肯定的。
不知道怎样形容的心情,我以前抱怨过为什么永远只能晚上才见面。他说白天总是在忙在有事,工作压力很大。
其实只是不喜欢。
早上醒来了,想了想,给他发了消息说我昨晚看见了。
他没有回复,在我的意料之中。
其实真的很巧,昨天下午我还给他发了消息说我要去看《人潮汹涌》,他说好的。晚上就在电影院见面了。
我平常从来不去那个电影院,因为有点远。那个电影院离他家也有七八公里。
可是就是这么有意思,我们第一次正式见面就是去看电影,看的失忆的刘德华。昨天的电影也是失忆的刘德华,这是最后一次见面了。
我最后给他发的消息是:没想到我们的缘分竟然用到了这种地方。
#中国茶文化# 朋友推了一本书《茶科技:唐煮宋点》来,问我怎么样,索性买了一本回来。通读之后,客观来说,全书除了用词非常口语化以外,内容还算是丰富可靠。但是有几处内容在我看来属于错误的信息,拍照列举如下:
图二:陆羽应该没到过西南地区,只是听说。他成长于湖北天门然后因避安史之乱而前往湖州。“洎至德初,秦人过江,予亦过江,与吴兴释皎然为缁素忘年之交。”避乱至湖州后与皎然成为忘年交,因此定居湖州,所以图三也是错的。
图四唐代煮茶法部分,陆羽茶经上说“ 熟盂,以贮熟水”,又五之煮:“初沸,则水合量,调之以盐味,谓弃其啜余,第二沸出水一瓢,以竹夹环激汤心,则量末当中心而下。有顷,势若奔涛溅沫,以所出水止之,而育其华也。”熟盂是用来盛放刚刚二沸的有盐味的熟水的。而非煮好的茶。 亦由此处可以判断作者其实并不清晰的了解茶经上的煮茶法。
图五:这件绘画上所绘是竹制的具列,而非竹帘。
图六:宋代砧椎的样子可以参考南宋审安老人茶具图赞中的 木待制,完全没必要自己凭想象画。
图七:宋代饮茶分饼茶和草茶,茶磨是用来将草茶(散茶)磨成茶末的工具。木待制和茶碾、茶罗配合即可,无需先碾再磨。碾后直接罗即可。
图八:宋代点茶,蔡襄茶录中记载用茶匙、大观茶论记载用茶筅,所以茶匙和茶筅应该是时间先后问题,也即可能在蔡襄时并没有茶筅,所以这里并不是并列关系。
图九:宋代斗茶至少有两重意思,大观茶论上说:凡茶如雀舌穀粒者为斗品”也就是说斗茶首先是指独芽一类的茶。其次,欧阳修这首斗茶歌里写的非常清楚“北苑将期献天子,林下雄豪先斗美”,斗茶的目的是选择贡茶,赢家能作为贡茶,自然“输同降将无穷耻”。这里并不是自发的看看谁做的更好那么简单。
图十:分茶与茶百戏是不同的概念,还需要再进一步研究。分茶出现的更晚,茶百戏一词在北宋初就有了。欢迎大家移步之前的一条微博,共同探讨:https://t.cn/AiDvtt41
同时图十一的所谓水丹青也不过是今人的附会,杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》诗里写的很清楚“银瓶首下仍尻高,注汤作字势嫖姚。”是用茶汤浇开泡沫形成字,而非洒其他颜色的茶末。
至于十二至十五图的绘画作者、年代问题,都有争议,作者还需要多了解。
图二:陆羽应该没到过西南地区,只是听说。他成长于湖北天门然后因避安史之乱而前往湖州。“洎至德初,秦人过江,予亦过江,与吴兴释皎然为缁素忘年之交。”避乱至湖州后与皎然成为忘年交,因此定居湖州,所以图三也是错的。
图四唐代煮茶法部分,陆羽茶经上说“ 熟盂,以贮熟水”,又五之煮:“初沸,则水合量,调之以盐味,谓弃其啜余,第二沸出水一瓢,以竹夹环激汤心,则量末当中心而下。有顷,势若奔涛溅沫,以所出水止之,而育其华也。”熟盂是用来盛放刚刚二沸的有盐味的熟水的。而非煮好的茶。 亦由此处可以判断作者其实并不清晰的了解茶经上的煮茶法。
图五:这件绘画上所绘是竹制的具列,而非竹帘。
图六:宋代砧椎的样子可以参考南宋审安老人茶具图赞中的 木待制,完全没必要自己凭想象画。
图七:宋代饮茶分饼茶和草茶,茶磨是用来将草茶(散茶)磨成茶末的工具。木待制和茶碾、茶罗配合即可,无需先碾再磨。碾后直接罗即可。
图八:宋代点茶,蔡襄茶录中记载用茶匙、大观茶论记载用茶筅,所以茶匙和茶筅应该是时间先后问题,也即可能在蔡襄时并没有茶筅,所以这里并不是并列关系。
图九:宋代斗茶至少有两重意思,大观茶论上说:凡茶如雀舌穀粒者为斗品”也就是说斗茶首先是指独芽一类的茶。其次,欧阳修这首斗茶歌里写的非常清楚“北苑将期献天子,林下雄豪先斗美”,斗茶的目的是选择贡茶,赢家能作为贡茶,自然“输同降将无穷耻”。这里并不是自发的看看谁做的更好那么简单。
图十:分茶与茶百戏是不同的概念,还需要再进一步研究。分茶出现的更晚,茶百戏一词在北宋初就有了。欢迎大家移步之前的一条微博,共同探讨:https://t.cn/AiDvtt41
同时图十一的所谓水丹青也不过是今人的附会,杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》诗里写的很清楚“银瓶首下仍尻高,注汤作字势嫖姚。”是用茶汤浇开泡沫形成字,而非洒其他颜色的茶末。
至于十二至十五图的绘画作者、年代问题,都有争议,作者还需要多了解。
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