过度牺牲自己,不会给任何人带来幸福

过度的牺牲不是爱

是不能承受的负担

牺牲的背后,是无法控制的愤怒和压抑的委屈,觉得:全世界都对不起自己。

有一种付出,叫中国式的牺牲付出:“牺牲式”的付出,在现在家庭关系非常常见:我们经常会看到,一个人失去了自我,完全为了别人或者孩子而活。

这个人既压抑又隐忍,他/她的口头禅是:“我还不都是为了你。”

牺牲式的付出,不会给任何人带来幸福。

这已经不是一个:一个人为了让谁活下来就需要牺牲自己去死的年代了。

牺牲自己,成全别人,会让对方的生命承受不能承受之重。不管对方是伴侣、是父母还是孩子。

牺牲意味着伤痛,意味着不公,只要有伤痛和不公,就会希望获得代价和补偿,一旦想获得代价和补偿就会破坏两个人关系甚至整个家庭关系。

为了孩子过度牺牲自己的母亲

过度的牺牲不是爱, 是不能承受的负担。

相信很多子女一定听过自己妈妈这样的抱怨:

“我舍不得吃,舍不得穿,什么都给你们好的,起早贪黑地干活都是为了你们,为了这个家,你却这样不懂事,真让我伤心。”

也许是旧社会的观念的复制,认为母亲或者女人就应该为了家庭,为了子女牺牲自己,奉献自己。

也许是母性使然,母亲会爱护孩子,热爱家庭,为了家人任劳任怨,不断付出,委屈求全。总之母亲这一角色总是与奉献和牺牲联系在一起。

但是一个人过度牺牲自己,长期让自己受委屈,既不会让自己感觉幸福,也会让身边的人产生愧疚、压抑的情绪。

多年前有一则新闻引起广泛的热议,哈尔滨有一个单亲母亲,从儿子中考一直陪读到儿子考研。

孩子两次考研两次失败,为了母亲,他还想再考。但严重的抑郁症,使他再也考不下去了。

孩子持刀自残,母亲夺刀相救,结果误刺母亲,险些要了她的性命。

据说这位母亲本来是一个性格开朗、工作干练的基层妇女干部。

当她下决心进城陪读的时候,刚刚40岁出头。

她拒绝再婚,辞掉工作,卖掉房子,把自己生命的全部都押在了儿子身上。

结果她换来的不仅是孩子考试的失败,也毁了孩子的人生。

母亲为了孩子,过度牺牲自己,一个把全部心思都放在孩子身上,没有自己的理想和追求,不单自己活得累,而且还会给孩子造成巨大的精神压力和负担。

纪伯伦在《先知的灵光——孩子》中说到:他们是借你们而来,却不是从你们而来;他们虽和你们同在,却不从属你们。

你们可以给他们爱,却不可以给他们思想;

你们可以荫庇他们的身体,却不能荫庇他们的灵魂。

孩子也会有自己的选择和人生之路要走,他们有自己的自由和思想。

那些企图控制孩子,那些希望以牺牲自我为条件换取孩子成功的父母,很有可能会牺牲掉自己的孩子。

而那些给孩子自由成长空间,同时不放弃自己的追求,努力为自己奋斗的父母,则会给孩子树立一个好榜样,使得孩子更健康更快乐地成长。

为了伴侣过度牺牲自己的妻子

很多女性会为了孩子过度牺牲自己, 面对伴侣时也常常过度牺牲自己。

我有个男性友人近日非常苦恼,因为他的老婆总是动不动就对他发脾气和指责一通,有时甚至对他进行人身攻击。

常常以“我为了你”为开头、以“可是我却什么都没得到,你还这样对待我,你个没良心的”为结尾。

当年他们在另一个小城市生活,为了自己的事业发展,老婆放弃了自己的工作,两人一起来到大城市打拼和奋斗。

来到大城市发展后,两个人都有了新工作,但是男方工作异常忙碌,老婆为了老公的健康,辞了工作,照顾起他的起居饮食,两个人过起了幸福的同居生活。

但是好景不长,当老公获得事业上的晋升、小有所成的时候,开始频繁争吵。

女方因为一心扑在男方身上,在新城市里并没有交到多少朋友,男方工作忙碌不能陪伴她的时候,她倍感孤单。

随着老公事业的发展,她越来越没自信而且变得多疑。

常常查看对方的手机,盘问男友的行踪,怀疑他和别的女性有染,觉得自己为他远离家乡,放弃了自己的工作,实在不值又委屈。

这使得她长期陷于痛苦,又让另一半不胜其扰。

我对这位男性友人的建议是:找个保姆照顾两个人的生活起居,让老婆停止过度牺牲。

鼓励老婆出去找份自己喜欢的工作,同时出去社交,建立起自己的朋友圈,这样她不仅没时间去吵架,也更能找到自己的价值。

过度牺牲不仅是亲子关系的障碍,也是婚恋关系中的一大杀手。

很多女性错误得认为:当自己为这个家庭,为这个男人付出更多的心血,奉献更多的自我,就能得到对方更多的爱。

但我们发现,实际上正好恰恰相反。

越是更爱自己的女性(当然这里的爱自己并不是自私自利,而是活出自己的生命),越容易拥有一个更爱自己的伴侣与更美满的婚姻生活。

而为了父母、家庭、伴侣、公婆、子女而付出一切,牺牲一切的女性,反而会面对更多的贬抑与指责,生活不幸福。

如果男女双方获得的幸福,是通过女性过度牺牲(无论牺牲的是她的事业、学业、还是人际关系)而获得的,那么他们的关系不仅不会很稳定、幸福很持久,往往还会出现问题。

这是为什么呢?

原因很简单,牺牲意味着伤痛,意味着不公,只要有伤痛和不公,就会希望获得代价和补偿,一旦想获得代价和补偿就会破坏两个人关系。

牺牲的女性内心,其实并不是心甘情愿地付出,而是为了有所得而牺牲的,但是得到多少才算公平和满足呢?

而承受牺牲的男性会产生很多的负罪感,刚开始他会感谢或疼惜女性的付出,更爱她。

但是时间一久,对对方的疼惜与爱也会减弱,同时也会因为不堪负罪感、愧疚感的压力开始逃避。

为了躲避内心的负罪感,反而会认为女性的付出和牺牲是理所应当的,是她自己没有能力的表现,会更加贬低与指责女性。

这就会陷入一种恶性循环,导致关系破裂。我们看到很多为了伴侣牺牲的女性,最后不仅得不到伴侣的爱,还导致伴侣离开她就是这个原因。

在现代社会中仍有一部分女性,把自己的人生希望全部寄托在孩子和伴侣身上,认为自己是从属于孩子,从属于伴侣的。

以为孩子有出息,就是自己有出息;伴侣事业上获得成功了,就是自己成功了。

其实这是一种天真的错觉,每个人都是独立的个体。

伴侣、子女并不能代表你去创造价值,一个人对自我价值的寻找与建立,对生命的探索必须由自己完成。

还有的女性企图通过牺牲自己的某项权利和某种需求来获取伴侣的爱,其实这种人并不能够很好的爱自己,也注定无法很好的爱他人,只是以各种各样变相的方式去控制对方。

她们的口头禅常常是:“你看,我为了你这样,我为了你那样,你却什么都没有为我做。”“我对你这么好,你却老让我伤心……”

其实她们表达的深层含义是:我为了你牺牲了自己的一切,可是你却没有给我完全的回报。

说到底,这些统统不是爱,也不是心甘情愿的付出,而是打着爱的旗号索取,这是一种隐形的要求,要求物质和情感的等价交换,这是把自己索取爱当成爱对方。

因此,她们会对在伴侣身上的每一点付出记得清清楚楚,同样也会斤斤计较。

明明是自私地索取爱却老感觉是自我牺牲,所以没有等价回报的时候就成为怨妇,成为受害者。

不过度牺牲,才会有真的幸福

我鼓励女性不要牺牲自己,要建立起自己的价值。

一个女人,首先是作为一个独立的人存在,然后才有其他属性,作为妻子,或者作为母亲的角色。

如果你把自我的价值建立在男人和孩子,你自己既不幸福,也会使得男人、孩子因为要对你负责而生命不能承受之重。

每个人都是独立的个体,都有自己的人生之路要走,这条路也是不同于他人的。

不管是面对孩子,还是面对伴侣,女性要学会爱自己,避免过度牺牲掉自己的自由、独立和幸福。

事实上我们应该认识到:幸福是一种能力,真正的幸福感并不是来自外部的给予,而是来自自我内心深处的滋养。

德国情感医师爱娃写了一本书叫《爱自己,和谁结婚都一样》表达这样一个观点:你的幸福掌握在自己手中,请将寻找爱的触角伸向自己的世界。

我们是有能力让自己获得幸福的,不必通过自我牺牲的方式获得。

不要再等待别人来斟满自己的杯子,也不要一味地无私奉献。

如果我们能先将自己面前的杯子斟满,心满意足地快乐了,自然就能将满溢的福杯分享给周围的人,也能快乐地接受别人的给与。

从现在开始停止一味奉献,拒绝过度牺牲,学会爱自己,只有爱自己的人才能更好的爱他人,得到他人的爱。

#莲花索[超话]#当你不再需要通过别人的认可来证明自己的时候,你就真的强大了,请记得守住内心的淡定与宁静,才能在茫茫的人生旅程中欣赏到美丽的风景。
空中,落叶飘零;眼前,秋风凝霜。
一位秀才问禅师:“此情此景,人生当作何感悟?”
禅师淡淡说道:“不雨花犹落,无风絮自飞。”
诚然,花开花落自有规律不受人左右。
而人无法掌握的又何止与此?常怀一颗平常心,行到水穷处,坐看云起时,足矣。心乱只因心在尘世,心静只因心在禅间……
内心的宁静,是最有力量的修行。
佛说,人的痛苦,源于追求了错误的东西。
常常,我们苦苦的追逐,又执着的放不下。
殊不知,有些不甘放下的,往往不是值得争取的,有些苦苦追逐的,往往不是生命需要的。
我们要做的是让心静下来,心静下来才知道自己到底想要的是什么,让心静下来,静观自在。
人的一生是修来的。
佛陀说:善因善果,恶因恶果。
我们能看到的是:昨天,今天和明天的发生。
我们不能看到的是:前世,今生和来世的发生,但这并不证明它不存在。
生命本是因缘因果的相续,心相续中记录着一切,观照自己的言行,做善良的事,说善良的话,做个善良的使者。轮回中,终收获一份究竟的快乐。
一生是修来的,种下福报的因。
命运记忆着曾经发生过的一切。
不论你伤害谁,最终都会伤害到自己;无论你利益谁,最终都会利益到自己;你让他人经历了什么,终有一天自己也将经历这些。
愿我们珍重自己的福报,一路走来,我们做了多少好事,说了多少好话,帮助了多少人,一路走去,一切都会回到自己的身上。
我们并不缺少幸福,而是缺少了感受幸福的能力。
真正的幸福,不单纯依赖外界因素,更多是来自内心的选择,事业成功,体验着幸福,平凡的时光,享受着幸福;即使历经挫折,依然持一种感受幸福的心情...
我们不去假设"如果怎样怎样,我就会很幸福"幸福只是一种选择,心选择了幸福,生活就是幸福的。
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1984年8月14日,去墓地看完伯顿的泰勒回车上哭,她没有化妆,素颜来的。大概是知道自己会一直哭,化妆也会花,索性没有化,戴了墨镜,全程没有摘。这是伯顿死后她首次露面。
她的妈妈萨拉对记者讲到伯顿的好处,说自从结婚后,家里的烟灰缸就是一尘不染的,家里总是好干净,泰勒都不好意思像以前那样邋遢了。
他在家里得有多勤快呀,难怪岳母喜欢他。一个大明星能做到这样不容易,明明可以请保姆做事的,他却一直坚持自己做家务,真是个很好的男人。
有人在问,82年泰勒为什么要拒绝他的求婚?
其实在她拒绝的一个月后,伯顿还不死心,又来找她。这期间采访他的记者说,他很脆弱,和他讲了很多很多泰勒的好处,说他多么多么想和泰勒重新结婚。
感觉晚年的伯顿确实无助极了,才会和记者聊这么多的,完全是在倾诉,而不是在接受采访。
泰勒是不是也是看出他是很脆弱的状态,所以不想再沾上一个麻烦呢?按理说,拒绝了他的这一个月里,她应该也会后悔的呀。可是他现在又来找她,她也还是没有答应。

也不知道如果泰勒答应了他,俩人真的在一起了,他能不能好一点,起码有安全感。我看他最后两年和泰勒同框的照片,笑容都是真开心,不是作伪。
泰勒可能不喜欢看到这么脆弱的他,她早已受够了他动不动发作的“威尔士时间”,现在他不但没有好起来,看着还更严重了,她更不愿意照顾一个病人了。
再说他手臂残疾了,却还是爱干净,每天雷打不动地早起洗澡,她还得一大早起床给他穿衣服,怎么可能?她根本起不来。让保姆给他穿,一来他害羞不愿意,二来她也不放心。
只是这些问题是很好克服的呀,何必因为这点麻烦就拒绝一个这么爱她,这么想和她结婚的男人呢?
这时是82年3月,这期间伯顿接受别的媒体采访,也说了一些抱怨自己病痛,还说自己不想活之类的厌世的话。可想而知,这一次他又被泰勒拒绝了。
但凡她让他心存希望,他也不会对媒体说这些丧气话,哪有明星会对记者说这种话啊。可见真的是忍不住了,把记者当朋友倾诉苦楚了。

也许复婚了,她好好待他,他可以活下去的。和萨莉在一起他确实不开心,笑容总是敷衍的。
伯顿晚年跟前没有孩子,没有精神寄托,孑然一身,难免孤独悲观,所以他特别想回到泰勒身边。他肯定觉得泰勒能救他,和她在一起他会快乐,他就不会寻死了。
最后两年他始终待泰勒极好。唉,有什么用呢,他只是一个拖累。她虽然还是爱他,可就是不想照顾他,因为他不再健康强壮了,不能给她提供她想要的东西。
他总是沉浸在纯粹的爱情里,她看到的却是现实,和他一起生活的麻烦。指望别人救他是没用的,他还是得自己救自己。
他在最后两个月里,一直假装她还在他身边,他还是伊丽莎白的丈夫。可能就是靠着假装她丈夫,他才在春天那场抑郁症发作之后又撑了两个月。
最后一通电话里,他说他还想再见她。最后那封信里,他说她是他的家,他想回家。相思至此。

村民说泰勒此后没有去过他的墓地。他去世四个月后的圣诞节,泰勒叫人去送了一束红玫瑰,被萨莉看到了。
但愿他的灵魂彻底睡着,什么都不知道了吧。泰勒来看他伤心,他会不忍心;不来看他,他只会伤心。他死前的状态是最彻底的伤心绝望,永久地睡着,才是他的解脱。
泰勒在他死后三年接受说,她最喜欢和理查德在一起享乐的日子,他包揽一切,给她提供最大的快乐,她什么也不用操心,天天吃喝玩乐。
所以她不愿意接手最后两年的伯顿也很正常,她怀念托德也是因为她和托德在一起一直享乐没有烦恼。
他死后,泰勒的日子精彩得很,开启了第二春。其实他是泰勒的一个麻烦,一个拖累,没有了这个羁绊,她一身轻松了。这也证明了他对自己的判断,他已经没有用了。泰勒不断换新的好用的年轻的男人不好么,为什么要当一个抑郁症病人的救世主呢。
可是,她到底知不知道,她无忧无虑的快活,是建立在伯顿为她遮风挡雨的基础上的?70年时伯顿做梦都梦见他破产了,然后吓醒。他天天犯愁自己会过气,会赚不到大钱,没办法再维持泰勒的奢侈生活。
这么重的思想负担和生活压力,对他的病很不好。他的病情加重,她难辞其咎,只是她从不这样认为,从不知道反思罢了。


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