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如果没有《大唐西域记》现在被印度人视为印度历史上最伟大的帝王、几乎统一了整个印度的阿育王可能根本就没有人知道，且作为印度国徽的四只狮子也可能根本不会存在。

卡宁厄姆根据《大唐西域记》在鹿野苑发掘出了阿育王石柱，该石柱上刻有阿育王的敕令，后再根据《大唐西域记》中有关阿育王的记载，才让印度有了这么一位所谓的伟大帝王，而阿育王石柱上四只狮子的雕像也才被印度定为了自己的国徽。

佛教源自古印度，汉时白马驮经，三宝东渐，梵音响彻华夏已两千余载，和中华文明深深结缘。且不说石窟造像、宝刹古寺遍布名山大川，观音菩萨、四大金刚等佛神祇家喻户晓，就连众多日常用语，都出自佛典，诸如“大千世界”、“善巧方便”、“不二法门”、“天花乱坠”、“盲人摸象”、“刀山火海”、“四大皆空”、“当头棒喝”，凡此种种，不胜枚举。

雁过留痕，道教在印度最大影响便是促成了印度密宗的形成。

比如，密宗认为宇宙就是人身的放大，人身就是宇宙的缩影。宇宙中的一切都在人身之中。修行中有所谓“五轮观身”，对身体各部位进行观想，将其与神佛的部位相匹配，进而与宇宙万物匹配。这一点即受到道教“天人相应”“人道合一”的影响。道教认为人生即为一个“小宇宙”。老子曰：“道大，天大，地大，人亦大，宇中有四大，而人居其一。”道生天地万物，天地万物皆融有道。人在天地万物之中，其中也存有天地万物之道。汉董仲舒说“人副天数”，直接讲明人就是天的副本，头如天圆，耳目如日月，口鼻如风气，骨节合天数，五脏对五行，四肢如四季。

公元11世纪后，密宗逐渐在印度衰亡，但是其中的不少思想和修行方式为印度教吸收继承，成为印度民族文化一部分流传至今。密宗还先后由莲花生大士和阿底峡尊者传入西藏，形成了藏文化的主轴藏传佛教。

密宗认为，宇宙的来源和生命一样，是由雌雄交合而成的。这一点上就受到道教太极生两仪的阴阳学说的影响。所谓：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，太极阴阳二气和合而生万物。

既然万物是阴阳交合而成，那么阴也相当重要。故而，密宗中有强烈女性主义倾向。密宗中有众多的女神，重要者有多罗菩萨，是佛陀的配偶，这是之前佛教所没有的。有学者认为，这是《道德经》中道教“玄牝之门”在密教中具象化、人格化体现。 https://t.cn/R2WxgiP

#自然风光#全国旅游推荐：西藏

北邻新疆，东接四川，东北紧靠青海，东南连接云南；周边与缅甸、印度、不丹、尼泊尔、克什米尔等国家及地区接壤，陆地国界线4000多公里，是中国西南边陲的重要门户。

西藏是中国领土不可分割的一部分。自元朝始，中央政权始终对西藏行使着有效管辖。藏族人民是中华民族大家庭中的重要一员。#华晨宇开工自拍##网红减肥咖啡成本8元卖298元#

晚饭时，中国之声正在做帕米尔高原的塔吉克族人民生活美好幸福的报道，想起了第一次对“帕米尔”这个地方有所向往，是十几年前大学的声乐课上，女同学从琴房传出的《帕米尔我的家乡那么美》的美妙歌声。如今，无论是壮乡的苗山侗寨，还是新疆、西藏的地区的少数民族同胞，都在祖国的大家庭里幸福快乐的生活着。无论外部势力如何的挑拨分裂，都无法撼动五十六个民族团结一心、和睦相处的事实。民族团结、祖国统一是每一个国人的心愿，愿祖国牛年“牛”气冲天！