擬清 | 吳歷《擬古脫古圗》
吳歷（1632—1718），字漁山，因所居處傳為孔子弟子子遊故宅，有一井，自號墨井道人，桃谿居士，江蘇常熟人。少時學詩於錢謙益，學道於陳珊，學畫於王鑒、王時敏。十三歲時明亡，三十一歲時寡母老妻相繼病逝，愈發消極。傳統士人脫塵，非佛即道，然吳歷加入的卻是天主教，繼至澳門進耶穌會，前後在嘉定、上海傳教三十年。清初著名畫家，為“清六家”之一。
書法為二王、蘇軾一脈風格，繪畫師王鑒、王時敏，早期畫風類王鑒，皴染工細，清潤秀致。中歲遍臨宋元，尤在王蒙、吳鎮之間，用筆沉著，善用積墨、重墨，渾樸厚潤。融諸家之長，並吸收西法，如佈局、明暗等。故迥異於整個“四王”體系，與“四王”及惲南田並稱“清六家”。
此圖從自題中有“擬古脫古”之句，可見作者本人對此作頗為稱意，也體現出作者成熟期山水的基本面貌。作者自題以唐宋人和陶公“采菊東籬”名句為例，獨韋應物和詩為絕，展開說明繪畫創作與詩歌創作中，在擬古與脫古即繼承與發展的關係。
此圖倣元代王叔明筆意，然皴法上卻捨王氏牛毛皴而運以長披麻皴相始終。構圖上亦捨王氏“長松高嶺”格局及繁密飽滿的畫風，構圖更加舒朗開闊，山石造型與畫面空間關係上，更加接近真山真水。在筆墨所營造的鬆秀枯潤、厚樸高澹，卻是與元人一脈相承。擬古而不泥古，既體現自家面目與新意，在體格上卻不逾矩，這也是傳統範疇在繼承與發展中的難度。在前賢那高高山頂立之上，哪怕增添一塊屬於自己的小石子，亦是常人不可及的難度。何況在“四王”一統的時代，與之權衡而並稱“清六家”，吳歷在清初畫壇，可謂是舉足輕重。 https://t.cn/RPCCEhm

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