叶老师课堂：西施壶，是由徐友泉首创，徐友泉是时大彬大师的高足（时大彬大师的生涯会在后期给您们满满详解）西施壶属于经典壶型，广为流传，从明朝正德年间，朱厚照（也就是第十位皇帝）也是拙政园开始建造的那一年，到朱厚熜嘉靖年间，尊道教，不问朝政，也是严嵩专国20年的开始，而江南（苏杭地区）是当时文人雅客，富贵人家集合地区，富商巨贾都爱把玩文人雅士之器，紫砂壶属于当时表露自己身份的一个代表，当时大师制作的紫砂壶也是有价无市（代表身份地位的器物，物以稀为贵）。回到正题，徐友泉首创的西施壶也给后人留下了两个答案。1，众所周知，西施的丈夫范蠡是历史中的陶朱公也是帮助越王勾践完成卧薪尝胆成功复国的大臣，陶朱公也有一个发明就是冶炼陶器（冶炼陶器的方式也是西施在煮饭时给了范蠡的灵感），紫砂壶工艺中类似于冶炼陶器，或许徐友泉想歌颂陶器冶炼方式的发明而起；2，也有一种是西施除了启发了范蠡之外，更有的是美貌，徐友泉大师可能也是借助西施的美貌起的名字。各有各的解释吧。

【怀才不遇】“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人“这是李白的一首脍炙人口的名诗，李白一生遍游祖国大好河山，写下了许多恢宏磅礴的诗篇，在唐诗的历史上无出其右，被人们称为“诗仙”。

然而，就在大多数人以为李白不过是一名闲游野鹤，一心不问朝政，专一作诗的时候，他却毅然决然的做起了唐玄宗李隆基的翰林待诏，李白怀着一腔热血，准备在政治上大展拳脚，轰轰烈烈的干一番事业。#那一天##老照片#

正值不惑之年，李白被启用，招进朝廷为官，李白深知自己年岁，留给他大展宏图的事件并不会很多，所有，他所有的精力都放在了为官上，却没有花丝毫功夫在阿谀奉承，人情打理上，起初，唐玄宗看重李白的才华，将李白留在身边，终日饮酒作乐，写诗助兴，李白的许多有关杨贵妃的诗句都是这时候所作。

正是因为李白刚直不阿，桀骜不驯，狂放不羁的性格，使得朝中权贵多有不满，再加上李白一心为民，许多事情更是口无遮拦，最终惹怒了唐玄宗，被迫离京，此后李白在归隐数年之后，再度出山，为永王李璘效力，而此时的李白，早已与作为太上皇唐玄宗反目。

原来，安史之乱时，唐玄宗在马嵬驿赐死杨贵妃之后，就移定成都，早逃跑过程中与太子李亨（唐肃宗）分道扬镳，后来，李亨在灵武称帝，是为唐肃宗，远尊玄宗为太上皇，自己率李光弼继续作战。

永王李璘知道李亨称帝之后，假借替父夺权之名，征讨李亨，实则是为了自己登上皇帝宝座，为此，还不惜花大力气请已经归隐的李白出山相助，再三邀请之下，李白成为了永王的幕僚，而此时，唐玄宗也已无力主持朝政，发布退位诏书，实际上是承认了李亨登基的合法性，那么，永王的军队就真正成了叛军了。

公元757年，永王败退被杀，李白也因此受到诛连，玄宗回到长安之后将李白流放夜郎，也有作肃宗李亨之意，就这样，昔日与玄宗形影不离的翰林学士，最终与自己的旧主反目成仇，一代文豪的传奇人生，令人可悲可叹。

#日解一典# 【玩物丧志】《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志”。春秋时，卫懿公很喜欢养鹤，整天与鹤为伴，常常不理朝政，不问民情。他为了养鹤，每年都要耗费大量资财，引起满朝文武大臣的不满，百姓们也怨声载道。这时，北狄部落看到卫国这种情况，便入侵卫国国境。卫懿公命军队前去抵抗，可将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，那现在就让鹤去打仗吧！”卫懿公无奈，只好亲自带兵出征，与北狄部落战与荥泽，结果战败而死。后来指迷恋于所玩赏的事物，而消磨了积极进取的志气。