【故事心读 462】是吉是凶有说头 葫芦收煞需讲究 尊敬的诸位同修、诸位家人，大家上午好！现在是北京时间10点28分，公元2016年7月27号。在我们北方气候还算过得去，虽然热，但是还没有到达那个闷热得不行的程度。我看这几天的天气预报说：南方已经开始了烧烤模式，南方的朋友们，你过得怎么样呢？是否已经被烤得外焦里嫩？开个玩笑，在这个故事的开头，活跃一下气氛，与大家聊聊天。每天都有故事，每天都有不一样的故事，请诸位同修能经常关注小故事。每一个故事里边都有不同的内容，有很多新鲜的玩意儿。这些都可能是你平时注意不到的，或者压根就不会去当回事的。可是这些你不注意，或者不当回事儿的事情，却可能给你带来一些麻烦。听了小故事，你或许就能有所收获，有所启发。稍微注意一下可能就少了不少的麻烦和烦恼，何乐而不为呢？
听故事的时候，可能有一些噪音，大家忍耐一下。我们这个小区每天都会有很多人在楼下跳舞，你看人家活得多有活力呀!真的是很佩服，我这个宅男怎么就没这个动力出去跳一曲呢？大家如果也有这个爱好，其实应该坚持。在不扰民的前提下，活动活动筋骨，锻炼锻炼身体。
以前曾经与大家分享过葫芦，不知道大家是否还记得。葫芦的功效很多，为此呢，我还专门开了好几个专题与大家分享。葫芦的种类也很多，除了天然的葫芦之外，还有各式各样的器材雕刻的、铸造的葫芦，金葫芦、铜葫芦、银葫芦、玉的、石头的，各种材质都披挂上阵了。不过话说回来，还是天然的比较好，其次是铜葫芦。

天然葫芦里边，你选择的时候，也要选择形状比较好的，比较规则的，别弄了个歪瓜劣枣的摆在家里边。什么样的东西它就会感召什么样的气场，就好像我们平时要“站如松，坐如钟”。葫芦也一样，我们选择的也要那种中轴线比较直，摆在那，四平八稳的，这种葫芦属上品。天然的嘛！
葫芦有个大肚子，“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”这是写的谁呀？是我们弥勒菩萨。这个葫芦也有一个大肚，它的口比较小，也就说这个葫芦是易进难出，所以它具备了一些效果，它能吸收财气，也能吸收煞气，故民间常用它来化煞。
有时候也能旺财，这个旺财并不代表你财富的增多，而是在你福报不变的前提下，来钱更容易一点。比如说你今天有100块钱的福报，今天你要赚100块钱，但是有两种来钱的路子。第一种你在淘宝上卖了一本书，赚了100。这100块钱只需要你打包、发个快递完事。另外这100块钱可能就需要你搬砖、扛水泥，弄半天。两者相权，当然是淘宝这个来得快，来得容易，来得轻松。葫芦确实也能起到这样的作用。但话又说回来了，有正面的作用，就有反面的效果。它的反面效果体现在哪儿呢？这个就是你所要注意的地方。
我先与大家聊个故事。话说葫芦是化煞的，就有很多人就不懂，就把葫芦请回家。请葫芦的时候都觉得天然的葫芦并不会达到完全的规则，十分完美的比较少。于是就有人追求用另外材质来代替。

比如这样一位朋友选择了一种玉，当然是真玉假玉那就说不上来了，可能就是仿玉的一种器材。这个葫芦他挂在哪儿了呢？就挂在了门口。不过他的这个家宅环境也有点差，进门之后不远处就是厕所，厕所门与大门之间相对。
按风水学理论来说，这种状况容易得生殖系统的疾病，而且财运不会太好。他不知道从哪本书上找到的可以化煞，的确这个葫芦有化煞的效果，不过他的材质选错了。不管什么样的材质，它只要有葫芦的形，就有一定的效果存在。于是乎，这个葫芦就发挥了它的灵效，吸收煞气。
可是没过多久，小两口就吵得更凶了。什么原因呢？大家不知道能不能想到，是因为这个葫芦它的容量比较小，满了。这个葫芦里边充满了煞气，原来这个煞气是分散在家里边的一个空间，现在这个葫芦所聚集的，已经凝聚了一个点，它的容量就比较小。容量比较小，大家就该想到了，满了，就要往外溢。这个煞气溢出来，就会伤害到家人。这就导致两夫妻在家里边，上牙磨下牙，口舌不断。
这就要注意了，挂葫芦原来也是有讲究的。这个葫芦的容量就很重要了，容量如果来比较的话，大家能明白，空心的葫芦一定比实心的葫芦容量大。现在有很多吊坠装饰，这个葫芦都是实心的，不是空心儿。但是它依然有一定存储能力，只是很容易满。就是同样大小，同样材质的，空心比实心的好。

如果用玉、石头这类型的相比，玉可能比石头的要好。如果玉葫芦与铜葫芦来比，那铜葫芦就更胜一筹。铜的延展性比较好，它容易做成空心葫芦，容易铸造。而玉则不然，你外在的形状好做，内部要挖空，那却需要高超的技艺，很难做到。当然从材质上比，铜的也胜于一筹。铜的和天然的比，还是天然的更胜一筹。
注意哟！我注重两个字“天然”。而没有说木葫芦，为什么？因为淘宝上有卖很多用木头制作的葫芦，但它不是天然的，属于后天木工雕刻的。它的效果明显要次于铜葫芦和天然葫芦，所以大家如果一定要请葫芦，就买几个天然葫芦，回去挂上。
天然葫芦当中，如果你想达到更好的效果，就选择空心的天然葫芦。把里边挖空，没有籽，这样子容纳煞气的能力就会很强。这个很强是建立在与前面那些葫芦的对比之上，如果想达到更强，一个葫芦顶多个葫芦，就是通过一定模式的加持。
这个加持就是用道法，请菩萨把你这个葫芦进行一定程度的点化，让这个葫芦具备更高层次的收煞能力。这个大家不太容易理解，如果一定要用个词来形容的话，我觉得比较容易理解的可能就是两个字：“开光”，但是它确实不是开光。当然经过处理后的葫芦，它确实是闪烁着金光。处理后，它的能量增强了，可能一个葫芦顶数百个葫芦。那么煞气就不会轻易地溢出来，就不会影响到家人。

如果你之前请过一些小的化煞葫芦，用来化煞，但是你发觉效果不太明显，或者说反倒感觉有很多不顺，此时此刻，你应该知道这个葫芦可能装满了煞气，已经往外溢了。装满煞气的葫芦怎么解决呢？菩萨给的答案是埋掉，也只能埋掉了。埋在什么样的地方呢？尽量是有阳光照射的地方，慢慢地去消化它的煞气。
所以家里边有葫芦的同修，真是要带着你的葫芦走一走，窜一窜，去去大的名山大川，吸收一下天地之灵气，日月之华精，增强葫芦的正面能量场。记得哟！是正面能量场。另外家里面最好是一团和气，家和万事兴嘛！别每天吵吵嚷嚷的，原本家里边煞气还不多，被你这性格一弄，呵！感召了很多煞气。又被这个葫芦一吸，慢慢饱和了，到时候你处理也很麻烦了。

这是遇到了这么一个案例，与大家做一个简单的分享。以前我还真没有遇到过葫芦也有饱和的案例，首次遇到，赶紧分享。但是大家也不要害怕，说因为这个事情就不敢请葫芦了。
葫芦的好处肯定会大于坏处，大不了经常请，饱和了再埋呗。实在不行，你找一个当地会道法的，给你做一下加持，提升一下这个葫芦的容量，这样这个葫芦就可能要坚持几年，甚至更长时间，不是就更省事吗？
再说了葫芦又不贵，你不想做加持的话，就多请几个。实在不行，如果是农村的师兄，买一包葫芦籽往地里边一撒，到了秋天就会收获更多更多的小葫芦，想挂哪个挂哪个。葫芦多多，种类多多，东墙挂一个，西墙挂一个，每个屋子挂一个，咱有的是。

总之我会不断地去探索，不断地去发现，也会不断地将经验分享给大家。我期待听故事的每一个同修或者家人，都能够过得更好，过得更幸福。
好了，今天的故事就与大家分享到这里，如果故事对大家有所启发，麻烦您多多转发，法布施，功德无量，阿弥陀佛。
回向文
愿以此功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
也将此讲小故事的功德回向给诸位善知识，回向给所有听小故事，转发小故事，随喜小故事的师兄朋友及一切众生，愿大家家庭幸福，人人开心，早日证悟成佛，人人回归极乐佛国，阿弥陀佛。
 https://t.cn/A6t2HJ2g
听故事的时候，可能有一些噪音，大家忍耐一下。我们这个小区每天都会有很多人在楼下跳舞，你看人家活得多有活力呀!真的是很佩服，我这个宅男怎么就没这个动力出去跳一曲呢？大家如果也有这个爱好，其实应该坚持。在不扰民的前提下，活动活动筋骨，锻炼锻炼身体。
以前曾经与大家分享过葫芦，不知道大家是否还记得。葫芦的功效很多，为此呢，我还专门开了好几个专题与大家分享。葫芦的种类也很多，除了天然的葫芦之外，还有各式各样的器材雕刻的、铸造的葫芦，金葫芦、铜葫芦、银葫芦、玉的、石头的，各种材质都披挂上阵了。不过话说回来，还是天然的比较好，其次是铜葫芦。

天然葫芦里边，你选择的时候，也要选择形状比较好的，比较规则的，别弄了个歪瓜劣枣的摆在家里边。什么样的东西它就会感召什么样的气场，就好像我们平时要“站如松，坐如钟”。葫芦也一样，我们选择的也要那种中轴线比较直，摆在那，四平八稳的，这种葫芦属上品。天然的嘛！
葫芦有个大肚子，“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”这是写的谁呀？是我们弥勒菩萨。这个葫芦也有一个大肚，它的口比较小，也就说这个葫芦是易进难出，所以它具备了一些效果，它能吸收财气，也能吸收煞气，故民间常用它来化煞。
有时候也能旺财，这个旺财并不代表你财富的增多，而是在你福报不变的前提下，来钱更容易一点。比如说你今天有100块钱的福报，今天你要赚100块钱，但是有两种来钱的路子。第一种你在淘宝上卖了一本书，赚了100。这100块钱只需要你打包、发个快递完事。另外这100块钱可能就需要你搬砖、扛水泥，弄半天。两者相权，当然是淘宝这个来得快，来得容易，来得轻松。葫芦确实也能起到这样的作用。但话又说回来了，有正面的作用，就有反面的效果。它的反面效果体现在哪儿呢？这个就是你所要注意的地方。
我先与大家聊个故事。话说葫芦是化煞的，就有很多人就不懂，就把葫芦请回家。请葫芦的时候都觉得天然的葫芦并不会达到完全的规则，十分完美的比较少。于是就有人追求用另外材质来代替。

比如这样一位朋友选择了一种玉，当然是真玉假玉那就说不上来了，可能就是仿玉的一种器材。这个葫芦他挂在哪儿了呢？就挂在了门口。不过他的这个家宅环境也有点差，进门之后不远处就是厕所，厕所门与大门之间相对。
按风水学理论来说，这种状况容易得生殖系统的疾病，而且财运不会太好。他不知道从哪本书上找到的可以化煞，的确这个葫芦有化煞的效果，不过他的材质选错了。不管什么样的材质，它只要有葫芦的形，就有一定的效果存在。于是乎，这个葫芦就发挥了它的灵效，吸收煞气。
可是没过多久，小两口就吵得更凶了。什么原因呢？大家不知道能不能想到，是因为这个葫芦它的容量比较小，满了。这个葫芦里边充满了煞气，原来这个煞气是分散在家里边的一个空间，现在这个葫芦所聚集的，已经凝聚了一个点，它的容量就比较小。容量比较小，大家就该想到了，满了，就要往外溢。这个煞气溢出来，就会伤害到家人。这就导致两夫妻在家里边，上牙磨下牙，口舌不断。
这就要注意了，挂葫芦原来也是有讲究的。这个葫芦的容量就很重要了，容量如果来比较的话，大家能明白，空心的葫芦一定比实心的葫芦容量大。现在有很多吊坠装饰，这个葫芦都是实心的，不是空心儿。但是它依然有一定存储能力，只是很容易满。就是同样大小，同样材质的，空心比实心的好。

如果用玉、石头这类型的相比，玉可能比石头的要好。如果玉葫芦与铜葫芦来比，那铜葫芦就更胜一筹。铜的延展性比较好，它容易做成空心葫芦，容易铸造。而玉则不然，你外在的形状好做，内部要挖空，那却需要高超的技艺，很难做到。当然从材质上比，铜的也胜于一筹。铜的和天然的比，还是天然的更胜一筹。
注意哟！我注重两个字“天然”。而没有说木葫芦，为什么？因为淘宝上有卖很多用木头制作的葫芦，但它不是天然的，属于后天木工雕刻的。它的效果明显要次于铜葫芦和天然葫芦，所以大家如果一定要请葫芦，就买几个天然葫芦，回去挂上。
天然葫芦当中，如果你想达到更好的效果，就选择空心的天然葫芦。把里边挖空，没有籽，这样子容纳煞气的能力就会很强。这个很强是建立在与前面那些葫芦的对比之上，如果想达到更强，一个葫芦顶多个葫芦，就是通过一定模式的加持。
这个加持就是用道法，请菩萨把你这个葫芦进行一定程度的点化，让这个葫芦具备更高层次的收煞能力。这个大家不太容易理解，如果一定要用个词来形容的话，我觉得比较容易理解的可能就是两个字：“开光”，但是它确实不是开光。当然经过处理后的葫芦，它确实是闪烁着金光。处理后，它的能量增强了，可能一个葫芦顶数百个葫芦。那么煞气就不会轻易地溢出来，就不会影响到家人。

如果你之前请过一些小的化煞葫芦，用来化煞，但是你发觉效果不太明显，或者说反倒感觉有很多不顺，此时此刻，你应该知道这个葫芦可能装满了煞气，已经往外溢了。装满煞气的葫芦怎么解决呢？菩萨给的答案是埋掉，也只能埋掉了。埋在什么样的地方呢？尽量是有阳光照射的地方，慢慢地去消化它的煞气。
所以家里边有葫芦的同修，真是要带着你的葫芦走一走，窜一窜，去去大的名山大川，吸收一下天地之灵气，日月之华精，增强葫芦的正面能量场。记得哟！是正面能量场。另外家里面最好是一团和气，家和万事兴嘛！别每天吵吵嚷嚷的，原本家里边煞气还不多，被你这性格一弄，呵！感召了很多煞气。又被这个葫芦一吸，慢慢饱和了，到时候你处理也很麻烦了。

这是遇到了这么一个案例，与大家做一个简单的分享。以前我还真没有遇到过葫芦也有饱和的案例，首次遇到，赶紧分享。但是大家也不要害怕，说因为这个事情就不敢请葫芦了。
葫芦的好处肯定会大于坏处，大不了经常请，饱和了再埋呗。实在不行，你找一个当地会道法的，给你做一下加持，提升一下这个葫芦的容量，这样这个葫芦就可能要坚持几年，甚至更长时间，不是就更省事吗？
再说了葫芦又不贵，你不想做加持的话，就多请几个。实在不行，如果是农村的师兄，买一包葫芦籽往地里边一撒，到了秋天就会收获更多更多的小葫芦，想挂哪个挂哪个。葫芦多多，种类多多，东墙挂一个，西墙挂一个，每个屋子挂一个，咱有的是。

总之我会不断地去探索，不断地去发现，也会不断地将经验分享给大家。我期待听故事的每一个同修或者家人，都能够过得更好，过得更幸福。
好了，今天的故事就与大家分享到这里，如果故事对大家有所启发，麻烦您多多转发，法布施，功德无量，阿弥陀佛。
回向文
愿以此功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
也将此讲小故事的功德回向给诸位善知识，回向给所有听小故事，转发小故事，随喜小故事的师兄朋友及一切众生，愿大家家庭幸福，人人开心，早日证悟成佛，人人回归极乐佛国，阿弥陀佛。
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指路必hui
前路不论怎么砍坷也要走下去，因为来路一样满是泥泞，坚决不走回头路。无痛不快，无苦何甜，活着，本就是一种修行。
我觉得不管到什么年纪,可能人的眼神里会透露出一种沧桑感,或者经历了很多事情,很有故事的一双眼睛。当然我希望自己会有故事,但我希望那些故事是藏在我的脑袋里,眼睛里还是会像小孩子一样。因为这样的人永远都会很可爱,永远都会对这个世界报有善意,永远都会用一种美好的心去看待这个世界
指路必hui
前路不论怎么砍坷也要走下去，因为来路一样满是泥泞，坚决不走回头路。无痛不快，无苦何甜，活着，本就是一种修行。
我觉得不管到什么年纪,可能人的眼神里会透露出一种沧桑感,或者经历了很多事情,很有故事的一双眼睛。当然我希望自己会有故事,但我希望那些故事是藏在我的脑袋里,眼睛里还是会像小孩子一样。因为这样的人永远都会很可爱,永远都会对这个世界报有善意,永远都会用一种美好的心去看待这个世界
什么是修行？修者修正，行者行为。即将自己不正之行为——在佛教中称之为凡夫行为修持符合佛所立之中正行条。要学好佛，必须修行。所以学佛就要求脚踏实地，一步一个脚印地以世间上的一切来磨练和加强自己的修养。首先，要以四无量心、十善、六度万行、三聚净戒来更正自己的行为。我们修行首先要真心为人类谋福利，心中要想到人民，要想到整个国家的大利益。
谈到学佛修行，什么是佛？佛就是人的智慧到了圆满极限，没有再高层次了，故称之为无上，这时达到彻底圆满叫佛。菩萨是菩提萨埵的简称，就是自觉觉他，度脱有情，为众生而修行。那是把众生作为依傍去实践自己的道德品质依生正行，即为度脱众生修正自己的行为，这就是菩萨行。
学佛修行离不开皈依发心。如何发心？诸佛正法众中尊，直至菩提我皈依，我以所修诸资粮，为利众生愿成佛。就是说诸佛菩萨和一切贤圣僧啊，我一直到成佛的时候都皈依你们，绝不去皈依天魔外道，决不去做违背佛教的事情，一定要以慈悲为本，从内心里要这样想，又实践中要这样做。我以所修诸资粮，为利众生愿成佛，就是今天以所修佛法积累的功德，积累的资粮不是为我自己，都是为了一切众生，但愿他们都幸福，达到国富民强乃至直达成佛。我从内心真正的这样想，而且还要彻底做到。
要真正学好佛，还要观无常、观一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，有情决定死，无情决定灭。一切有为法，就是我们世间所看到的一切，大至宇宙空间的万物万有，小至一微尘因的意识都是有为法，一切有为法都是无常性的。什么叫无常性？无常性就是成住坏空，不管有生命的和无生命的，都是无常性的。如露亦如电的，都脱离不了有情决定死无情决定灭的谛相。譬如说我们坐的凳子很快就要坏，我们穿的衣服、住的房子都会坏的，它们属无生命的东西，无生命的决定要灭。再说我们的身体是四大组合的，即由地水火风组成的，中含灵知和空大。外四大是我们看得见的房子、山河大地一切林木及空中所有游戏的那些细菌均为有为之法。远至宇宙太空，近至肉体组合身心，都属于四大。四大都是无常，都要成住坏空，就是说必须要死，必须要坏的。我们的身体为什么是四大？我们的肉、骨头、牙齿、须发是地大，我们的血液、精血、汗水一切水份液体之类的叫水大；我们身上所发的热能产生热量的叫火大，外界所产生的风行气坠，如出的气，运动之相一切所能起推动力的均为风大，人由地水火风组成了我们这个躯壳。除了这四大还有空大和识大，因为肉也好，骨头也好，热能也好，气也好，水份也好，都是建立在空间的，它建立了空大。识大称为心识，叫做灵知，就是指挥四大运动的一切就叫意识，称为识大。人除了六大什么东西都没有。佛家说出了六大皆空为真谛，这是宇宙万物之谛相。一般人讲四大，但不管几大，都是成住坏空，都是有情决定死无情决定灭，必须坏。
既然知道自己身体是四大组合，必须坏，因此最好在安静的地方仔细想想，想你的生活，想你的悲剧，想你的一切行为，想你的遭遇，想自己的亲友离别，想到世事变动之大而且时间不断推进，年龄不断增加，自己将入其土，说不定马上就要死了，像流水一去不回头。观起了怖畏心境，无常心就生起实相，再观想几天出离心也就生起了。生起出离心后，自然会恐怖骇怕，因为时间不再回来，死亡就要来临，所以，首先要求学佛的人生起出离心，而且要观当下念头。已经过去已成无常，我们就要少活这么多时间，就是常言所说的无常岁月增中减，大家的年龄都不会增加，只会减少，那么一天天接近死亡。死无定期，一气不来，当下两手空空而赴黄泉。这时候如果修行没有到某种程度，就要把生死业力带走，跟随你到六道轮回去转。想到这里，我们人是没有意义的，所以必须依照佛法去修行。懂得这个道理后，就会产生剧烈的恐惧心，这个时候，不管修什么佛法，守任何戒律，对人民对国家都会全心全意施益于众。如果没有生起出离心就不相应。因为没有生起出离心，就根本不想学佛，就是闹着玩，甚至于利用佛法来做某些事情，或者是抱着探讨心理去研究，这样的人是下不了决心守戒律，更不会守戒的。要是生起了出离心，就会觉得人生真短暂，他就守戒律了，就会如法实施四无量心等行条。真正下了决心后，才能生起真正的信愿行，真正的信心生起了才能有真正的愿心，真正的愿心生起真正的行为，才能建立信愿行的境界，才能真正实施，这才算得上修行起境。所以学佛千记要生起真正的出离心才能产生受用，佛教中任何宗派都是如此。有句俗话叫做没有出离境，修行不真心。
懂得生起出离心这个道理以后，还得守戒。其中戒很多，只要守好三聚净戒也一样。一开始守三聚净戒，第一条摄律仪戒，第二条摄善法戒，第三条摄众生戒。摄律仪戒就是誓断一切恶，无一恶不断，就是所有的坏事一点不能做。摄善法戒就是誓修一切善，无一善不修，那怕很小的善事都要去做。摄众生戒就是誓度一切众生，无一众生不度。
详细恭读请详见《行持基本德行》【佛教 佛学 佛法】
谈到学佛修行，什么是佛？佛就是人的智慧到了圆满极限，没有再高层次了，故称之为无上，这时达到彻底圆满叫佛。菩萨是菩提萨埵的简称，就是自觉觉他，度脱有情，为众生而修行。那是把众生作为依傍去实践自己的道德品质依生正行，即为度脱众生修正自己的行为，这就是菩萨行。
学佛修行离不开皈依发心。如何发心？诸佛正法众中尊，直至菩提我皈依，我以所修诸资粮，为利众生愿成佛。就是说诸佛菩萨和一切贤圣僧啊，我一直到成佛的时候都皈依你们，绝不去皈依天魔外道，决不去做违背佛教的事情，一定要以慈悲为本，从内心里要这样想，又实践中要这样做。我以所修诸资粮，为利众生愿成佛，就是今天以所修佛法积累的功德，积累的资粮不是为我自己，都是为了一切众生，但愿他们都幸福，达到国富民强乃至直达成佛。我从内心真正的这样想，而且还要彻底做到。
要真正学好佛，还要观无常、观一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，有情决定死，无情决定灭。一切有为法，就是我们世间所看到的一切，大至宇宙空间的万物万有，小至一微尘因的意识都是有为法，一切有为法都是无常性的。什么叫无常性？无常性就是成住坏空，不管有生命的和无生命的，都是无常性的。如露亦如电的，都脱离不了有情决定死无情决定灭的谛相。譬如说我们坐的凳子很快就要坏，我们穿的衣服、住的房子都会坏的，它们属无生命的东西，无生命的决定要灭。再说我们的身体是四大组合的，即由地水火风组成的，中含灵知和空大。外四大是我们看得见的房子、山河大地一切林木及空中所有游戏的那些细菌均为有为之法。远至宇宙太空，近至肉体组合身心，都属于四大。四大都是无常，都要成住坏空，就是说必须要死，必须要坏的。我们的身体为什么是四大？我们的肉、骨头、牙齿、须发是地大，我们的血液、精血、汗水一切水份液体之类的叫水大；我们身上所发的热能产生热量的叫火大，外界所产生的风行气坠，如出的气，运动之相一切所能起推动力的均为风大，人由地水火风组成了我们这个躯壳。除了这四大还有空大和识大，因为肉也好，骨头也好，热能也好，气也好，水份也好，都是建立在空间的，它建立了空大。识大称为心识，叫做灵知，就是指挥四大运动的一切就叫意识，称为识大。人除了六大什么东西都没有。佛家说出了六大皆空为真谛，这是宇宙万物之谛相。一般人讲四大，但不管几大，都是成住坏空，都是有情决定死无情决定灭，必须坏。
既然知道自己身体是四大组合，必须坏，因此最好在安静的地方仔细想想，想你的生活，想你的悲剧，想你的一切行为，想你的遭遇，想自己的亲友离别，想到世事变动之大而且时间不断推进，年龄不断增加，自己将入其土，说不定马上就要死了，像流水一去不回头。观起了怖畏心境，无常心就生起实相，再观想几天出离心也就生起了。生起出离心后，自然会恐怖骇怕，因为时间不再回来，死亡就要来临，所以，首先要求学佛的人生起出离心，而且要观当下念头。已经过去已成无常，我们就要少活这么多时间，就是常言所说的无常岁月增中减，大家的年龄都不会增加，只会减少，那么一天天接近死亡。死无定期，一气不来，当下两手空空而赴黄泉。这时候如果修行没有到某种程度，就要把生死业力带走，跟随你到六道轮回去转。想到这里，我们人是没有意义的，所以必须依照佛法去修行。懂得这个道理后，就会产生剧烈的恐惧心，这个时候，不管修什么佛法，守任何戒律，对人民对国家都会全心全意施益于众。如果没有生起出离心就不相应。因为没有生起出离心，就根本不想学佛，就是闹着玩，甚至于利用佛法来做某些事情，或者是抱着探讨心理去研究，这样的人是下不了决心守戒律，更不会守戒的。要是生起了出离心，就会觉得人生真短暂，他就守戒律了，就会如法实施四无量心等行条。真正下了决心后，才能生起真正的信愿行，真正的信心生起了才能有真正的愿心，真正的愿心生起真正的行为，才能建立信愿行的境界，才能真正实施，这才算得上修行起境。所以学佛千记要生起真正的出离心才能产生受用，佛教中任何宗派都是如此。有句俗话叫做没有出离境，修行不真心。
懂得生起出离心这个道理以后，还得守戒。其中戒很多，只要守好三聚净戒也一样。一开始守三聚净戒，第一条摄律仪戒，第二条摄善法戒，第三条摄众生戒。摄律仪戒就是誓断一切恶，无一恶不断，就是所有的坏事一点不能做。摄善法戒就是誓修一切善，无一善不修，那怕很小的善事都要去做。摄众生戒就是誓度一切众生，无一众生不度。
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