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瓷，关乎生活！中国陶瓷艺术是人类文明的重要标志，国人的审美追求是一种意境的表达，而将这种自然风韵之美发挥到极致的，就是宋瓷。
宋人不尚奢华，不好奇巧，钟爱自然，细嚼生活。
对精致生活的执意追求，便成就了宋瓷经世之美！
宋瓷之美，美在收敛、温厚、含蓄，强调内心的感受。
宋瓷那种朴素无华而蕴含独特的气韵，深深地吸引着世人。
宋代被西方学者誉为“中国绘画和陶瓷的伟大时期”。
宋代无疑是我国陶瓷史上的巅峰时代。
宋人对生活品质的追求己经渗透到各种日常的碗、盘、杯、盏之中。
他们将艺术的审美延伸到了生活的方方面面，以艺术重新定义生活，这种韵味十足的生活美学，时至今日也为人所艳羡…… https://t.cn/A6PBYyyo @微博国学

瓷，关乎生活，
中国陶瓷艺术是人类文明的重要标志，
国人的审美追求是一种意境的表达，
而将这种自然风韵之美
发挥到了极致的就是宋瓷。
宋人不尚奢华，
不好奇巧，钟爱自然，细嚼生活。
对精致生活的执意追求，
便成就了宋瓷经世之美！
宋瓷之美，美在收敛、温厚、含蓄，
强调内心的感受。
宋瓷那种朴素无华而蕴含独特的气韵，
深深地吸引着世代人。

2018年西泠秋拍｜寻莲——北宋定窑白釉刻花缠枝莲纹折腰口盘赏析（茉莉讲古16）上
图2（2018西泠秋拍
       北宋定窑白釉刻花缠枝莲纹折腰盘  
       高4厘米，口径17.2 厘米，足径 5.8厘米
       著录：广西美术出版社《私家藏宝》）
        北宋理学家周敦颐的《爱莲说》直抒胸臆：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
        象征着圣洁、美丽、优雅的莲花何处可寻？宋代定窑白釉刻花缠枝莲纹折腰葵口盘现身2018年西泠秋拍。
图（正面）
        盘口呈六瓣葵花式，折腰，圈足。通体内外施白釉，芒口覆烧。外壁光素无纹，盘心及内壁刻缠枝莲花纹饰，造型生动，布局疏朗典雅。釉面莹润洁白，胎釉结合紧密。虽历经千年，不见釉面有开片痕迹，足见胎与釉结合致密。竹丝刷痕明显，盘外壁、内壁，肉眼均可见制胎时留下的明显的竹丝刷痕，自然流畅，令人赏心悦目。
图（盘底）
       盘外壁上面的泪痕非常明显，时断时续，有的似薄薄的泪珠，纵观外壁整个釉面，泪痕疏朗、过渡自然，迎光侧看呈肉色。底足外壁可见多处施釉时留下的明显的指抓痕。胎体老化明显。芒口部位、底足露胎部位，胎体自然老化明显。缠枝莲花纹线条流畅，画面动感强烈。  
图（宋 佚名《夜宴图》，画中桌上依稀可见盛放食物的折腰盘，此画取材于唐代十八学士夜宴的典故。）
        定窑是宋代五大名窑之一，以产白瓷而驰名。自创烧伊始至五代，定窑瓷器都较为粗糙，器型以碗为主，在五代中后期，定窑白瓷出现了一次质的飞跃。所烧瓷器不再施化妆土，胎、釉呈现出精细、白薄的特征。有些器物的白度甚至超过了邢窑的细白瓷器。宋代白釉颜色偏黄，唐代定窑白釉呈色偏青，在造型曲线转折变化的积釉处，常呈现较明显的青白色。这是区别唐宋定窑白瓷的重要依据。宋代定窑白釉还有一个明显的特征，即所谓的"泪痕"。这是上釉过程中，釉浆流淌的痕迹，"泪痕"厚处均有明显的偏黄色。无论是正烧，还是覆烧，"泪痕"流向均是自上往下流淌。这是鉴定定窑瓷器尤其要仔细观察的重要特征。2018西泠秋拍的这件北宋定窑白釉刻花缠枝莲纹折腰盘无疑是北宋定窑白瓷的典型器。
图（现藏于台北故宫的《珍陶萃美》绘制于乾隆五十年代，画有十件瓷器，每页作对开装裱，上页为品名与图画，下页记录尺寸、釉色、形制、款识和前人的品评。宋定窑莲花碟收录其中）
       瓷，关乎生活，对精致生活的执意追求，成就了宋瓷经世之美！宋瓷之美，美在收敛、温厚、含蓄，强调内心的感受。宋瓷那种朴素无华而蕴含独特的气韵美学在定窑白瓷器物上体现得淋漓尽致。定窑白瓷，瓷质精良、色泽淡雅，纹饰秀美，胎体轻薄，釉面多为乳白色，白中闪浅米黄色，呈现出象牙般的质感，给人以柔和悦目、温润恬静之美感。北宋是定窑发展的鼎盛时期，制瓷技术有许多创造和进步。北宋中后期，定窑由于瓷质精良、色泽淡雅，纹饰秀美，被宋朝政府选为宫廷用瓷。其身价大增，产品风靡一时。本次西泠秋拍的这件北宋定窑白釉刻花缠枝莲纹折腰盘纹饰总体布局线条清晰，布局严谨，讲究对称，层次分明，工整素雅，艺术水平很高，是定窑瓷器的精美之作，历经千年保存完整故极为珍稀。
图（元代刘祁(1203～1250)撰，书中所记载的大都是他熟悉和亲历的人和事，比较可信。在金代典籍大量散失的情况下，此书是研究金代文学的重要参考资料。）
        元朝刘祁的《归潜志》说，“定州花瓷瓯，颜色天下白”。 可见，定窑器在当时不仅深受人们喜爱，而且产量较大。宋代大诗人苏东坡在定州时，曾用“定州花瓷琢红玉”的诗句，来赞美定窑瓷器的绚丽多彩。